聖經中誰忍耐得上帝的祝福了,聖經裡幾句經典的語句

時間 2021-08-11 17:54:44

1樓:我多麼想知道

【雅5:8-11】你們也當忍耐,堅固你們的心,因為主來的日子近了。弟兄們,你們不要彼此埋怨,免得受審判。

看哪,審判的主站在門前了!弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知,當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。

你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。

神是否存在嗎

2樓:宇宙外的三道題

神,本義指的是觀照自己、觀照萬物的精神;正如古話說的:舉頭三尺有神靈,意思就是說每一個人都有觀照精神正在觀照自己和萬物。

神,會意字。從示從申。“示”為啟示智慧之意。

古代巫師認為圖騰是最為最智慧與萬能存在,可以從圖騰先祖得到啟示;“申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神。傳說中的天神,即天地萬物的創造者或主宰者。古籍《說文》曰:

“神,天神引出萬物者也。”。《大戴禮記·曾子天圓》:

“陽之精氣曰神。”

現代哲學對“神”的定義:

“神”是擬生物化了的宇宙。而“神”的行為就是生物事化了的宇宙事。

“人類神”是擬人化了的宇宙。而“人類神”的行為就是人事化了的宇宙事。

類似於人類神,其他生物也有它們自己的神,否則,它們就不會產生依賴感和恐懼感。

人類對佛陀、道宗、上帝、真主、安拉、幽靈、鬼怪、先人等的崇拜、信仰和敬畏,其實就是對各自心目中萬能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。

3樓:

加加林說「我到過太空,看不見上帝。」葛理翰說,「西伯利亞,冰天雪地的土裡面有一隻蚯蚓辛辛苦苦的鑽出地面,後來鑽回去對它朋友說,我已經鑽到地面上看,看不到赫魯曉夫。所以世界上沒有赫魯曉夫這個人。」

4樓:終於不愛你

存在,在我們學習過程中總是說唯物

但是大家想想真正的事情總是靠些外力

而這裡外力從何而來

靠人?難點了吧!

當然要靠神

我們的父

只有他能幫我們

5樓:匿名使用者

這個很難說,現在人類的科學技術水平還達不到能解釋有無神的境界,所以我建議不要妄下斷言,不過我相信科學無法解釋的現象,迷信也一定不能解釋。

6樓:鄭州性用品

神也可能是存在的,目前人類的科學還無法解釋.所以不能枉下結論.

7樓:匿名使用者

唯心論所說的“神、上帝、造物、真主、絕對理念、自在之物、絕對意志、理念世界、道、理”等等等都只不過是一種想像出來的東西,這一系列比喻都沒有物質恰當,物質不但能夠想像得到,而且還能被觀察到、被研究、被使用、被改變,用物質來說明這個世界最貼切最合適了。物質就是物質,不需要誰來創造。我一直在想一個問題:

世界是怎麼來的?似乎唯一的辦法是假定世界上有“神”,其實,世界不需要神。“神創造了世界”之後就是“誰創造了神”的問題,如此下去,陷入無窮迴歸。

支援神或唯心的人會詭辯地解釋:“神(或上帝等)是本來就存在的。”但是,“本來”是什麼意思?

是隨時間一起存在嗎?還是其它什麼意思?既然神可以本來就存在,為什麼物質就不能本來存在呢?

像這樣的問題還是很多:神為什麼要建造這個世界呢?它為什麼把世界造成這個樣子?

它到底最初有多少種選擇?像正義這種東西是什麼?正義的意義由不由得神嗎?

如果由不得神, 那神就不是神,如果是神發明的,那神為什麼能想到正義呢?快樂是什麼?是神造的嗎?

神怎麼想到的? 人有很多種快樂,有很多種不同的快感,這怎麼回事? 是神發明的嗎?

如果是,神可以發明出多少種快樂?如果神無所不能,它應該能發明出無限多種快樂,但人類呢?是否嘗便了所有的快樂?

快樂是否有極限?如果快樂是有程度之分的,那麼有沒有一種最大限度的快樂?如果有,那是什麼感覺?

人類得到它了嗎?上帝如何策劃它?還有最重要的,上帝能感受快樂嗎?

如果上帝不懂快樂,那上帝怎麼想像快樂呢?痛苦是什麼?如果是上帝造就的,那上帝又怎麼知道那叫痛苦呢?

上帝是否也懂得痛苦?如果上帝從不知道什麼叫痛苦,它又怎麼發明和製造痛苦呢?簡言之,如果神能創造這一切,那神起初怎麼想到這一切的?

