為什麼中國人自稱為“炎黃子孫”,為什麼中國人稱自己是炎黃子孫

時間 2021-08-11 17:58:28

1樓:小蟲草

因為中國人都是炎帝和黃帝的後代,所以稱為炎黃子孫。炎黃子孫是華人的自稱。“炎”指炎帝,以姜水成(今寶雞市境內)。

“黃”指黃帝,以姬水(今陝西武功漆水河)成。炎黃二帝為中華始祖。傳說他們出自同一個部落,後來成為兩個敵對的部落的首領。

兩個部落阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以後稱為漢人,唐朝以後又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖,黃帝和炎帝之所以被尊為中華民族的祖先,不僅因為他們在中華文明發展中做過的貢獻,也和兩人的姓氏相關。現在大家的姓氏基本上都來自炎帝的姜姓或者黃帝的姬姓,所以我們自稱是“炎黃子孫”。

2樓:阿歡的名單

: “炎”指炎帝,以姜水成(今寶雞市境內)。“黃”指黃帝(yellow emperor),炎黃二帝為中華始祖。

3樓:江西信豐林銳

傳說上古時代,黃河流域生活著兩大部落聯盟--黃帝部落聯盟和炎帝部落聯盟,另外,南方的蚩尤部落聯盟也向中原挺進。先是黃帝部落聯盟與炎帝部落聯盟發生衝突,雙方戰於涿鹿之野。結果,黃帝部落聯盟打敗了炎帝部落聯盟,雙方結成炎黃部落聯盟。

之後,他們共同打敗了蚩尤部落聯盟。

炎黃部落聯盟構成為華夏民族的主幹與核心,不斷融合周邊民族,從而發展成為後來的中華民族。

為什麼中國人自稱為炎黃子孫

4樓:靜聽冬雨

今天,人們常用“炎黃子孫”來稱呼中國人,而我們中國人也以自己是“炎黃子孫”為榮。這是為什麼呢?

“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”,中國的古代勞動人們一直認為盤古是開天闢地的英雄,而三皇五帝把很多生產與生活技能傳授給人們,使人類擺脫了茹毛飲血的原始生活,進入了文明發展的時期。炎帝和黃帝就是三皇五帝中相當了不起的人物。

三皇五帝是中國古代傳說中的帝王,關於他們的說法自古就不一樣。中國古書上,習慣把伏羲、女媧、神農稱為“三皇”,把太皋、炎帝、黃帝、少皋、顓頊稱為“五帝”。那麼,三皇五帝僅僅是傳說中的人物,還是真有其人呢?

很多學者認為,三皇五帝是中國古代勞動人民想象中的氏族部落或部落聯盟的領袖,都是象徵性的人物。關於三皇五帝的記載,儘管只是一些美麗動人的神話,卻也充分地反映了中國古代原始社會氏族和部落的歷史。

相傳在上古的時候,人們靠打獵、捕魚、採摘野果為生,過著原始遊牧生活,以至於經常捱餓、受凍、遇險。炎帝看到人們備受折磨,心裡極為不安,於是日思夜想,要大家過上豐衣足食的好日子。

炎帝如果有一種草結出的果子又多又能吃,人們就不用四處採摘野果了嗎?炎帝不辭辛苦,冒著生命危險,走遍了名山大河,決心尋找這種“草”。他嚐盡了無數千奇百怪的果子,有一次誤吃了毒果差點送了命。

後來,炎帝終於在南方一個山青水秀的地方,找到了他心目中能結出很多果子又能吃的草,這就是禾苗。經過試種,炎帝收到了很多黃澄澄、又脆又香的果實。一傳十,十傳百,炎帝種穀的技術傳遍了天南地北。

為了減輕人們耕作的勞苦,炎帝又教會人們耕作技術。炎帝還教會人們按季節栽培農作物,教人們製陶、繪畫、射箭、獵獸、制琴、**、舞蹈等。

炎帝種穀給人類帶來了光明和希望,為了紀念他的功績,人們把炎帝敬為“神農”。明朝崇禎年間,炎帝尋禾種禾的地方被取名為“嘉禾”,即今湖南省郴州市嘉禾縣。

黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領。傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的遊牧生活。後來,黃帝和炎帝了幾場大戰,並徹底擊敗了炎帝部落。

