1樓：匿名使用者
春為四季之首，萬物復甦，生機盎然，是希望的化身，收穫的基點，文人墨客筆下揮灑點染春色、春意、春韻、春情何其多！而徐志摩筆下的春是殘春，眼中的春是殘春，心中的春自然也是殘春了。殘春，暗淡無色，凋零乾枯，何等哀傷！
花瓶中的春，生命何其短暫，色彩韻味多麼淡薄，開始就意味著慘淡傷感，令人哀憐。但有誰來惋惜嗎？殘春。
有誰來讚歎嗎？花瓶中的春。
哪位文學愛好者 幫我賞析篇徐志摩的 《殘春》
2樓：匿名使用者
《殘春》寫於2023年4月20日，時年,的徐志摩已經32歲。這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風雨在報喪，鮮花總是免不了變成了「豔麗的屍體」。而殘春對桃花的傷感,也觸發了作者內心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經在萌發、滋長，有著對愛的幻滅感。
因此，一首《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的複雜心情，既不捨得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼？
春天，雖然是一個賦予生機的季節，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎在述說人生的短暫！？其實人的一生，從呱呱墜地的那一刻起，直到化著青煙而去時，其間的過程是複雜的，而中間的過程便是我們每個人生命史上的高峰期。
而《殘春》也恰到好處地對映出了作者對生命的追求。從徐志摩本人對生命的高峰期的詮釋，也就是經霜色濃的香山紅葉，開始飄零，不知不覺間以老之將焉！緊接著心境在枯竭，往事如煙淡去，令人不勝傷感。
《殘春》表達了作者內心深處對曾經擁有的美好、圓滿、溫馨、甜蜜和與曾經推不開的無奈、惆悵、悲思，統統漸行漸遠，一一離他而去。當然，這只是我個人對其詩不成熟的淺意理解，或許我還未完全瞭解到作者當時的創作背景和心境呢。
3樓：小美漣
春為四季之首，萬物復甦，生機盎然，是希望的化身，收穫的基點，文人墨客筆下揮灑點染春色、春意、春韻、春情何其多！而徐志摩筆下的春是殘春，眼中的春是殘春，心中的春自然也是殘春了。殘春，暗淡無色，凋零乾枯，何等哀傷！
花瓶中的春，生命何其短暫，色彩韻味多麼淡薄，開始就意味著慘淡傷感，令人哀憐。但有誰來惋惜嗎？殘春。
有誰來讚歎嗎？花瓶中的春。
2023年（32歲） 4月20日，寫《殘春》一詩，有愛情的幻滅感。 12月27日，與小曼在上海夏令匹克戲院同演《玉堂春》，徐志摩飾藍袍，他已感到婚姻的不自在。 這一年，陸小曼認識了翁瑞午，兩人關係十分曖昧。
急需徐志摩《殘春》的賞析及創作背景！！
徐志摩《殘春》這首詩的詩意、寫作背景是什麼？
4樓：匿名使用者
《殘春》----徐志摩
昨天我瓶子裡斜插著的桃花
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛；
今兒它們全低了頭，全變了相：－－
紅的白的屍體倒懸在青條上。
窗外的風雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜裡叮嚀：
「你那生命的瓶子裡的鮮花也
變了樣：豔麗的屍體，誰給收殮？」
賞析：這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風雨在報喪，鮮花總是免不了變成了「豔麗的屍體」。而殘春對桃花的傷感,也觸發了作者內心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經在萌發、滋長，有著對愛的幻滅感。
因此，《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的複雜心情，既不捨得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼?
