海上生明月,天涯共此時的作者張九齡面對明月,說出了什麼

時間 2021-08-11 20:24:53

1樓:

該詩句來自於唐代詩人張九齡的《望月懷遠》:海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。(懷遠:

懷念遠方的親人;怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長;竟夕:終宵,即一整夜;憐:

愛;滋:溼潤)。

譯文:茫茫的海上升起一輪明月,此時你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長,整夜裡不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉。

2樓:匿名使用者

“海上生明月,天涯共此時”二句寄景抒情,出句寫景,對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面:一輪皎月從東海那邊冉冉升起,展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。

正因明月深奧莫窺,遙遠難測,就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想,遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。

詩中人不說自己望月思念對方,而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧,含蘊有致,生動地反襯出詩寄託的深遠。詩著一“生”字,極為生動,這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字,有著同工異曲之妙。

“天涯共此時”句,是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句,由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實景,懷遠是設想,詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。

寫出彼此共對皓月之境,又蘊含懷遠之情,也留下聯想和想象的空間。首聯擒題,以下諸句便由此生髮開去。

古詩中月有哪些象徵意義?

3樓:學院派魚多多

古詩中月的象徵意義有:思鄉懷遠之情、純潔無暇的感情、人生短暫的悲傷愁苦之情、展示廣闊情懷、象徵人的高潔品質。

1、思鄉懷遠之情。

《子夜吳歌·秋歌》唐代:李白

長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠征。

釋義:秋月皎潔長安城一片光明,家家戶戶傳來搗衣聲。 砧聲任憑秋風吹也吹不盡,聲聲總是牽繫玉關的親人。何時才能平息邊境戰爭,夫君就可以結束漫長征途。

2、純潔無暇的感情。

《詩經·陳風·月出》先秦:佚名

月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。

月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。

釋義:月亮出來多明亮,美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈,讓我思念心煩憂。

月亮出來多潔白,美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩,讓我思念心憂愁。月亮出來光普照,美人儀容真美好。

身姿窈窕步優美,讓我思念心煩躁。

3、人生短暫的悲傷愁苦之情。

《歸雁》唐代:錢起

瀟湘何事等閒回,水碧沙明兩岸苔。

二十五絃彈夜月,不勝清怨卻飛來。

釋義:大雁啊,瀟湘下游,水碧沙明,風景秀麗,食物豐美,你為什麼隨便離開這麼好的地方,回到北方來呢?大雁回答:

瀟湘一帶風景秀麗,食物豐美,本來是可以常住下去的。可是,湘靈在月夜鼓瑟,從那二十五絃上彈出的音調,實在太悽清、太哀怨了!我的感情,簡直承受不住,只好飛回北方。

4、展示廣闊情懷。

《旅夜書懷》唐代:杜甫

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月湧大江流。

名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

釋義:微風吹拂著江岸的細草,那立著高高桅杆的小船在夜裡孤零地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波湧動,大江滾滾東流。

我難道是因為文章而著名嗎?年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什麼呢?

就像天地間的一隻孤零零的沙鷗。

5、象徵人的高潔品質。

《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》唐代:李白

爾從咸陽來,問我何勞苦。沐猴而冠不足言,身騎土牛滯東魯。

沈弟欲行凝弟留,孤飛一雁秦雲秋。坐來黃葉落四五,北斗已掛西城樓。

絲桐感人弦亦絕,滿堂送君皆惜別。捲簾見月清興來,疑是山陰夜中雪。

明日斗酒別,惆悵清路塵。遙望長安日,不見長安人。

長安宮闕九天上,此地曾經為近臣。一朝復一朝,發白心不改。

屈平憔悴滯江潭,亭伯流離放遼海。折翮翻飛隨轉蓬,聞弦墜虛下霜空。

聖朝久棄青雲士,他日誰憐張長公。

釋義:吾弟李沈這次從京都來,特意慰問我,問我有哪些苦惱。我因為不願等同於朝廷中那些沐猴而冠者,便只好滯留於東魯,淪為平民。

沈弟即將回到京都,凝弟還將留下來,沈弟的此行就將如同孤雁飛向秦地的秋空。我們坐飲的時間不短了,此刻又值北斗高掛,黃葉落紛紛。

悲秋的琴聲時時傳來,使在座之人更加充滿依依惜別之情。皎潔的月光從窗外照射進來,這情景就如同當年王子猷在會稽看到的雪景。為明日的分別而乾杯,李凝兄弟就要回到我久久想念的長安。

