1樓：南島孤雲
這是資治通鑑裡的話，林則徐如果說了，也是引用。
2樓：噠啉
有多少人我不知道，但是我想我將來會是一個這樣的人。而且，既然你能夠提出這個問題，說明你也想成為一個這樣的人，那麼這個世上就有三個踐行的人了。不是已經很多了嗎？
很多事情，我們光提出來去問別人是沒有什麼用處的，關鍵是看是否自己能夠去踐行，其實這才是最重要的。
3樓：學習是成功的道路
這是林則徐說的,意思是”如果子孫後代像我這麼廉潔,留錢給他幹什麼,他本來就很賢慧和聰明,我把錢和財產留給他反而損害了他奮鬥的意志.子孫不如我,那留錢給他,反而使他好逸惡勞,坐吃山空.留的錢越多,他就越是胡作非為,越是增加其過錯．”是反對溺愛的名言
4樓：旺旺
這是曾國藩說的。。。
林則徐說過“子孫若如我，留錢做什麼”的下句是什麼？
5樓：光弘電子商務
出處:“子孫若如我，留錢做什麼”這句話出自林則徐寫的一副對聯。
原文：子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。
林則徐說過子孫若如我留錢做什麼，的下句是什麼？
6樓：靜聽風過
1、下句是：“賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。”
2、出自於清朝政治家林則徐的對聯，全文是：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”
3、意思是，如果子孫後代像我，我把錢留給他反而損害了他的鬥志；子孫不如我，留錢給他使他好逸惡勞，留的錢越多越是增加其過錯。
7樓：匿名使用者
這句話是，子孫若如我，留錢做
什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。
這話說得何其透闢又何其超脫。子孫如果像我一樣卓異，那麼，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的鬥志；子孫如果是平庸之輩，那麼，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。
林則徐 （2023年8月30日－2023年11月22日），漢族，福建侯官人（今福建省 福州）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟等。是中國清朝後期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵禦外辱過程中偉大的民族英雄。
8樓：雲遮世說
1、原句的下一句是：賢而多財，則損其志。
2、這是林則徐寫的一幅對聯中的句子。其中表達了教育思想，傳遞了其家風。
全聯如下：
子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；
子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。
意思是說，如果子孫後代像我這麼廉潔、聰慧，我把錢留給他反而損害了他的鬥志； 子孫不如我，留錢給他反而使他好逸惡勞，留的錢越多越是增加其過錯。
3、林則徐（2023年8月30日－2023年11月22日），福建省侯官（今福州市區）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。
2023年，林則徐於廣東禁菸時，派人明察暗訪，強迫外國鴉片商人交出鴉片，並將沒收鴉片於2023年6月3日在虎門銷燬。虎門銷煙使中英關係陷入極度緊張狀態，成為第一次鴉片戰爭，英國入侵中國的藉口。
儘管林則徐一生力抗西方入侵，但對於西方的文化、科技和**則持開放態度，主張學其優而用之。根據文獻記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。
2023年11月22日，林則徐在普寧老縣城病逝。
9樓：落魄的水手
林則徐有一句名言：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，財損其志；子孫不如我，留錢做什麼？
愚而多財，益增其過。”明確表態，不贊成給子孫留錢財。這不由得使我聯想起今日痴心父母們的所作所為來。
望子成龍，光宗耀祖，是天下父母的普遍心願。然而，成“龍”也好，成“蟲”也罷，這中間都有一個由量到質的轉化過程。如何抓好這個過程，使之有利於孩子成長，卻未必是每個父母都能清醒悟徹的。
中國人傳統的習俗，是做長輩的總要為子女留下點什麼——或錢物、或品德、或技能。這裡面就有一個側重的問題。無疑，這種“遺傳”理當德才重於錢財、“軟體”先於“硬體”。
可現實中家長們卻常常恰恰相反，即過分重視子女的“物質文明” 建設，而忽視了“精神文明”養成。 只要孩子伸手，就是摘星剜肉也不皺眉頭。那種為兒女捨得一身剮的精神令人感嘆。
不知這究竟是人類的進步還是退化？有的家長終日“鹹菜窩頭穿腸過，唯有兒女心中留”，含辛茹苦地攢下幾個血汗錢，只為子女將來能有“安樂窩”。還有的殫精竭慮，挖門覓窗，一心要為孩子尋找輕鬆自在，養尊處優的“金飯碗”。
至於“小皇帝”或“小公主”們的思想、品德、文化等做人的基本素質如何卻很少顧及。殊不知，這種畸形溺愛的結果，只能使子女養成貪圖享樂、不思創業的惡習。個別缺才少德的分子還可能滑入犯罪的泥潭，成為社會的蛀蟲。
如此看來，林則徐雖然是封建王朝的重臣，但他的育子觀較之今日的一些先生太太們實在先進得多。當然，比起歷史賢達來，革命前輩更懂得“遺財不如遺才”、“留錢莫若貿賢”的道理，並且身傳言教。朱老總一生儉樸，兩袖清風，臨終時沒有給孩子們留下一點存款；而是叮囑他們要自食其力，保持艱苦奮鬥的本色。
革命老人徐特立也曾告誡後輩：“青年人任重道遠，要繼承的不是財產，而是先輩留下的尚未完成的革命事業。”這種遺革命之德之才重於單純遺錢遺物的做法，難道不值得如今的父母們深思嗎？
崇尚儉樸，不慕奢華，自力更生，艱苦奮鬥，這些中華民族的傳統美德才是真正的無價之寶，應該留給後世弘揚光大。不然的話，“**人”的前景就很難估量啊。
10樓：匿名使用者
子孫若如我，留錢做什麼?賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢做什麼?愚而多財，益增其過。
11樓：沉落梧桐幾時別
子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志
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