春天，雖然是一個賦予生機的季節，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎在述說人生的短暫！？
徐志摩詩歌賞析
5樓：匿名使用者
再別康橋
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。2023年曾留學英國。2023年加入新月社，成為新月社詩派的代表詩人。
「志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了。」 --- 冰心 《再別康橋》
《我不知道風》
《闊的海》《瀘杭車中》
《我等候你》
《殘春》《雪花的快樂》
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
十一月六日中國海上
《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕**。2023年秋，作者再次到英國訪問，舊地重遊，勃發了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以「輕輕的」「走」「來」「招手」「作別雲彩」起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。
全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建築美。詩的語言清新秀麗，節奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心絃。
詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的「**的美」「繪畫的美」「建築的美」，《再別康橋》一詩，可以說是「三美」具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
6樓：匿名使用者
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。2023年10月—2023年8月，詩人曾遊學於此。
康橋時期是徐志摩一生的轉折點。
第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個「輕輕的」，使我們彷彿感受
到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招
手之間，幻成了「西天的雲彩。」
第2節至第6節，描寫詩人在康河裡泛舟尋夢。披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第
一個將「河畔的金柳」大膽地想象為「夕陽中的新娘」，使無生命的景語，化作有生命
的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作「天上虹」，被浮藻揉碎之後，竟變了
「彩虹似的夢」。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得「波光裡
的豔影／在我的心頭盪漾」，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀
合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。
借用「夢／尋夢」，「滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌」，「放歌，／但我不能放
歌」，「夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋」四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河
之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就，此時的沉
默而無言，又勝過多少情語啊！最後一節以三個「悄悄的」與首闕迴環對應。瀟灑地來，
又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何
必帶走一片雲彩呢？
全詩一氣呵成，蕩氣迴腸，是對徐志摩「詩化人生」的最好的描述。
胡適嘗言：「他的人生觀真是一種『單純信仰』，這裡面只有三個大字：一個是愛，一
個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡，這是他的『單
純信仰』。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。」（《追悼徐志
摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？
7樓：匿名使用者
詩集著有：《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲遊》；
散文集有：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》；
**《春痕》散文集《輪盤》；
戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾**集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美,神思飄逸，富於變化，並追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞於詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閒話》等都是傳世的名篇。
8樓：邴彩榮環戊
「彩虹似的夢」。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得「波光裡
的豔影／在我的心頭盪漾」，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀
合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。
借用「夢／尋夢」，「滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌」，「放歌，／但我不能放
歌」，「夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋」四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河
之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就，此時的沉
默而無言，又勝過多少情語啊！最後一節以三個「悄悄的」與首闕迴環對應。瀟灑地來，
又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何
必帶走一片雲彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣迴腸，是對徐志摩「詩化人生」的最好的描述。
胡適嘗言：「他的人生觀真是一種『單純信仰』，這裡面只有三個大字：一個是愛，一
個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡，這是他的『單
純信仰』。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。」（《追悼徐志
摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？
徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多**美、繪畫美、建築美的詩學主張，而
尤重**美。他甚至說：「……明白了詩的生命是在它的內在的音節（internal rhyt
hm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得
拿來澈底的『**化』（那就是詩化），才能取得詩的認識，……」（《詩刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度
嚴謹，韻式上嚴守
二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，
既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。
七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些「長袍白麵，郊寒島瘦」
的詩人氣度。可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。
這個行嗎？？？
文學高手請進 文學愛好者進來
我的理解是，一個人如果看不破人世間聚聚散散的緣來緣去，悟不透得到與失去的辯證關係，即該屬於自己的要積極爭取，奮力拼搏，不屬於自己的要及時放手，懂得捨棄，莫強求 就難免會一廂情願的沉湎於自己的判斷，而不肯放手，弄的自己身心俱疲，心神憔悴。不符合中國傳統觀念中，人與自認的和諧相處，人應順時而動，不應逆時...
十萬火急的問題 文學愛好者進
讀書人生 也許是性格的緣故。說實在的我平生有兩大嗜好，一是讀書。二還是讀書。可能有人要問，兩大嗜好為什麼都是讀書啊 我可以告訴你，在我的人生道路上，是讀書改變了我的兩次人生經歷。所以我始終把讀書看成是我最大樂趣和愛好，閒暇之餘，躲進小屋，漫步書林，盪舟文海，習寫詩文，真有一種有書無酒也醉人的美感。不...
作為一名文學愛好者，應滿足什麼條件
憶風泠夕 我也是一名文學愛好者，但這只是愛好，所以條件不多。以下是我總結出來的，希望對你有幫助 1.真心熱愛文學 2.在懂得的情況下幫他人解除疑惑 3.和他人多交流學術上的造詣。 我感覺讀 寫 說是最基本的 我也好喜文學。喜歡優美的散文 多寫多聽多看。 要有一顆真誠的心。然後，多看 多聽 多寫。兼採...