難道世界是神隨意造的?而世界恰好是這個樣子,這也太巧了。總之,這是一個悖論,若上帝能夠創造精神現象,那它必須服從自然法則,如果它不服從自然法則,那它就創造不出精神現象,看來“全能”的上帝終歸還是一個想像。

其實,就連上帝也無法超出邏輯,連上帝也不能造出一塊它自己都不能舉起的石頭,這是為什麼?上帝也不能違背邏輯辦事,因此真正的上帝是不存在的。很簡單的,神能讓自己不存在嗎?

其實,無論如何,神都首先必須存在。有人說,這些都是人性的東西,神性的東西人無法理解,那麼,神是否能理解人性的東西呢?支援神的人認為,世界就是神創造的,神當然可以理解它,但神既然不遵從邏輯,那麼神就沒有邏輯,而神怎麼想到這樣的邏輯呢?

又怎麼製造關於邏輯的東西呢?沒有邏輯的東西能理解邏輯的東西,這是矛盾,除非其中一者不存在。如果世界和邏輯是神創作的,那麼人一定理解神的思想,這樣人與神就走到了一起,如果人與神永遠走不到一起來,神就不可能創造這個世界出來,讓人去理解,世界又為什麼非是這個樣子呢?

如果說這樣最好最合理,那就否定了神的自由,因為神不能使這樣不好,神也找不到比這更好的方式了。其實,這個世界就是遵循一定的邏輯與規律的,如果連神都不能理解它,那這個世界就不是任何東西創造的了。神若要理解世界的邏輯,神必須首先參與到這個邏輯中去,否則神就無法理解它,更不會創造它。

因為神必須以一種方式存在,如果它不以任何方式存在,那說明它根本不存在,而神的存在方式一定要與我們世界的存在方式相聯絡,如果互不相關,那何來一種方式決定和改變另一種方式?其實,邏輯是永遠存在的,連神或上帝也不能違背,這樣我們只好認為沒有神或上帝了。沒有邏輯的東西本身就是一種邏輯,邏輯就是一切的前提,不符合邏輯的東西是不存在的,超出邏輯的存在是沒有的,既然超出邏輯那又何來存在?

或者說只有不存在的東西才可以沒有邏輯,這一切都是從我們的思維出發來認識的,因此我們企圖從我們自身出發來證明一些我們又無法理解的東西,這樣是沒有意義的,就像繞了一圈又繞了回來。記著,從**出發,你將回到**,否則等於你什麼也沒做。

總而言之,上帝也逃脫不了自然法則,那麼何必去維護這樣一個受制於自然法則的上帝呢?與其這樣不如我們乾脆把上帝給趕出去,轉為維護自然法則,堅持科學的世界觀,堅持唯物主義,這樣也就堅持了一切從現實和物質開始。

8樓:露詩

記住愛迪生的話

我最偉大的發明 就是發現了上帝的存在

9樓:暴怒的羔羊

沒神**來的這個世界!

那人的智慧去揣測上帝真是可笑。

10樓:匿名使用者

雖然沒有具體的信仰,但我有時向上帝祈禱、感恩,敬畏佛祖,多行善,戒殺生,對人儘可能誠實、友愛。我想這些給了我精神上的支援,對我的人生有很大幫助。所以不管一個人信不信神,都要敬畏、感恩、誠實、友善。

11樓:桓元容

神是存在的,就象人一樣,有人,為什麼不能有神,鬼呢?

12樓:勝利隊的哥哥

哇噻,神啊~~~是不可能存在的!!!放棄吧!!!

13樓:

樓主,如果我沒猜錯的話,你應該不是想知道神是不是存在的,只想證明某種事物,qq71183584說不定我們可以一起。

14樓:匿名使用者

我認為存在道家中的大道好象就是通過天與地的一條路~!但不是每個人都能走

15樓:總無知總者無畏

非常贊同哈利路亞的說法.那麼愛神、愛人、謙卑、公義、忍耐…這一切都足夠我安身立命了。說得太好了.

16樓:楊茜

神是什麼?何謂“存在”?

17樓:神愛世人至今

羅馬書 1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。

聖經裡幾句經典的語句

18樓:匿名使用者

【約3:16】 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

【約3:17】 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,(或作審判世人下同)乃是要叫世人因他得救。

【約3:18】 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。

【約8:12】 耶穌又對眾人說,我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。

【約14:6】 耶穌說,我就是道路,真理,生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

【徒4:12】 除他(耶穌**)以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

【羅5:8】 惟有**在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明瞭。

《聖經》上關於婚姻的話語、句子有哪些?

19樓:笨

格林多前書

7:2但要免淫亂的事、男子當各有自己的妻子

、女子也當各有自己的丈夫。

7:3丈夫當用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。

7:4妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫.丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。

7:5夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要**、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。

7:6我說這話、原是準你們的、不是命你們的。

提摩太前書

2:8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。

2:9又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、**、珍珠、和貴价的衣裳為妝飾.

