敦煌壁畫是按什麼順序寫的,小學課文《敦煌壁畫》怎樣分段

時間 2021-07-19 09:42:17

1樓:

全文共有7個自然段,作者按照“總起引入-具體分析-概括總結”的思路行文,可分為四個部分來理解。第一部分(第一自然段)敦煌壁畫的地址。第二部分(2-5自然段)敦煌壁畫的特點。

這是全文的分述,有三層意思。第一層意思(第二自然段)講第一個特點:規模巨集大,風格各異。

第二層意思(第3、4自然段)講第二個特點:內容豐富,種類繁多。點面結合地先介紹了壁畫的種類,後介紹了壁畫的內容。

第三層意思(第5自然段)講第三個特點:巧奪天工,技藝精湛。第二部分(第六自然段)敦煌壁畫的畫師。

這是全文的分述二,有兩層意思。先講近代畫家臨摹壁畫,傳承敦煌藝術。再講古代畫師創造壁畫,表現出令人欽佩的精神和意志。

第四部分(第7自然段)敦煌壁畫的的價值。課文編排了三幅插圖。一副是敦煌石窟的外觀遠景圖(**),另一副是敦煌壁畫中的飛天圖(區域性),再一副是敦煌壁畫中的九色鹿故事圖(區域性)

2樓:

沒有順序 都是佛教的故事 以壁畫的情勢展現的

小學課文《敦煌壁畫》怎樣分段

3樓:小凝聊娛樂

《敦煌壁畫》全文共有7個自然段,作者按照總起引入-具體分析-概括總結的思路行文,可分為四個部分來理解。

一、(第一自然段)描寫敦煌壁畫的地址。

二、(2-5自然段)敦煌壁畫的特點。第2自然段講敦煌壁畫的規模巨集大,風格各異。(第3、4自然段講)敦煌壁畫的內容豐富,種類繁多。第5自然段講敦煌壁畫的巧奪天工,技藝精湛。

三、(第6自然段)敦煌壁畫的畫師。先講近代畫家臨摹壁畫,傳承敦煌藝術。再講古代畫師創造壁畫,表現出令人欽佩的精神和意志。

四、(第7自然段)敦煌壁畫的的價值。三幅插圖中,一幅是敦煌石窟的外觀遠景圖一幅是敦煌壁畫中的飛天圖,一幅是敦煌壁畫中的九色鹿故事圖。

擴充套件資料

敦煌壁畫講述南北朝時期是佛教在中國古代傳播發展的一個高峰。根據現代學者統計,南朝有佛寺一千二百至三幹聽,北朝有三萬所,隋朝有四千所。

唐朝肓四萬所,在敦煌莫高窟現存的四百九十二個洞窟中。北軻以前的有三十九個,而北瑰時期就有二十個,佔二分之一強:人們從這些數字可以看出,北輯特別是北魏佛軟和佛教美術發展盛況的一斑。

古代歷史事實表明在社會動盪,多數人的現實人生目標無法實現。生活昔遞艱難困苦的情況下,及其以後的相當長時間內,往往是宗教的迅速發展時期。如果再加上統治者的提倡、參與,那麼宗教的社會影響就會急劃增強。

中國歷史上的南北朝階段就是這樣的時期。敦煌莫高窟中的北涼、北魏壁戤就是這樣的時期的宗教美術作品。

如果說在通常情況下,在一百多年的時間裹。宗教壁畫的基本題材主題、繪畫技法風格、景觀、佛像及其服師造型,一般下會出現重大明顯的發展變化。

在敦煌莫高窟北涼、北魏壁畫中卻實現了這種變化。比如,基本髓材主題由側重宣揚忍辱、苦修、無原則地施捨和自我犧牲。

轉向注重表現說法、極樂淨土;繪畫技法風格從質樸、粗擴轉向精細、華麗,景觀、佛像及其服飾造型由印度型別轉向中圃型別。

總之這些壁畫從內容到形式發展變化幅度之大、速度之快是前所未有的。這些發展變化為人們進一步認識宗較美術,乃至整個美術發展歷史的規障提供了難得的史料。因而增加了這部壁畫集獨特的藝術歷史價值。

