澳門與香港隔海相望,澳門生活的人也是誰粵語寫繁體字嗎

時間 2021-07-22 05:37:26

1樓:匿名使用者

澳門的官方語言是廣東話和葡語。平時日常都是說廣東話為主,普通話現在也很普及。不過澳門的和香港的廣東話和廣州那裡有一點點的不同,不過日常會話是沒問題的

目前世界上也只有香港、澳門和臺灣三地還在用繁體字。而世界上其它的華人聚集區則都改用了簡化字。我在新加坡工作了兩年時間,新加坡人從上世紀八十年代末開始就使用簡化字了,大馬(馬來西亞)也是同樣如此。

其它的地方例如美國華人、澳洲華人、歐洲華人等等也大多使用簡化字,除了香港華人的移民之外。最近大陸人出國的越來越多,因此中國大陸在世界上的影響力也越來越大。不少新的美國移民絕大多數都是來自於中國大陸。

因此他們使用簡化字當然就不稀奇了。對於新馬泰,尤其是新加坡,新加坡等國,他們講的是實用主義。竟然是實用主義,那麼簡化字方便,他們當然會選擇簡化字。

而且這樣還可以更好地和大陸人交流。我在去新加坡之前也以為他們用繁體字,講廣東話或者是閩南話。但沒想到他們和我們大陸人一樣都是用著簡化字,講普通話。

我們之間的交流因而就很方便,隔閡很小。想想香港,作為中國的一部分,還那麼排斥簡化字,還將簡化字說成是「殘體字」。有些香港狗還說用簡化字,說普通話的都是低能兒。

但是他們一旦碰到新加坡人或者是臺灣人的時候又不得不裝孫子。臺灣雖然也用繁體字,但是他們也一直將普通話當作他們的官方語言,光從這一點上來說,我就非常喜歡它。

2樓:匿名使用者

1、是的,和香港一樣,粵語是香港和澳門的官方語言,其次是英語,繁體字還在用。

2、澳門的官方語言是廣東話和葡語。平時日常都是說廣東話為主,普通話現在也很普及。不過澳門的和香港的廣東話和廣州那裡有一點點的不同,不過日常會話是沒問題的。

3、目前世界上也只有香港、澳門和臺灣三地還在用繁體字。而世界上其它的華人聚集區則都改用了簡化字。我在新加坡工作了兩年時間,新加坡人從上世紀八十年代末開始就使用簡化字了,大馬(馬來西亞)也是同樣如此。

擴充套件資料

1、澳門是中國華南地區,跟香港一樣,粵語廣東話在社會上佔絕對優勢,香港增補字符集亦為澳門採用。

2、澳門民間經常採用接近廣州話口語的粵語白話文。例如「下車」寫成「落車」,「起卸貨物」寫成「上落貨」等。

3、澳門是中西文化交流的一個樞紐,語言狀況十分複雜。隨著澳門迴歸祖國,近年來澳門的語言狀況又發生了很大的變化。本文全面考察澳門的語言狀況和語言生活,描寫澳門通用口語和書面語的使用特點,中英葡三語和粵普二言勢力的消長情況,並對土生葡人的中文姓名和澳門街道的中文名稱進行專題調查研究。

4、澳門人口的主體是中國人,土著以說粵方言為主,外來人口中有中國內地各方言區的人和東南亞的華人華僑,還有來自葡萄牙、英國、泰國、菲律賓等說葡萄牙語、英語等語言的人。漢語(包括方言)、葡語、英語等組成澳門豐富多彩、紛繁複雜的語言社會,澳門是社會語言學研究的理想園地。**的主體部分包括「語言狀況」和「語言規劃」兩方面的內容。

3樓:匿名使用者

澳門的官方語言是中文(含粵語、普通話)、葡語,使用繁體中文。

澳門地區的語言文化資源豐富,但官方、**以及社會廣泛使用粵語。受香港粵語影響,澳門粵語更多使用英文外來語,而葡文外來語並不多見。

「  繁體字」這個詞只在一個字存在簡化字時使用,如某漢字無對應的簡化字,則屬於傳承字範疇。港澳臺通行字型會被籠統地稱為「繁體字」或「繁體中文」。

澳門地區語言文化資源豐富,但官方、**以及社會廣泛使用粵語。受香港粵語影響,澳門粵語更多使用英文外來語,而葡文外來語並不多見。

學者指澳門粵語語音合拼或簡化嚴重,澳門粵語語音合拼或簡化的情況,較香港或其它粵語地區嚴重,背後的原因值得考究。

澳門粵語語音合拼或簡化的情況,並開始出現大量懶音,當中以鼻音消失及w拗音的消失最為顯著。部份年青人把「你」念成「lei」、把「國」誤讀成「角」等。有學者認為,這現象應該與大量外地移民有關。

4樓:看山是山

香港和澳門都是說粵語和用繁體字的。

中秋節的習俗

5樓:zanier科技

中秋節的傳統習俗有:

1、觀潮:在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。

漢以後,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。

2、燃燈:中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高豎於瓦簷或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗杆,燈籠兩個,也自取其樂。

滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。

3、猜謎:中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因為是大多數年輕男女喜愛的活動,同時在這些活動上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

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中秋節吃月餅相傳始於元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。

但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。

很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。訊息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時以祕密傳遞資訊的「月餅」,作為節令糕點賞賜群臣。此後,「月餅」製作越發精細,品種更多。

之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

6樓:

中秋節,又稱月夕、秋節、祭月節、仲秋節、拜月節、團圓節等,是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。

中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節起源於上古時代㿌/p>

7樓:司寇博智流

根據我國的歷法,農曆八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為「仲秋」,而八月十五又在「仲秋」之中,所以稱「中秋」。中秋節的別稱也很多:「八月節」、「八月半」、「月節」、「月夕」等等;因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的,月亮圓滿,象徵團圓,因而又叫「團圓節」。

「團圓節」一詞最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說:「八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意」。

《帝京景物略》中也說:「八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也。

」中秋晚上,我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗,即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示閤家團圓。

中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

關於中秋節起源的還有一個說法是:農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。所以中秋可能就是秋報的遺俗。

8樓:矯綠柳幸錦

每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農曆裡,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做「月夕」,「八月節」。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。

所以,中秋又稱「團圓節」。

我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。

切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願「貌似嫦娥,面如皓月」。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上**的衣服,焚香拜月說出心願,祈求月亮神的保佑。

南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人「千里共嬋娟」。

中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

9樓:虛構的生命

1、走月

中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫「走月」。皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結伴,或遊街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是遊人「走月」時的賞月勝地。

中秋夜出遊賞月,上海人叫做「走月亮」。吳地有走月亮、走三橋之俗,就是在月光下出遊,走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶遊錄》)。

所謂走三橋者,明顯度厄之味在。

2、祭月

祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古人對「月神」的一種崇拜活動。在古代有「秋暮夕月」的習俗。夕月,即祭拜月神。

古時在廣東部分地區,人們有著在中秋晚上拜祭月神的習俗。拜月,設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下,將「月神」牌位放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,祈求福佑。

祭月賞月,託月追思,表達了人們的美好祝願。

3、賞月

賞月的風俗**於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回孃家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。

到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

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