那裡瀰漫的塵埃使我惆悵不已,我只能望見長安的日色而望不見我所思念的人。

長安的空城高入九天,我曾在那裡作皇上身邊的侍奉。時光一日復一日的推移,而我對皇上的忠愛之情始終未渝。我現在的心境如同屈原的沉吟澤畔,又如同崔駰被放逐到遼東的海邊。

我像那折斷殘膀的鵬鳥隨地跳飛如轉蓬,又像那受傷而飛的秋雁聞虛弓也會墜落。

既然朝廷早已把高潔之士棄之山野,恐怕我終生像張長公一樣默默無聞了。

圓月和殘月代表什麼意思

4樓:匿名使用者

月亮不是在圓時才最美,殘月美也美不過圓月你的朋友對這個世界理解的相當深刻啊。 月亮不是在圓時最美,我是這樣理解這句話的:人也好,事也好,物也好,他們都沒有完美,因為好與不好是相對的,永遠沒有最好,而能看出好與不好與正是因為有比他好的和不好的來對比,這才顯得他好。

舉個例子吧,有些人闖蕩江湖,雖然有勝有敗但還是名滿天下,而他也能獲得挑戰高手時的快感。但一旦練就絕世神功,無人能敵,那又怎麼樣呢?孤獨求敗就是這個意思了。

再舉個例子,人總想長生不老。可是我們看一些**中說到某人幾百歲不死時,那人往往是期盼一死的。父母不在了,妻兒不在了,朋友不在了,自己活著有什麼意義?

又有什麼意思?也就是說事情不能做到極致,做到極致就不是最好的。所以說,月亮不是在圓時最美。

他又說殘月再美也美不過圓月。這是因為人們心中總有一種完美的慾望,希望最好,渴望最好。就像會武術的希望自己天下無雙,聰明才智的人希望自己的智慧無人能比,等等。

所以殘月再美也比不過圓月,這是人們的心理在作怪;而月亮最美不是最圓,則是正常的。 可是你的朋友最高明的不是總結出這兩句話,而是這兩句話之間的迴圈關係。渴望完美-》達到完美-》發現完美其實不是最好的-》又不想完美-》渴望完美。

5樓:匿名使用者

人是有樂天派,也是正面的,這種人代表了圓月。即更幣的正面。 其它的都是殘,不是最理想的性格。

世界上最快樂的人,窮的鞋都買不起。但他卻最快樂。人活著,也就是個心情。

你啥都有,可就是不快樂,活著還有什麼意思呢。 所以說,圓月,最美,是正面,代表了人的追求和理想化的東西。就象郭靖,他不聰明,可是他卻自然就達到了王重陽的高度。

王重陽,修練無數年,郭靖卻自然和他達到同一高度。 這就是天生的優勢。

6樓:匿名使用者

個人的理解不一樣得出的結論也不一樣。在古代,詩人一般把圓月比作團圓,殘陽比作風燭殘年等等。

7樓:匿名使用者

月是什麼?月是美酒,是故鄉;是愁思,是孤寂;是夜的精靈,是歷史的見證,是愛的使者。古往今來,月承載了文人墨客太多的希望與寄託,太多的失落和悲愁。

歷史如 月,人生也如月。  “月到中秋分外明”,明月是中秋節的靈魂。月圓人也圓,明月寄託著人們渴望親人團聚,萬家團圓的美好期待和嚮往。

正所謂“海上生明月,天涯共此時”。一輪明月從海  上升起,遠在天涯的親人此時一定和自己一樣在仰望著它,在將情思投向它。而將這層意思發揮得淋漓盡致的無疑首推蘇軾的《水調歌頭》:

“明月幾時有?把酒問青天……轉    朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”詞人以空靈活潑的筆觸,緊緊圍繞中秋之月展   開描寫、抒情和議論,將有關月亮的神話傳說與月夜美景糅合起來,描繪了一幅神奇瑰麗的藝術畫面,洋溢著濃郁的浪漫主義精神。

