中國古代對教師的稱謂有哪些

1樓：匿名使用者

古人——

師這是歷代對教師的尊稱。從先秦至今，一直沿用，沒有例外。古人還把“天地君親師”寫在大紅紙上，磕頭頂禮，以示對教師的尊敬。

師長是對教師與長者的尊稱。據《周禮·地官師氏》載：“三日順行，以事師長。”後來，通稱教師為師長。

博士自先秦以來對國家教師的稱呼，相當於國立大學的教授，經學教師稱博士。到唐宋時期，各專業學校更有“律學”、“算學”、“書學”博士之分。

祭酒漢代有博士祭酒，為博士之首，相當於現代國立大學的教授。

司業古代主管**兼教國學的人。故後世稱教師為司業，相當於國立大學副校長。

學官漢代太學教師的稱謂，也稱“校官”。《史記·儒林傳》載：“公孫弘為學官。”到東漢時，太學教師被稱為“講郎”。

教習我國封建社會主管課試事項的**。明代入選翰林院的進士(即庶吉士)之師稱教習。清末興辦近代學堂，也沿稱教師為教習。

教諭宋代在京城所設的小學和武學中的教師。元、明、清時，縣學皆設教諭，為正學官，掌管文廟祭祀，教育所屬生員。

西席又稱西賓、講席。古時人們對家庭教師的尊稱。因古人席地而坐，以西邊為尊，給教師安排的座位西向東，故教師尊稱為西席、西賓、講席。

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老師——最廣泛流行的敬稱

有人問：“師”前面為什麼要加個“老”呢？據說有兩種釋義：

一是說明老師是歷史最悠久的職業，無以倫比；二是對老師的尊敬和愛戴，因為“老”的詞**釋其中之一是“敬辭”。如今，“老師”的稱謂已走出教育界範疇，在社會上，如果被人稱作“老師”，那將是對你最大的尊敬，也使你感到莫大的榮耀。

先生——最歷史悠長的尊稱

“先生”一詞在各類詞典中的第一解釋就是“教師”，是對教師最古老、最悠久的稱謂，已經流傳了幾千年。現在“先生”成為社會上最流行的尊稱口語，已經遠遠超出教師的範疇被廣泛運用於各種人群。然而，在教育界“先生”的傳統稱謂仍在沿用，只是它的規格被提高了，人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。

人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂

“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯領導人斯大林對作家的稱謂，後來被教育家加裡寧引用到教育界，他說：“很多教師常常忘記他們應該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。”從此，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會給予教師的崇高讚譽。

園丁——最質樸無華的褒稱

“園丁”原本是指從事園藝的工人，後被比喻成教師。人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等，而老師就像辛勤的園丁一樣，用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子裡的每一株幼苗，使他們枝繁葉茂，奼紫嫣紅，茁壯成長。因此，把老師稱作園丁是最質樸、最形象、最富有田園詩意的比喻。

慈母——最真情感人的愛稱

中國古人云：“師如父母”，這充分體現了中華民族“尊師愛師”的傳統美德，也體現了老師“愛生如子”的高尚師德。人們把老師比作“慈母”，主要是對那些有著“童心母愛”的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。

春蠶——最純摯的稱謂

對“春蠶”最早的記錄見於《詩經》，而把“春蠶”進行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。

蠟燭——最溫馨動人的稱謂

對蠟燭的讚美也是源於唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始幹”的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？

孺子牛——最具中國特色的喻稱

“孺子”是古時對小孩子的稱謂。“孺子牛”是《左傳》中記載的一個典故：春秋時，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當牛，讓兒子牽著走。

這個千古傳頌的“愛子”故事後來成為人們讚譽的美德。現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展，而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。

春雨——最生動形象的默稱

人們對“春雨”的讚美由來已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及時雨”，視“春雨貴如油”。人們把老師比作“春雨”，把學生比作“春苗”，春苗需要春雨去澆灌。我們的老師就如那綿綿的春雨，用播灑的愛去滋潤學生的心田，用豐富知識去開啟學生的智慧，用優秀的人格去潛移默化培育學生的品德，用無私的奉獻精神去薰陶學生的心靈。

人梯——最高評價的專稱

一個人接一個人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創造的集體配合行動，一直流傳至今。現在人們把“人梯”比作是：“那些為別人的成功，而做出自我犧牲，無私奉獻的人”，人們把教師稱作“人梯”，正是因為光榮的人民教師具備了這樣優秀的品質和精神。

回答者：高樓居士 - 大學士十六級 10-22 15:40

“教師”尊稱溯源

在我們這個有著數千年文明和尊師傳統的國度，從古代以來，“老師”的稱謂便很多，其中尊稱約有“西席”、“山長”、“師長”、“老師”、“先生”等。

“西席”之稱源於《稱謂錄》卷八：“漢明帝尊桓榮以師禮。上幸太常府，令榮坐東面�面向東坐，設幾。

故師曰西席。” 後稱塾師為“西席”。西席又別稱西賓、講席。

柳宗元詩：“若道柳家無子弟，往年何事乞西席。”“西席”成為我國歷史上較早的對教師的尊稱。

“山長”之稱源於《荊相近事》。五代十國時，蔣維東隱居衡嶽，以講學為生，受業者眾多，尊稱蔣維東為“山長”。後代山中書院的主講老師亦稱為“山長”。

“師長”是古時對教師的尊稱。《韓非子·五蠹》：“今有不才之子……師長教之弗為變。

”《楊國先生全集》卷三十九有“子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長者，但當反已自求，未可全責子弟也。”如今常常稱“為人師長”，也指的是教師。

“老師”原是金元時代地方小學教師的稱謂。金代文學家元好問《示侄孫伯安》詩：“伯安入小學，穎悟非凡貌。屬句有夙性，說字驚才師。”

“先生”原為古時對老年教師的尊稱。《禮·曲禮》：“從於先生，不越路而人言。

”鄭玄注：“先生，考人教學者。”《管子·**職》：

“先生既息，各就其友。”不過到了今天，“先生”一詞已發展到泛指對“男士”的尊稱了。

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3樓：吹雪西門

師62616964757a686964616fe78988e69d8331333363396432 這是歷代對教師的尊稱。從先秦至今，一直沿用，沒有例外。古人還把“天地君親師”寫在大紅紙上，磕頭頂禮，以示對教師的尊敬。