聖經中虛枉的事指什麼事在聖經中哪一章哪一節

時間 2021-08-11 17:54:44

1樓:神是永遠愛你我

【徒4:25】你曾藉著聖靈託你僕人、我們祖宗大衛的口說:‘外邦為什麼爭鬧?萬民為什麼謀算虛妄的事?

【徒4:26】世上的君王一齊起來,臣宰也聚集,要敵擋主,並主的受膏者(或作“**”)。’你讀聖經就明白了

耶穌教導人們富裕的方法是什麼?聖經中哪一章哪一節?

2樓:友友楓葉

主耶穌從來沒有讓**徒謀世界上的好處,財富,權勢等等!

倒是讓一個行為端正,遵行律法的年輕人捨棄他的所有財物,跟隨耶穌,他卻憂愁的走了!

多可惜啊,主耶穌是愛他,要救他,他去看重財物,失喪了生命!

真像經上說:

“人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?”(《馬太福音》16:26)

**徒的榮耀在天上,就是那永生的生命,和天上那榮耀的冠冕!

但主耶穌真是愛我們,也願意恩惠他的兒女!

看看早有約伯,他順服神信神,神讓他成為當時極富有的人!

後有亞伯拉罕,因他的信,他成了萬國之父!

再有雅各,不僅富有,12個兒子成為天國城門的預表!

直到今天,**教國家的富有,不都是神的祝福嗎!

信主耶穌不可求世界上的好處!

但真信耶穌的人即使在世界上也絕不會缺乏的!

願能幫到你,願主耶穌賜福你!

3樓:樹雷大皇

耶穌沒有教導人們富裕的方法,只教導人要過敬虔知足的生活.反而在聖經中有些章節,教導人要為信仰的緣故放棄錢財.

4樓:昨天今天明天

我也是信**的,人致富沒什麼問題啊?至少不受奴役苦,可以有時間做更多榮神益人的事,**說駱駝穿過針眼……其實我認為他說的是不要把錢財放在第一位,財主才會這樣的我還記得聖經裡有一位老婦女把自己的錢全部捐了,耶穌挺傷心的,字句叫人死,精意叫人活。好好讀讀聖經,都是在教你振作起來,不要憂慮明天,就是要活好今天,忘記昨天,未來蠻有盼望,現在也有好多**徒在創業,也蠻成功的,不過他們沒有把錢財放在第一位,都一直在做榮神益人的事,希望可以幫到你。

下樓你說的十一奉獻,**沒有這樣說,那是猶太教,進你的心意就夠了!

5樓:匿名使用者

箴10:4手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。

天道酬勤,也是合乎聖經的。

不過箴30:8求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。

箴30:9恐怕我飽足不認你,說:‘耶和華是誰呢?’又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我 神的名

可見,這不是**徒的追求。如果會使人遠離神,寧願不要富足。

新約中,耶穌也提到“你們貧窮的人有福了,因為 神的國是你們的!”這裡談到的是靈裡的貧窮,但往往,經濟貧窮的人也容易謙卑,追求神

6樓:吶喊

創世紀3章,18,19,節;你必須汗流滿面,才有飯吃-----。

瑪竇(太)6章,11節;求你今天賞給我們日用的食糧-----。

耶穌祝福了貧窮,沒有祝福富貴。而且提醒富人,進天國比駱駝穿針孔還難。還說,你縱容賺得了全世界,喪失了你的靈魂,為你有什麼好處?

耶穌教人對待財物的態度是;該尋找的就尋找,該捨棄的就捨棄,該奉獻的就奉獻。不要懶惰去賺錢,有錢不要當守財奴。公道,慈善,大方。

7樓:匿名使用者

你們要變賣所有的財產,賙濟人。為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方。

因為你們的財寶在**,你們的心也在**。

路加福音 12章33節 34節

8樓:我不是愷愷

遠離上帝,求告魔鬼,會使你富裕。馬太福音一章 :魔鬼試探耶穌:“你若拜我,我可以將天下萬國次給你。”

9樓:777耶穌愛你

【可10:24】門徒希奇他的話。耶穌又對他們說:“小子,倚靠錢財的人進 神的國是何等的難哪!

【提前6:17】你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的 神。

5:3 你們的金銀都長了鏽,那鏽要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。

【雅各書】 【太6:20】只要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。

10樓:匿名使用者

你應買本聖經,有空時在家閱讀,逐漸改變自己. 但堅決不要參加教堂的禮拜.

便可脫離未料的災害,神會改變人的前途.

你尋求神時,神才加倍祝福。神的拯救在乎人的配合。

11樓:匿名使用者

當上教堂的領袖,叫教徒十一“奉獻”,無本生意啊!