2:10

只要有善行.這才與自稱是敬 神的女人相宜。

2:11

女人要沉靜學道、一味的順服。

2:12

我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。

2:13

因為先造的是亞當、後造的是夏娃。

2:14

且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。

2:15

然而女人若常存信心愛心、又聖潔自守、就必在生產上得救。

20樓:19塵土

這篇文章裡面有許多聖經的原則。

21樓:匿名使用者

“ 耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他”,“因此人要離開父母,和妻子聯合,二人成為一體”。

22樓:匿名使用者

1、有關的說明

神所設立 創2:18-24

人人要遵從 來13:4

永遠的約 太19:6

二人成一體 太19:5

生養兒女 創1:27-28

直到死後方停止 羅7:2-3

得滿足 箴5:18-19

以愛和順服為基礎 弗5:21-33

為**所看中 約2:1-11

舊約律法中關於婚姻的條例 利20:10-21,民36:1-12;申25:5-10

新約聖經重申這個命令 太19:5,弗5:312、有關的禁例

近親不可通婚 利18:6-18

不可犯奸淫 太5:32

不可與非信徒結合

舊約律法的記載 出34:15-16,申7:3-4舊約聖經的例子 士16:4-21,

王上11:1-8,拉9:1-5、10-15,尼13:23-27新約聖經的記載 林前7:12-16,林前7:39林後6:14-18婚姻是永久的,不可分離

婚姻結合是終身的 太19:3-6、9,羅7:2-3,林前7:39神恨惡離婚 瑪2:16

被允許因人心硬 申24:1-4,太19:7-83、西伯來民族的婚姻

由父母做主 創21:21

男女雙方同意 創24:28

父母常關懷 創26:34-35

有愛情維繫 創29:10-11

婚約必遵守 創24:58,60

違反婚約後果嚴重 撒上18:17,19

訂婚後不貞要受罰 太1:18-19

4、婚禮儀式

列隊前往迎新婦 太25:1-13

歡欣慶祝 耶7:34

新婦穿著華麗 詩45:13-15

新婦帕子蒙面 創24:65

新郎戴華冠 賽61:10

擺設筵席 太22:1-10

賓客穿禮服 太22:11-12

吃喝快樂 約2:8-10

饋贈禮物 詩45:12

父母祝福 創24:60

更改名字 詩45:10-16

訂立盟約 箴2:17

新人洞房 創29:23

展示貞潔的證據 申22:13-21

5、婚姻的目的

使人得伴侶 創2:18

養育下一代 創1:28

培育敬虔後裔 瑪2:14-15

防止淫亂 林前7:2,8-9

使身心得滿足 箴5:19 提前2:15 5:146、不嫁不娶的人

為表達神的資訊 耶16:2

為特殊的原因 太19:10-12

背道之人故作清高 提前4:1-3

天上的使者 太22:30

7、靈意象徵

神與以色列連合(神是以色列的丈夫) 賽54:5,耶3:14,何2:16、19-20

**與教會聯合(**是教會的丈夫) 弗5:23-32,林後11:2

**是教會的新郎 可2:19-20,約3:29教會是**的新婦 弗5:

22-29,啟21:2、9-10象徵天上的筵席 太22:1-13,25:

1-11,啟19:7-9

聖經裡關於愛情的有哪些章節,《聖經》中關於愛情的有哪些

力上加力 歌4 10 我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美,你膏油的香氣勝過一切香品。歌8 6 求你將我放在心上如印記,帶在你臂上如戳記 因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍。所發的電光,是火焰的電光,是耶和華的烈焰。歌8 7 愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒,若有人拿家中所有的財寶要...

聖經裡的耶和華到底是誰的神

上帝是全世界人的神,他揀選以色列人,讓彌賽亞從該民族出來,目的就是拯救全世界的人 上帝是仁慈公義的 至於上帝把迦南地賜給以色列人並幫助他們擊敗迦南地的外邦人,你要知道其實上帝給了迦南地人400多年的時間悔改,創世紀15 16 到了 他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。在這四百年中,儘管他們...

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千樹萬枝梨花開 耶和華 神 全能者 至高者。 自然 神 耶和華 全能者。約伯記作者在引言和結語部分以什麼稱呼上帝 方舟巨蟹 感謝主!我們所信的是三而一的神,即聖父 聖子 聖靈。所以舊約在約伯記中稱上帝為 耶和華 聖經的 約伯記 講的內容是什麼? 初夏的塵埃 該書記述了主人公約伯信仰歷程,一開始約伯相...