1樓：匿名使用者
不是漢服，只是戲服，而且沒有明顯的朝代分別！
2樓：匿名使用者
個人真的很喜歡這裡面白淺的每一件服裝。
**設定的是上古時期，上古時期的神仙什麼樣，沒人知道，設定朝代限定服裝一開始就是錯的。就像老版封神榜，服裝雷不雷，比這個更現代。但是從一些春秋戰國時期的文章，還是能看出來古人對遠古神仙的想象，印象最深的是屈原的山鬼。
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
那個時期的古人民風淳樸，親近自然，敬畏自然，更不懼赤裸身體。想象中的神仙是披頭散髮，穿著鮮花藤蔓，騎著猛獸。
**中，青丘是一個充滿了自然生靈的地方，白淺是青丘女帝。電影中設定，她在青丘就是自然灑脫的，當然不可能真的讓她像古人畫像上那樣穿或者老版封神榜那樣，觀眾肯定會更雷。所以，這個設計師其實想象力還是很豐富的，大膽創新，在服裝上用到了，很多手工的花卉和綠色的藤蔓。
我個人很喜歡這種風格，迎合現代審美的創新，如果你真的要追求傳統漢服那種風格。其實，上古神仙穿什麼，沒有人知道，何不大膽想象一下。
為什麼中國的民族服飾是漢服,而不是唐朝宋朝、明朝的衣服?
3樓：匿名使用者
漢服並不單單指漢朝的服飾。全稱應該是“漢民族的傳統服飾”，又稱華服，漢家衣冠，漢裝。是從黃帝即位到明末（剃髮易服你懂得），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。
漢服“始於黃帝，備於堯舜” ，源自黃帝制冕服 。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 ，於是有了二十四史中的輿服志。
“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
4樓：勿想吾知
因為你並未搞清漢服的概念，我們是漢族，而漢族的傳統服飾所以叫漢服，並不是依據朝代所論。通常聽到漢服，都以為只是漢朝的服飾。我老師原來在課上宣傳提起漢服時同樣也說漢服只是漢朝的服飾，讓我當時也很疑惑。
“唐朝比漢朝厲害多了？為什麼不用唐朝服飾”。至今回想，覺得當時因為不瞭解所以誤解。
明代的漢服和宋朝的漢服有什麼區別？
5樓：一江春水向d流
很簡單的區分方法，主要看官服。
第1，冠冕，特別是皇帝的常服，大宋：有兩個既瘦又長的向左右伸出的大“翅膀”，走路回頭都不能快，否則帽子不停的晃動，頭髮會痛。大明：
皇帝帶烏紗帽（黑色的帽子，沒“翅膀” 伸出來）。
大宋文官常服：帽子翅膀很長，很細。大明文官常服：帽子翅膀很短，多半為半透明，比較像大唐的圓潤，但比大唐挺刮。
武官區別不太明顯吧。
第2：服裝。最明顯之處：
大宋：沒有補子（就是對襟的繡花圖案）。大明：
文官繡飛鳥，武官繡走獸。其次：大宋顏色比較清淡簡單，大明比較鮮豔奪目，顏色裝飾豐富。
這個原因估計是漢人重新恢復中華政權後，對民族服裝政策的矯正和對唐代服飾的沿習繼承改進完善。太祖恢復中華後先是禁胡服，繼而又詔：衣冠悉如唐代形制。
大明的服飾應該是中國封建社會中最完美的。大明是最後一個漢人中原封建王朝。
第3：品種。大明的品種名目功能用途豐富多彩齊全，完備，等級更森嚴，禮儀臻於完美（也可謂繁縟）。
個人觀點，大明的漢服更好。另外：可參考韓國的有一些服裝，其文化傳承上大體是基於大明的形制。
6樓：杜唐堯
總而言之，明代漢服活化石就是韓國韓服！看起來比較莊嚴華麗和復古，這可能和明代是漢人重新奪回的政權有關；
宋代漢服比較樸實生活化，樣式多而新穎！這和宋代發達的商業和市民經濟有關！
7樓：暫引櫻桃破
在基本的特徵上沒有太大區別
但是具體的形制上就所多不同
明代男子多著直裰（圖
女子則出現了襖裙（這個是宋朝沒有的，是上襖和馬面斕裙，見下圖，實物圖http://imgsrc.baidu.
宋明兩代均流行著褙子（圖http://imgsrc.baidu.
圖裡外面那件綠的）
8樓：匿名使用者
明朝的漢服
9樓：黑崎國殤
明代漢服已經被蒙古胡化了，漢服正統還是在唐宋
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