4樓:大白兔

第二部分(2-5自然段)敦煌壁畫的特點。這是全文的分述一,有三層意思。

第三部分(第6自然段)敦煌壁畫的畫師。這是全文的分述二,有兩層意思。

第四部分(第7自然段)敦煌壁畫的的價值。

敦煌壁畫的主要特點有哪些

5樓:匿名使用者

造型特色

敦煌壁畫中有種靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫中的人物之分.這兩類形象都**於現實生活)但又各具不同性質。從造型上說.俗人形象富於生活氣息,時代特點也表現得更鮮明;而神靈形象則變化較少,想象和誇張成分較多。

從衣冠服飾上說,俗人多為中原漢裝,神靈則多保持異國衣冠;暈染法也不一樣,畫俗人多采用中原暈染法,神靈則多為西域凹凸法。所有這些又都隨著時代的不問而不斷變化。

與造型密切相關的問題之一是變形。敦煌壁畫繼承了傳統繪畫的變形手法,巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。時代不同,審美觀點不同,變形的程度和方法也不一樣。

早期變形程度較大,較多浪漫主義成分,形象的特徵鮮明災出;隋唐以後,變形較少,立體感較強,寫實性日益濃厚。

變形的方法大體有兩種:一種是誇張變形一以人物原形進行合乎規律的變化,即拉長成加災。如北魏晚期或西魏時期的菩薩,大大增加了服、手指和頸項的長度,瀕骨顯露,用日之間的距離牧覓,嘴角上翹,形如花瓣;經過變形徹成為風流瀟灑的“秀骨治像”。

全剛力士則多在橫向誇張,加粗肢體,縮短脖項,頭圓肚大,稜眉鼓眼,強調體魄的健碩和超人們力量。這兩種人物形象都是誇張的結果。

繪畫風格

敦煌壁畫各個窟的時代都是不同的,所以風格也不是很一致。

較早之十六國和北魏各窟壁畫(如275、254、257等窟)感情強烈外露、動態明顯誇張的人物造型,以勁細線條勾勒並注重暈染的表現方法,以及用赭紅色加散花圖案裝飾襯底的形式,都明顯帶有域外或新疆的繪畫風格。

西魏(249窟、285窟等)在吸收傳統形式並把更多的生活情節和形象融入佛教壁畫創造中。通常這個時期的壁畫為白粉鋪底,以遒勁瀟灑的線描和明快的賦色進行繪製。整體上,看來傳統畫風在敦煌佛教藝術中已得到進一步發展。

北周(290、428、299等窟)通常為大型本生及佛法故事***,皆以白壁為底,用流暢的線描勾勒,造型簡賅生動,色彩清淡雅麗,雖有的肌膚略作立體暈染,尚存西域繪畫遺風,但整體而言,從形象到藝術風格已是漢族傳統繪畫面貌了。

線條色彩

線條和色彩作為我國傳統繪畫的藝術語言,具有高度的概括力和表現力,能夠以簡練的筆墨,塑造出個性鮮明和內心複雜的人物形象。敦煌壁畫全面地繼承了這個傳統,並適應創造新形象的需要而有所發展。壁畫的起稿線豪放自由,粗壯有力。

寥寥數筆土紅線,一隻撒野賓士的野牛脫壁而出;筆力爽快的接線表現了一群獵仔爭先恐後奔跑覓食的活潑神態; “篙山神送柱”一圖裡的人物和建築部是不用朽子(木炭條),隨手勾描的畫稿,顯然逸筆草革,仍不失為一幅神采生動的白描。在不經意的落筆起稿中,往往另有一種自然流露於筆墨問的天趣。

敦煌壁畫的定形線是比較嚴謹的,早期的鐵線描,秀勁流暢,用於表現瀟灑清秀的人物,如西魏的諸天神靈和飛天,線描與形象的結合,堪稱關五無暇。唐代流行蘭葉描,中鋒探寫,圓潤、豐滿、汗厚,外柔而內剛。

6樓:匿名使用者

規模巨集大,風格各異, 內容豐富,種類繁多, 巧奪天工,技藝精湛。

7樓:若雪戀

《奧運福娃》這篇短文是按什麼順序寫的()→()→()→()→()

8樓:匿名使用者

媽媽跟我買了一張福娃貼紙,我高興得跳起來了,我念這五個福娃的名字:“貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮,他們是北京2023年第29屆奧運會吉祥物五個福娃的名字,奧運福娃作文.”福娃是五個可愛的親密小夥伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克聖火的形象,小學四年級作文《奧運福娃作文》.