從此,黃帝部落進入了黃河流域,並很快發展起來,形成了強大的部落聯盟。

黃帝打敗炎帝后,蚩尤仍然繼續作亂,不聽從黃帝的命令。黃帝於是率領各部落的聯軍與蚩尤在涿鹿(今屬河北)擺開戰場,經過幾次大戰,最終活捉了蚩尤,並將他斬首示眾。天下從此又太平起來,於是各部落都尊黃帝為天子。

黃帝統一了黃河流域後,制訂了很多禮儀、法規等,派**到各地治理天下。黃帝還指導百姓種植百穀草木,馴服猛獸,他的妻子教會人們養蠶、織布、做衣服等。後人把許多發明創造都歸於黃帝,如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算術等,傳說都始於黃帝時期。

黃帝死後,他的子孫繼承他的事業,都把國家治理得很好。

炎帝神農氏首先發明瞭種穀技術,黃帝首先統一了中華民族,他們對人類的發展做出了巨大的貢獻,是開創中華民族古代文明的先祖。中華兒女為了世世代代永遠紀念他們,就自稱是“炎黃子孫”。

5樓:口才叔

: “炎”指炎帝,以姜水成(今寶雞市境內)。“黃”指黃帝(yellow emperor),炎黃二帝為中華始祖。

6樓:匿名使用者

“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首

領。炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原,與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。

最後被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。

後來炎黃兩族在阪泉(據說,阪泉在河北懷來縣)發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

黃帝族與炎帝族,又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合,形成了春秋時期的華族,漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中,黃帝族的力量較強,文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。

也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

7樓:

我們都是炎帝和黃帝的後代

相傳炎帝和黃帝發生過一場戰爭,最後黃帝勝了炎帝。

8樓:匿名使用者

因為炎帝和黃帝是我們的人文初祖。所以中國人自稱炎黃子孫,這個能夠增加我們明祖的凝聚力

9樓:匿名使用者

因為炎帝和黃帝是我們的祖先啊

為什麼中國人稱自己是炎黃子孫

10樓:

中國人自謂“炎黃子孫”。“炎”是炎帝,“黃”是黃帝。炎帝雖居“炎黃”稱謂之前,實際上卻處於遭冷落和貶抑的地位。

有典籍說,炎帝和黃帝是同胞兄弟;但這種傳說比較晚出。在記載上古神話傳說的《山海經》裡,並無此種說法。而炎帝和黃帝各自為不同的神系,則是各典籍之共識。

當然,我們也不妨推測:所謂炎、黃兩大神系,可能是抹上了神話色彩的華夏兩大原始部落,而炎帝、黃帝也許就是兩大部落的酋長。

炎帝又稱“神農氏”,這個稱號更鮮明地反映了炎帝神系對華夏民族的貢獻。《周易?繫辭傳》說:

“包犧氏沒,神農氏作,斫木為耜,揉木為宋,耒耨之利以教天下。”神農氏首倡了農耕種植。《呂氏春秋》記述:

“神農之教日:‘士有當年而不耕者,則天下或受其飢矣:女有當年而不績者,則天下或受其寒矣。

’故身親耕,妻親績,所以見致民利也。”

炎帝不僅是躬身勞苦,還有踐危履險的勇氣。炎帝神農氏“嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所闢(避)就”;“嘗味草木,宣藥療疾,救夭傷之命”。據說,神農為辨識草木、昆蟲的藥性,竟曾“一日而遇七十毒”。

炎帝作為“帝”,自當擔負更多的“嘗藥濟人”的艱險重任,比諸徵方士覓求長生不老藥的秦皇漢武,那真是迥於雲泥!據說,炎帝還發明、製作了琴瑟,創造“宮商角徵羽”五絃之音。

當然,黃帝也非常了不起。黃帝發明製造了車,“軒轅氏”便是因此而得名。黃帝還始造釜甑,從此開創了華夏人“美食文化”的歷史。

黃帝的第一夫人嫘祖首倡蠶桑一織絲事業。黃帝原為中原各部落的首領,後來同炎帝大戰於阪泉之野,在各個部落的支援下,獲得全勝,被擁戴為部落聯盟領袖。無論是炎帝,還是黃帝,都同樣值得我們感恩和尊崇。

