1樓：匿名使用者
《長恨歌》的敘事藝術，既有對中國古典文學傳統的賡續，又有拓展與突破。《長恨歌》對敘事藝術的創新和發展，表現出與現代審美觀念驚人的契合，其敘事策略與敘事話語，穿越千年歲月，具有某種現代品質和價值的美感特徵。其美感特徵在古典與現代、東方與西方詩藝之間彰顯著「不同之同」、「同而不同」，具有一種「堅奧的美」(［英］鮑桑葵)。
這是《長恨歌》研究尚未觸及的闡釋空間。因此，在現代審美理念的觀照下，我們將在重讀中收穫新的審美感悟和文化資訊，作品也會在重讀中煥發新的藝術生命和價值。換個角度說，文字在形成中的「思接千載，視通萬里」，也會重現在後世的審視中。
這種解讀所發掘的內涵和價值，對創作和批評都是很有意義的，而不是僅僅印證西方文論、現代文論的有效閾限。
敘事意識的多元性
《長恨歌》被譽為「古今長歌第一」(《四友齋叢說》卷二五)，其引人入勝，令人激賞，不只是故事和人物，還有其敘事態度和敘事方式。而決定其敘事態度和方式的是敘事意識。正是敘事意識的多元性，使得《長恨歌》的創作在審美範疇突破了傳統的樊籬。
l、疏遠「載道」、「言志」、「明理」的詩學傳統，在古代文人最有心理障礙的題材中，挑落了君臣綱紀神聖不可侵犯的面紗。在《長恨歌》大膽縱情的書寫中，耽入愛河的帝妃與世俗紅塵男女沒有本質區別。男女主人公情的痴絕乃至性的沉湎，在毀滅中的無可奈何，在心靈創傷中難以自拔，在幻滅無助時憧憬超自然的力量，「生命情調」的體驗盡顯於詩人筆下。
把「生命情調」表現得如此大膽、坦率、執著、真實，這在中國古代敘事詩中是前無古人，也是後無來者的。「載道」、「言志」、「明理」的詩道，用今天的話說，就是古代的文學「工具論」。國人直到20世紀末才算是掙脫了「工具論」的枷鎖。
白居易竟然在千年之前衝破了「工具論」的桎梏，不能不讓人敬佩其文學上的膽氣和識見。詩人對歷史中的玄宗和楊妃並非沒有腹誹和諷喻，我們只要檢索《長恨歌》以外的白詩就可以感受到這一點。但是，在以民間傳說為素材來塑造新的文學人物時，詩人不但疏遠了傳統詩道，也否定了慣於諷喻的自我。
正是這種疏遠和否定，催生了新的文學典型。這裡，對美的理想形態的憧憬、想象與追求，打破了傳統的思維定式和創作定式。
2、背離「子不語怪力亂神」的聖人之規，在中國封建時代視為文學正統的詩歌領域，將筆觸伸入到神靈世界，不僅寫了「不見玉顏空死處」的怪異，又寫了碧落仙界的神奇。這在詩中不是作為典故偶而涉及，而是建構了人天生死形魂離合的敘事框架。其構思立意從總體上背離了孔子之說。
在封建時代的主流文化中，這種敘事意識並不被認可。唐朝孟棨《本事詩
試以白居易的著名詩篇《長恨歌》為例，分析該詩是如何做到「人文關懷」與「歷史理性」兩種價值相交匯的。
2樓：匿名使用者
作者從歷史角度去看待此唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，藉助此來告誡後人。
全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。
一篇一千字的歷史小**該怎麼寫？
3樓：拋磚問道
先去定方向，注意方向一定不能大，儘量找到著重點，一千字的小**寫不了多麼深奧的東西。其次，明確題目和中心，以研究者的角度去**，需要注意的是，每項論點都必須有理有據，或引用當代名家觀點和證據，或者自己在史書中找到答案，再來就是推理思路要清晰，最好有提示性標語（1、2、3、4點之類的逐步細分），注意不要偏離主題。最重要的一點，歷史文章要講究真實和嚴謹，切勿浮躁。
由於您的提問過於籠統，做出以上內容答覆，希望對你能有幫助！
急求白居易詩詞鑑賞性** 800字左右
4樓：匿名使用者
白居易以他的現實主義的筆，寫出了多少個淒冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是「欲懲尤物」，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當複雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細緻地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死後雙方的思念之情.
