求 納蘭性德《蝶戀花出塞》賞析,求 納蘭性德《蝶戀花 出塞》賞析

時間 2021-07-13 17:06:09

1樓:匿名使用者

「今古河山無定據」,是一句斷語,也是詞人的感嘆。它橫空出世,有上下千年、縱橫萬里之慨。從中可以看出史學家的深沉,哲學家的睿智,以及文學家的深情。

2樓:

清代學者像中的納蘭性德

蝶戀花辛苦最憐天上月。一昔如環,昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕。燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。

「愛情」兩個字,人們常說:好辛苦!這樣的情感體驗,到了納蘭性德筆下,獲得了這樣充滿詩意的表述:

「辛苦最憐天上月」!不是嗎?你看那天上的月亮,「一昔如環,昔昔都成玦」,等得好辛苦,盼得好辛苦!

人間夫婦,往往如此。詞人夫婦,更其如此。

「問君何事輕離別?一年能幾團圓月?」(《菩薩蠻》)詞人身為宮中一等侍衛,常要入值宮禁或隨駕外出,所以儘管他與妻子盧氏結婚不久,伉儷情篤,但由於自己地位獨特,身不由己,總是離別時多,團圓時少,夫婦二人都飽嘗相思的煎熬。

而今,僅僅是婚後三年,盧氏僅僅是二十一歲芳齡,竟然離詞人而去了,這更是留下了一個無法彌補的終生痛苦與遺憾!

特別是因為,盧氏與詞人不僅僅是一般意義上的夫妻,更難得的是二人胸襟、志趣,非常投合,為世所罕見。納蘭性德同年、平湖詞人葉舒崇所撰《皇清納臘氏盧氏墓誌銘》雲:「抗情塵表,則視若浮雲;撫操閨中,則志存流水。

於其歿也,悼亡之吟不少,知己之恨尤多。」足見納蘭性德與其亡妻深具的琴瑟音通的心誼。

在難以消釋的痛苦中,詞人心中的愛妻漸漸化作了天上一輪皎潔的明月。詞人在《沁園春》(瞬息浮生)序言中寫道:「丁巳重陽前三日,夢亡婦淡妝素服,執手哽咽,語多不能復記,但臨別有云:

『銜恨願為天上月,年年猶得向郎圓。』」

這是一個悽切的夢,也是一個美麗的夢。詞人希望這個夢真的能夠實現,希望妻子真的能像一輪明月,用溫柔的、皎潔的光時時陪伴著自己。詞人還想:

如果「高處不勝寒」,我一定不辭冰雪霜霰,用自己的身,自己的心,去溫暖愛妻的身,愛妻的心。

人們不會忘記《世說新語》中這段悽惻動人的故事:「荀奉倩與婦至篤,冬月婦病熱,乃出中庭自取冷,還以身熨之。婦亡,奉倩後少時亦卒。

」荀奉倩即荀彧之子荀粲,其妻曹氏,為曹洪之女。荀粲因傷悼愛妻而亡,死時年僅二十九。荀粲和納蘭性德的感情經歷說明,夫婦之間的冷暖本來就是相通的。

不論是同在人間,還是已有人天之隔。由此我們想到,納蘭性德將自己的詞集名由《側帽》改為《飲水》,雖是取《五燈會元》道明禪師答盧行者語「如魚飲水,冷暖自知」語意,其情感內涵也應是多方面的吧。

儘管有美麗的夢,但那終歸是夢。塵世因緣畢竟已經斷絕,令人徒喚奈何。惟有堂前燕子,依然軟踏簾鉤,呢喃絮語,彷彿在追憶這畫堂深處昔日洋溢的那一段甜蜜與溫馨……

「秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。」(李賀《秋來》)泉下之人悲情不已,後死之人愁恨未歇。來年春日,那爛漫花叢中形影相隨、雙棲雙飛的彩蝶,一定是詞人與愛妻的精靈所化…… (

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