我真喜歡它們五個福娃呀!“以後我要買好多福娃貼紙呀!”奧運福娃作文150字小學生作文

9樓:

“福娃”是五個可愛的親密小夥伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊和燕子以及奧林匹克聖火的形象。每個娃娃都有一個朗朗上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”。

本次奧運會的吉祥物有五大特點:

第一,北京奧運會的吉祥物體現了北京奧運會“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”的籌辦理念和奧林匹克精神,傳遞了人類社會和平發展、人與自然和諧相處、人與人之間和睦相處的理想和追求。

第二,吉祥物具有濃郁的中國特色。吉祥物大量使用了豐富的中國文化元素,多方位展示了中國文化的多樣性。

第三,吉祥物具有廣泛的代表性。

第四,吉祥物具有獨創的智慧財產權和廣闊的市場開發空間。

第五,北京奧運會吉祥物是集體智慧的結晶,滲透著方方面面的智慧和勞動,特別是創作修改團隊的成員起了重要作用,眾多國內著名的文藝大家多次參與討論,參與修改,提出意見。

貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統文化藝術中, “魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收穫的象徵,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現,“魚”還有吉慶有餘、年年有餘的蘊涵。

貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔,是水上運動的高手,和奧林匹克五環中的藍環相互輝映。

晶晶是一隻憨態可掬的大熊貓,無論走到**都會帶給人們歡樂。作為中國國寶,大熊貓深得世界人民的喜愛。

晶晶來自廣袤的森林,象徵著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀,充滿力量,代表奧林匹克五環中黑色的一環。

歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個火娃娃,象徵奧林匹克聖火。歡歡是運動激情的化身,他將激情散播世界,傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。

歡歡所到之處,洋溢著北京2008對世界的熱情。

歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放,熟稔各項球類運動,代表奧林匹克五環中紅色的一環。

迎迎是一隻機敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊,他來自中國遼闊的西部大地,將健康的美好祝福傳向世界。迎迎是青藏高原特有的保護動物藏羚羊,是綠色奧運的展現。

迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區的裝飾風格。他身手敏捷,是田徑好手,代表奧林匹克五環中黃色的一環。

妮妮來自天空,是一隻展翅飛翔的燕子,其造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。“燕”還代表燕京。

天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場,她代表奧林匹克五環中綠色的一環

六年級下冊23課,敦煌壁畫的課後閱讀連線怎麼仿寫

10樓:匿名使用者

父母給我們的愛是無私,是偉大,是任何的愛都無法相比的。  我的一個鄰居得了重病,她是我本家的一個嬸嬸,平時為人處事特別的好,但是上天總有不測風雲,誰都預料不到。這個嬸嬸今年已經四十多歲了,家有一兒一女,兒子還上著高中,女兒剛剛大學畢業,在城裡找到了一份相當不錯的工作,她的這種病狀非常令人擔憂,總之就是會危及生命。

在住院的這段時間裡,都是由她的女兒來照顧,她老公是一名人民教師,但是照顧病人這方面,一是男人比較粗心,二是有許多的不便,因此也沒有讓她的兒子過來。這樣一來就累壞的她的女兒,她女兒每天每夜的都守護在她的病床前,從她開始住院飯現在已經有了一個多星期了,她女兒從來沒有離開過她,我們去到醫院看望的時候,她女兒已經顯得非常憔悴了,令人甚是心疼。這女孩年齡也不算大,剛剛二十出頭,但為了母親,再哭再累仍是毫無怨言。

  父母給了我們一切,把我們養大**,只要我們還有能力的時候,都一定會去盡一切能力報答他們。

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敦煌壁畫由於受到西域傳來的宗教信仰的啟發,從而在藝術創作上擺脫了傳統禮教的理智束縛,畫中線條 色彩 形象,飛動奔放。敦煌壁畫的早期作品多以土紅線起稿,深黑線定性,豪放自由,粗壯有力。早期的鐵線描用於表現瀟灑清秀的人物和衣紋,透體薄紗的質感,飛天神靈的飄逸。在用色方面,敦煌壁畫繼承了傳統的賦色規律,並...

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