《長恨歌》就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裡的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。
全篇中心是歌「長恨」，但詩人卻從「重色」說起，並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。
悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想,這首詩的諷喻意味就在這裡。那麼，詩人又是如何表現「長恨」的呢？
馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反覆渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。
唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」。詩至此，已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。
然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。
現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕迴環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力.
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和**著讀者呢？
宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被**的力量。
急求！他人對白居易的歷史評價？
5樓：匿名使用者
白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。立身行事，以儒家「達則兼濟天下，窮則獨善其身」為指導思想。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。
二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近3000首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出「根情、苗言、華聲、實義」（《與元九書》）的觀點，他認為「情」是詩歌的根本條件，「感人心者莫先乎情」（同上），而情感的產生又是有感於事而繫於時政。
因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。
他在詩歌表現方法上提出一系列原則：
「辭質而徑」，辭句質樸，表達直率；
「言直而切」，直書其事，切近事理；
「事核而實」，內容真實，有案可稽；
「體順而肆」，文字流暢，易於吟唱（《新樂府序》）。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有鍼砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
概括敘述白居易《長恨歌》的內容 **急求！！！
6樓：機箱電源
唐玄宗與楊玉環的愛情悲劇。唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導致安史之亂，在局勢之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之後十分思念楊貴妃，四處尋找，現實中找不到就在夢中找，夢中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環的轉世啊之類的，然後兩個人定在七月七日夜半無人的時候在長生殿相逢。
人文關懷與歷史理性在不同文學體裁中的表現形式不同這個命題如何論述 10
7樓：匿名使用者
人文關懷
編輯中共十七大報告第一次提出「加強和改進思想政治工作，注重人專文關懷和心理疏導。」人
屬文關懷和心理疏導這兩個新名詞透露了中共「思想政治工作的新變化」。以前思想政治工作是教育人，現在提出人文關懷和心理疏導，體現了執政黨對人的關懷、社會對人的關愛，嚴肅的思想政治工作開始關心人內心的感受，引導人們正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽。這拉近了執政黨與人民的距離。
黨員作為社會的重要組成部分同樣需要人文關懷和心理疏導。
一篇一千字左右的小品賞析**
8樓：匿名使用者
表現為具有在晚明時期走向成熟與輝煌的小品散文的風格。本文將主要以晚明... 從《笨花》看鐵凝文學上的突破與發展...
《背影》的感人魅力賞析 《傲慢與偏見》伊麗莎白人物形象 **莫泊桑《項鍊》中的瑪蒂爾德www.wsdxs.cn/html/dangdai
求白居易《長恨歌》的讀後感，白居易的長恨歌的感想
澹臺代桃建能 好一首悽悽切切的 長恨歌 好一個悽愴悲涼的愛情故事！好一代風流倜儻的一國之君！二人的愛情遠已超過時間和空間的限制，到達了常人無法到達的境界。面對這唯美的愛情，怎能不令人發出 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 的感慨。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面...
長恨歌的藝術特色，白居易長恨歌的藝術特色和主題是什麼
唐詩中的愛情經典 長恨歌 你知道它的內容與藝術特色嗎？老教授的解讀，讓人眼界大開 下 在敘事過程中一再使用想象和虛構手法，情 景 理的完美結合結構，濃烈的抒情貫穿於敘事的全過程，語言方面，音節和諧。句式駢散結合，並採用主客問答的形式及其作用。使得全詩風情搖曳，生動流轉，極富藝術感染力。人的悲劇性命運...
白居易的長恨歌的感想
高中孫老師 白居易 長恨歌 的感想 長恨歌 是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了中國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事 寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境 時而抓住人物周圍富有特徵性的景物 事...