關於中國上古神話中的羽化成仙,為什麼古人會用「羽化」表示成仙

時間 2021-07-13 03:17:14

1樓:山魈木客

是的,他是服水玉後而成仙的,水玉根據註上講即水晶

赤松子又名赤誦子,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人。《列仙傳》記載:赤松子者,神農時雨師也。

服水玉以教神農,能入火自燒,往往至崑崙山上,常止西王母石室中隨風雨上下,炎帝少女追之亦得仙俱去,至高辛時復為雨師,今之雨師本是焉。眇眇赤松,飄飄少女,接手翻飛,冷然雙舉,縱身長風,俄翼玄圃,妙達巽坎,作範同雨。是說赤松子本是神農時人,併為雨師,教神衣服水玉,使之能跳入火中**。

至崑崙山上,西王母石室之中,能飛行,隨風雨上下,無所依憑。炎帝的少女曾跟隨他,亦成仙升丟而去。

赤松子是服食水玉而成仙的。《山梅經·南山經》注中說赤松子所服食的水玉就是水精(水晶),《搜神記》則稱為冰玉散,葛洪《抱朴子》則說赤松子服食的是神丹,並有赤松子丹法傳世。

又據《韓詩外傳》載,赤松子曾為帝嚳之師。《太平寰宇記》說赤松子是在金華山以火自燒而化,其**處為赤松澗,故山上有赤松祠,赤松澗。西漢名臣張良在輔助劉邦建立政權後,為保全自己,功成身退,曾經從窖對漢高祖說:

願棄人間事,欲從赤松子遊耳。

此外,《神仙傳》中則稱皇初平為赤松子,服鬆臘茯苓。《丹臺錄》則稱赤松子為昆林仙伯,轄牿南嶽山,可化玉為水而服,可以乘煙上下,為一服玉仙人。

2樓:匿名使用者

他的確是羽化了,因為燒沒了

為什麼古人會用「羽化」表示成仙

3樓:為你回答

羽化成仙本意是人們對死後**的渴望.

羽化可以理解為化羽

羽毛可以飛翔,向天上飛去以寄託人們的情感.上天有飛仙之意

4樓:櫻木澤

舊時迷信の人說仙人能飛昇變化,

把成仙稱為羽化、

中國古人說講の(羽化)、

並吥是指什麼羽毛の意思。

而是指什麼東西狠朦朧叻,

看吥清、

這也是古亼對待亼成仙の未知&好奇。

涐猜の,吥知是否符合、

5樓:匿名使用者

你想想長翅膀多爽啊 西方不也有天使姐姐嗎

道教的起源?

6樓:永遠的曼巴

道教教祖老子把「道」作為宇宙本體、萬物規律,是超越時空的神祕存在,以「道」為基點建立道教的神學理論體系;老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生,老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚。

戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教,西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學,造就了「文景之治」的盛世。漢武帝后,黃老學說走向民間,與方仙道合流成黃老道,由政治信仰轉變為宗教團體。

《易經》是道士的基本經典,易學理論滲透到神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方面;先秦道士鄒衍的陰陽五行學說,也為道教理論的重要組成部分。兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合

一、天道承負、樂生好善,以「太平世道」為目標。

東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合,總結髮展了道教的養生煉丹術。

7樓:嘉童撫月

道教是發源於古代中國的傳統宗教,與其它宗教最大的分別是沒有真正的發源人。漢朝之後才有個別派系奉老子為元始天尊。

道教以「道」為最高信仰,認為「道」是化生宇宙萬物的本原。在中華傳統文化中,道教被認為是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

道教的稱呼在形成初期有所不同,先秦時期的諸子百家中許多人都曾經以「道」來稱呼自己的理論和方法。儒家、墨家、道家、陰陽家甚至佛教都曾經由於各種原因自稱或被認為是「道教」。儒家最早使用「道教」一詞,將先王之道和孔子的理論稱為「道教」。

佛教剛剛傳入中國時,把「菩提」翻譯成「道」,因此也被稱為「道教」。南北朝時道教宗教形式逐漸完善。

現在所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道等一些宗教觀念和修持方法,逐步形成的以「道」作為最高信仰,奉老子、元始天尊為教主,以老子的《道德經》等為主要經典,追求修煉成為神仙的一種宗教,

道教天師道從創教之初,就以老子的《道德經》為根本經典,將其中「道」和「德」作為基本的信仰。道教認為「道」是宇宙萬物的本原和主宰,無所不在,無所不包,萬物都是從「道」演化而來的。而「德」則是「道」的體現。

道教以太上老君(即道德天尊)為教主,也就是老子。

道教雖奉老子為祖師,但其主張與老子、莊子的思想並不完全一致,而更多得益於漢初盛行的以老子之名言修道養壽的黃老道。道教的另一淵源是始於戰國、盛於秦漢的方仙道。此外,亦可遙追殷商的鬼神崇拜。

8樓:nietzsche說

先秦就有各種神仙家,術士流派。但是還不成系統,後來融合道家思想到東漢末第一次成教的是太平教,然後是五斗米教即天師教,現在的龍虎山正一派。之後各種分支派別層出不窮。

9樓:匿名使用者

凡夫無知,以為張道陵創立道教,此說乃夷狄佛教誣陷之詞。

道教是一個很古老的宗教,他起源於太上老君,說實話,道教是與道同時產生的。太上老君是大道本體,與道同在的至高神,是道教始祖。

張道陵乃正一派始祖,正一派、全真派都是道教分支,以分支作起源,實乃無知。

春秋之前還有黃老派,也是道教分支。

10樓:匿名使用者

佛道一家,道教最早的人我只知道太上老君。

11樓:掐滅你生的希望

道教起源於古代的多神崇拜的習慣。有春秋戰國時方士、神仙道逐漸演化融合道家的一下文化、思想而形成。道教的創立者是張道陵。

12樓:四象生

東漢張道陵起有「道教」這個說法,但道教的中心思想應該是源於先秦時期的道家,老子是重要人物。「罷黜百家,獨尊儒術」後道教的發展受到一定的限制,受到儒家思想很大的影響。而後佛教傳入更是分薄了蛋糕,但是道教也融合了佛教的一些東西。

不過儒家、釋家、道家仍然是三大教派,但是三者交融,有「三教一家」的說法。

13樓:匿名使用者

張道陵 (34—156)道教創始人。第一代天師。本名張陵,東漢沛國豐邑(今江蘇豐縣)人。

道書載:為漢留侯子房八世孫。建武十年正月十五夜,生於吳之天目山,七歲讀老子道德二篇,即了其義。

為太學書生,通曉天文、地理、諸子、五經、從學者千餘人。永平二年(59)以直言極諫科中,拜巴郡江州令(今重慶),時年二十六歲。

14樓:匿名使用者

道教是中國本土的傳統宗教,擁有很長的發展歷史。

在佛教進入中國後,道教慢慢變弱,但是道家思想在中國人的日常哲學裡面是處處體現的。

道家的長生不老思想,曾經得到過皇族的重視與發展,但是羽化成仙的案例,寥寥無幾。

在儒學成為正統思想之後,道家思想慢慢退出中國的政治舞臺。

但是當今社會裡面,仍然有著道士,一般是在深山裡面修行。

在中國文化與思想裡面,道家思想一直都存在著。

15樓:和藹的

道教很古老有人族就有道教

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