炎帝部落和黃帝部落不斷髮展,並與各少數民族通婚,慢慢形成華夏族。因此,中國人常稱自己為炎黃子孫。

11樓:輪迴之朝朝暮暮

炎黃,如果指這片土地上,兩個大部落的合併,這個說法是不對的。炎黃的說法,與天地時代,天地間的第二層權力構成,五方天帝有關。

………封神完成了天地人系統,人才有了正式的位置。天系棄了物質身入神級與地仙級,物質世界才成了人族為主導,人本文明才開始。之前的天地時代,並沒有人的位置,天地間執行文明的是天系,這就與人系更無關了,所以就別提部落文明瞭。

……天系出自地系,統稱龍鳳麒麟,帶地系本相的半人身,妖級的天系。人在天地時代能修真,大成者算人的天系,叫巫,與龍系合組了龍漢勢力,是組成龍漢的漢。華夏人族的戶頭,掛靠在漢下面,這是稱為漢族的由來。

三大天系在大爭的時代,沒有哪個系能為人系定名位,資格不夠。

……分久必合,天系一統於龍漢,開皇時代開啟,有了開皇,便是有了天地之主,開皇是媧皇,龍漢的地盤就成了權力中心,成了三系的中,中土的中。…天地之主,訂立的名份便是有效。開皇時代,人的天系,正式擠進入了體制,進入到權力系統中,組成了天系的第二層的權力結構,五方天帝。

…五方天帝的最初擔任者是誰不重要,重要的是人系的大統領都為大巫級,卸任人間事物後,在天系的權力構成中,大都是頂到五方天帝的位置上。

……我們這地就是中土的主區域,開皇時代,中土的大統領,就會是將來的五帝之一。東方青帝伏羲,蛇尾人身,這是爬行的天系,統稱為龍的,這應是龍系在做人族的大統領時代,所以華夏的先祖不以青黃而論。神農牛頭人身,其實是龍頭的變體加人身,類似仙凡結合的二郎神,算是有天系血脈的人系。

人族的天系,在體制中有名有份的時代,從神農卸任中土事物後,被封為南方天帝算起,南方為火,火炎上,炎帝。…神農卸任中土事物,接任的是軒轅,軒轅卸任後任**天帝,**為土,土色黃,黃帝。於是人族在體制中相關,從炎黃兩位天帝算起。

……西方天帝與北方天帝,都是軒轅黃帝的後人,即然都是五方天帝,即然是黃帝的子孫輩,始祖之名便不帶另二位了。這類的立祖,與族譜的立祖類似,他們之前,還是有無數的先人的,夸父與后羿都是出自人族的大巫級。炎黃為祖,與在系統這個體制中,名份的開始有關。

12樓:京城「老炮兒

“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領:炎帝和黃帝,兩個部族在征戰的過程中逐漸融合統一,被認為是中華民族的始祖,因此人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”。

13樓:正康三年

原因:炎黃二帝是漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

“炎”指炎帝。“黃”指黃帝。“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。

炎帝姓姜,是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原。得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。

黃帝姓姬、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

黃帝與炎帝及其它部落逐漸融合後,形成了春秋時期的華族,漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中,黃帝族的力量較強,文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。

也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞

為什麼中國人自稱為炎黃子孫

炎帝和黃帝就是三皇五帝中相當了不起的人物。三皇五帝是中國古代傳說中的帝王,關於他們的說法自古就不一樣。中國古書上,習慣把伏羲 女媧 神農稱為 三皇 把太皋 炎帝 黃帝 少皋 顓頊稱為 五帝 那麼,三皇五帝僅僅是傳說中的人物,還是真有其人呢?很多學者認為,三皇五帝是中國古代勞動人民想象。相傳在上古的時...

為什麼中國人稱自己是炎黃子孫,為什麼中國人說自己是炎黃子孫

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為什麼有人會稱自己是炎黃子孫,為什麼中國人稱自己是炎黃子孫

在我們神州大地這片熱土上曾經有兩個部落,他們的首領分別是炎帝和黃帝。在今天黃河中下游一帶繁衍生息,經過無數次的戰爭 遷徙與融合,逐漸形成了今天的華夏民族,因而說我們都是炎 黃的後代,稱之為炎黃子孫。中華民族有兩個 別稱 一是 中華兒女 二是 炎黃子孫 炎帝與黃帝的子孫,或者只說 黃帝子孫 這兩種稱呼...