1樓：魔法小白鵝
漁人—一為具言所聞，桃源人為什麼「皆嘆惋」？
——為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
此中人語云，不足為外人道也的原因是什麼？
——不希望外人來打擾這裡的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
作者為什麼開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？
——文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想，反映廣大人民嚮往安定、幸福生活願望的，所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。
為什麼說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎麼評價？
—— 作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裡景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這裡沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。而作者生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。
作者深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，於是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。
但這樣的社會在當時的條件下卻是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
2樓：匿名使用者
1 .作者筆下的桃花源,環境優美,氣氛寧靜.在這裡,沒有君主;沒有戰亂,沒有貧富,沒有欺騙,是理想的社會.因為當時社會黑暗,戰亂頻繁,民不聊生.所以寫下了桃花源記.
2 .這個問題太白痴了!我不想回答!!(你們老師!!!).
3 .緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.
4 .優美,寧靜.
5 .淳樸,好客,熱情
6.不存在，只是陶淵明對現實社會的不滿，對田園安逸生活的嚮往，所以描畫出的一個理想社會
《桃花源記》是東晉著名田園詩人陶淵明寫的一篇膾炙人口的散文。它虛構了一個與黑暗的現實社會相對立的美好境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。此文已成為初中語文教材的傳統篇目（現入選於人教社初語二冊）。
要學深學透這篇千古名作，可從如下幾個方面入手。
一、瞭解作者生平。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，卒後世稱「靖節先生」。曾祖陶侃曾官至大司馬，祖父和父親也做過太守、縣令一類的官，到陶淵明時，家境已沒落。陶淵明少年時代由於家庭和儒經的影響，對統治階級抱著幻想，有「大濟蒼生」之志。
但他的家世出身和所處的時代卻是對他十分不利的。這時，反動的門閥制度發展到了頂點，門閥士族壟斷了**要職，出身於庶族寒門的人則遭到無理的壓抑。陶淵明的曾祖陶侃雖以軍功取得晉朝的**，但本身並非門閥士族。
到了陶淵明時代，連這樣的家世也沒落了，他自然得不到社會的重視。東晉政治又極端的腐敗，統治階級內部矛盾十分尖銳。在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的。
這種客觀現實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。直到29歲陶淵明才出仕，以後十多年裡，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無法施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年便有愛慕自然，企羨隱逸的思想。
所以，這十多年裡他一直「一心處兩端」，行動上也是仕隱無常。三十九歲時，他的思想有了更大變化。就在這一年，他親自參加了勞動。
此後，他又作過鎮軍、建威參軍，因為「耕植不足以自給」，又一度為彭澤令，在官八十餘日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：「我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。」即日解職而歸。
從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸田的道路。
二、關注寫作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作於永初二年（421），即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時作者歸隱田園已經16年了。年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。
統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月裡，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。
像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就「壯志難酬」了。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和汙濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最後決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖「心遠地自偏」，但「猛志固常在」，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。
這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。
《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
三、內容賞析。
文章開端，先以美好閒靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。
甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了訊息：
原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。
當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者的不滿黑暗現實的一種精神寄託。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用**筆法，以一個捕魚人的經歷為線索故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。
這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是「山在虛無縹緲間」，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。「不足為外人道也」及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。
文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。
四、至今沿用的成語。
《桃花源記》中共有三個成語至今沿用。它們分別是：世外桃源，豁然開朗，無人問津。
值得注意的是，這三個成語的意思已有所變化，我們大多使用它們的比喻義或引申義。「世外桃源」現在指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界；「豁然開朗」指一下子出現明朗的境界，也形容一下子領悟某種道理；「無人問津」指沒有人再來嘗試或過問。如果同學們在作文時能適當地使用這些成語，那麼你的文章定會錦上添花，生動有味。
由此可見學習和繼承傳統文化，對提高我們的語言和文學素養是必不可少的。
多答了些^0^
以桃花源記的內容寫作文
以桃花源記真美啊為題目寫一篇作文250字
3樓：奔跑的窩牛的家
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文,有人認為這篇文章有復古主義傾向,想讓人類社會回到遠古時代「老死不相往來」的天地中去.我不贊同這種說法.如果我們回到古代,那麼中國申奧就不會成功；中國就不會加入wto；中國的「飛天夢」就不會實現……所以,我認為《桃花源記》借用「頌古非今」的手法,嚮往理想社會,是作者所處社會政治腐敗,戰亂不斷的否定.
自古以來,有多少文人志士,黎明百姓,均嚮往美好的生活……正如文中寫道「相命肆農耕,日入從所憩.桑竹垂餘萌,菽稷隨時藝.春蠶收長絲,秋熟糜王稅」.
真可謂是「世外桃源」.「南陽劉子冀,高尚士也,聞之,欣然規往」.就連高尚人士也向往桃花源,說明當時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強烈啊!
「自雲先世避秦時亂」不正是對社會的不滿嗎?同樣,晉朝時,由於政治腐敗,社會治亂,引起人民對現實生活的不滿,以至於陶淵明虛構一個故事,抒發自己的情感與抱負.
故此,我認為本文揭露了當時社會的黑暗,人們表現出對生活強烈的不滿,抒發了作者對理想社會的追求.與此同時,作者也告訴我們只有社會安定,人們才能安居樂業.所以,我希望大家能為世界和平,為解救處於水深火熱中的人儘自己的綿帛之力.
就以《桃花源記》為中心想象寫一篇三、四百字的作文
以我為第一人稱寫一篇桃花源記的作文
桃花源記 劇本 50，桃花源記劇本
漁人在林中走著，忽然忘記了回去的方向，繼續尋找，逐漸出現了桃林，出於好奇，有繼續前行，漸漸的，小洞出現，漁人鑽進去，慢慢摸索，終於看到了桃園，眼前美麗不已，桃源人和平種作，就這樣這其中度了幾日，出去時，其中人希望漁人不把桃園告訴外人，但當漁人出去時，處處做標記，家都不渡，直接去見了太守，但當他們回去...
桃花源記 誰寫的
是陶淵明。陶淵明。晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人 復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬...
桃花源記寫景物的作用，桃花源記文章開頭的景物描寫有何作用
桃花源記 晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之 復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌 qian mo 交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人 黃髮垂髫 tiao 並怡然自樂。見漁人，乃大...