12樓:匿名使用者

(太)4:8 魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華,都指給他看,

4:9 對他說:“你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。”

4:10 耶穌說:“撒但(注:“撒但”就是“抵擋”的意思,乃魔鬼的別名)退去吧!因為經上記著說:‘當拜主你的 神,單要事奉他。’”

6:32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。

6:33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

“越來越多的人把神作工的記錄與神在舊約時代的說話當作神話對待,神的尊嚴與神的偉大在人的心中淡漠了,神的存在與神主宰萬有的信條在人的心中淡漠了,人類的存亡與國家民族的命運對人來說已經不重要了,人類都活在吃喝玩樂的虛空世界之中……很少有人主動尋找神今天在**作工,神怎樣主宰安排人類的歸宿。”

所以說追求富裕的人難進天國。

13樓:匿名使用者

您這名字是撒旦教加吸血鬼崇拜啊,樓上都瞎了眼啊。不過我支援你,想掙錢確實得看聖經,當了教主神馬的就可以坑蒙拐騙了

14樓:阿蘭的小粉絲

此問甚善!

富裕者,無非2因,其一勞作, 其一投資。

《新約·馬太福音》已述。

20章 葡萄園的比喻講勞作,生產。

25章 放貸的比喻講的是投資。

此2條 請細心讀。

15樓:公教**福音團

有錢的人,進入天國,是多麼難啊,駱駝穿過針眼,比有錢人進入天國,還要容易呢!聖經上說滴…

聖經中的我們生活、動作、存留都在乎神在聖經中哪一卷書中哪一章哪一節?

16樓:退休之

保羅站在亞略·巴古當中,說:“眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,**你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著‘未識之神’。

你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本(本:

有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:‘我們也是他所生的。

’我們既是 神所生的,就不當以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人矇昧無知的時候, 神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。

”(使徒行傳 17:22-31 和合本)

**教聖經中,不準自立節期的內容在聖經的哪一章哪一節? 30

17樓:匿名使用者

王上12章有耶羅波安鑄牛犢為神,立凡民為祭司,私定節期,且未在聖殿獻祭,而是建立了邱壇。這是將以色列家引入罪中。不準私立節期這個好像沒有特別的戒律。

18樓:拿單

謹守日子 聖經搜尋 一下

19樓:匿名使用者

『啟示錄

抄22章18節』 我向一切聽見bai這書上預言的作見證,若有人在這預du言上加zhi添什麼,神必將寫在這書上的災禍加dao在他身上。『啟示錄22章19節』 這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹,和聖城,刪去他的分。

**教《聖經》中保羅說:我活著為**而活是哪章聖經裡的?話不知是哪一章哪一節的**?

聖經中飯可以隨便吃,在哪一章哪一節?

20樓:宇宙外的三道題

【1ti4:3】來 他們禁止嫁娶,又禁戒食物,自(或作bai又叫人戒葷)就是神所造叫那信du而zhi

明白真道的人,感謝著領dao受的。

【1ti4:4】 凡神所造的物,都是好的。若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。

《聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右(約公元前2023年)到最後成書的啟示錄(公元90-96年之間),歷經2023年左右,共有超過40個作者。這些作者多為猶太人,其文化水平、身份地位和職業各有不同,其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。

21樓:匿名使用者

【bai1ti4:3】 他們禁止嫁娶,又禁戒du食物,(或作zhi又叫人戒葷)就是dao神所造叫專那信而明白真道屬的人,感謝著領受的。

【1ti4:4】 凡神所造的物,都是好的。若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。

【1ti4:5】 都因神的道和人的祈求,成為聖潔了。

vs【act15:19】 所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人。

【act15:20】 只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫,並勒死的牲畜,和血。

22樓:兔美醬

聖經中飯可以隨便吃,在如下章節中:

(1ti4:3) 他們禁止嫁娶,又禁戒食物,(或版作又叫人權戒葷)就是神所造叫那信而明白真道的人,感謝著領受的。

(1ti4:4) 凡神所造的物,都是好的。若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。

(1ti4:5) 都因神的道和人的祈求,成為聖潔了。

(act15:19) 所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人。

(act15:20) 只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫,並勒死的牲畜,和血。

聖經:(希伯來語:ביבליה,拉丁語:

biblia,希臘語:βιβλίο,英語:bible俄語:

библия(意為莎草紙)),可以指猶太教和**教(包括天主教、東正教和新教)的宗教經典,又譯《耶經》。猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分,即《塔納赫》(或稱希伯來《聖經》),而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。

23樓:牽著蝸牛慢慢爬

【1ti4:3】 他們禁復

止嫁娶,又禁戒制食物,(或作又叫人戒葷)就是神所造叫那信而明白真道的人,感謝著領受的。

【1ti4:4】 凡神所造的物,都是好的。若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。

聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右(約公元前2023年)到最後成書的啟示錄(公元90-96年之間),歷經2023年左右,共有超過40個作者。這些作者多為猶太人,其文化水平、身份地位和職業各有不同,其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。各作者受神的默感,描述神給各人的啟示各自成文。

此後口耳相傳,最後由各宗教組織權勢團體集結成冊。並各自宣稱正統《聖經》。

《聖經》不僅僅只是一本宗教讀物,其中融合著歷史、文化、政治、經濟。它與希臘文明一起,形成了今天的歐美文化。

其中的《聖經故事》反映了猶太民族的形成發展,讚頌了猶太人民的智慧與創造力。這些美麗的故事,蘊含著深刻的思想內涵,是一筆豐富的精神財富,曾給無數的文學家、藝術家、思想家提供無窮的靈感與啟迪,至今仍有極高的閱讀價值。

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