有關季羨林的愛國文章，有關季羨林的愛國文章

1樓：屋簷下的女孩兒

「中國的愛國主義怎樣呢？它在主體上是屬於真愛國主義範疇的。有歷史為證。

不管我們在漫長的封建時期內，『**上國』的口號喊得多麼響，事實上我國始終有外來的侵略者，主要來自北方，先後有匈奴、突厥、遼、金、蒙、滿等等。今天，這些民族基本上都成了中華民族的組成部分；但在當時只能說是敵對者，我們不能否定歷史的本來面目。在歷史上，連一些雄才大略的開國君主也難以逃避恥辱。

劉邦曾被困於平城，李淵曾稱臣於突厥，這是最明顯的例子。我們也不能說，中國過去沒有主動地侵略過別人，這情況也是有過的，但不是主流，主流是中國始終受到外來的威脅。正是由於這個原因，我們中國人民敬仰、歌頌許多愛國者，岳飛、文天祥、史可法等等都是。

」——引自《季羨林文叢.學問之道》第205頁—207頁《國學激發中華民族的愛國熱情》

再看季老在另一篇文章中的論述：

「在中國古代，忠君與愛國是無法嚴格區分的。君就是國家的代表，國家的象徵，忠君就是愛國。當然，中國歷史上也出現過一些阿諛奉承的大臣。

但是這些人從不也不被認為是忠君的。在中國倫理道德色彩極濃的文化氛圍中，君為臣綱是天經地義。大臣們希望國家富強康樂，必須通過君主，此外沒有第二條路。

有些想取而代之的人，當然不會這樣做。但那是另一個性質完全不同的問題，與我現在要談的事情無關。」

「這裡有一個關鍵問題，必須分辨清楚。在歷史上曾經同漢族敵對過的一些少數民族，今天已經成為中會民族的一部分。有人主張，當年被推崇為愛國者的一些人，今天不應該再強調這一點。

否則就會影響民族團結。我個人認為，這個說法是完全不能接受的。我們是歷史唯物主義者，當年表面上是民族之間的敵對行為，而實際上是國與國之間的問題，不是國內民族間的矛盾。

這是歷史事實，我們必須承認。怎麼能把今天的民放政策硬套在古代的敵國之間的矛盾上呢？如果是這樣的話，我們全國人民千百年所異常崇敬的民族英雄，如岳飛、文天祥等等，豈不都成了破壞團結的罪人了嗎？

中國歷史上還能有什麼愛國者呢？這種說法之有害、之不正確，是顯而易見的。」

關於季羨林「愛國」的名人名言有哪些？

關於季羨林愛國的名人名言

2樓：儒雅的凝眸

1.每個人都爭取一個完滿的人生.然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的.所以我說,不完滿才是人生.

2.對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言：一曰真,二曰忍.真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假；對待壞人,則令當別論.忍者,相互容忍也.

3.根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人的,是毒物的.我還發現,壞人是不會改好的.

4.好多年來,我曾有過一個「良好」的願望：我對每個人都好,也希望每個人都對我好.

只望有譽,不能有毀.最近我恍然大悟,那是根本不可能的.5.

時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算.有人說,長壽是福,我看也不盡然.人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多.

6.走運時,要想到倒黴,不要得意得過了頭；倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣.心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道.

季羨林懷念祖國的文章