從天上與人間、月與人、空間與時間這些相 聯絡的範疇進行思考,把自己對兄弟的感情,昇華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝願、無限熱愛。  但明月不止在中秋節擔任主角,它還構成秋天的神韻和靈氣。“春花秋月”並舉,代表著四季中最美好的景物。

秋因月而生輝,景因月而增色,明月成了秋天詩情畫意中的 “點睛之筆”。但明月又不僅僅屬於秋天,古往今來,明月一直受到文人墨客的青睞和厚愛。詠月詩詞長盛不衰,代有名篇。

在這些詩人筆下,明月千姿百態,氣象萬千。不僅 有春月、夏月、秋月、冬月的不同,還有弦月、殘月、圓月的變化,以及山月、江月、湖月、海月的各有千秋。但有一點是共同的,那就是明月在詩人筆下不再是客觀的景物, 而賦予了濃厚的主觀色彩,打上了詩人強烈的感情印記。

 明月是鄉愁的驛站,月光中盛滿了濃濃的鄉情,大詩人李白的“舉首望明月,低頭思故鄉”的千古浩嘆曾經觸動過無數遊子的神經。“共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。” 孟浩然更讓月生出了與眾不同的清輝。

“野曠天低樹,江清月近人。”在建德的那個晚上,船靠岸的當兒,他極目所見的是高高的、有些遙遠的灰色的天空,在空曠的野地裡, 樹低低地像訴說著夜的語言。當一切都變得朦朧時,只有明月清清亮亮地灑下光輝,靜靜地鋪成了一江月色,藏在內心深處的那羈旅之思於是一點點揉碎,散在水裡,溶開了。

 也只有這一輪月,才這麼親切,才這麼觸手可及!  月,就這麼不經意間染上濃濃的愁緒,把夜籠得有些悽清。不僅僅是作客他鄉的無奈,也有對人生的前路的失意,彷徨。

它們淤積在心中,頂多也只是酒澆的塊壘,一輪月的 渲染,一切便不同了。  “月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”科舉考試中,張繼落榜了,倒睡在歸家途中的客船上,面對漆黑的夜和剛剛沉下去的又像在逃避的月,他輾轉難眠,儘管四周非常安 靜,唯有江楓、漁火而已。

興許,月也不忍見到這麼頹廢的張繼,暗自傷嘆一隅。夜深了,月更沉默了,只聽得寒山寺裡鐘聲一波一波傳入耳鼓,像敲打著詩人脆弱的心。沒有 了輝煌的未來,沒有了自豪的壯氣,躺下的志氣也被黑夜吞噬了。

這深刻的失落,這銘心的萬分感慨,都由這黑夜、這孤月翻出了新意。  但明月不僅是情的象徵,還是美的化身,明月代表著優美,與太陽的陽剛之美相對。“爐邊人似月,皓腕凝霜雪。

”詞人以月喻江南女子的美,收到人與月交輝的效果。明月 還是崇高聖潔的象徵,代表著偉大崇高的人格。李白在“明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧”中,即以明月代指友人,稱讚友人品行的高潔。

 更多的時候,月夜作為一種美好的氛圍、意境,激發著詩人的遐思和詩興,詩人借月傳情,借月抒懷,諸如“鬆月生夜涼,風泉滿清聽”;“二十四橋明月夜,玉人何處教吹 簫”;“明月鬆間照,清泉石上流”;“長安一片月,萬戶搗衣聲”;“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”;“沙上並禽池上瞑,雲破月來花弄影”之類。  而明月作為一種永恆的事物,在懷古詩詞裡,更與人生的短暫形成鮮明對比。“淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來”,發散著思古之幽情。

這方面的代表作當推張若虛的《春 江花月夜》。它將遊子思婦的哀愁置於春江花月夜的背景中,用“春江潮水連海平,海上明月共潮生”這樣的良辰美景來反襯相思離愁的痛苦,用江月的永恆來與人生的短暫作 對比,表達出對生命、青春和美好年華的珍惜,境界開闊。全詩圍繞春、江、花、月和夜這五種事物,而月則是中心,從月之初升開始,寫了月下的江水、花洲和思婦的情 懷,最後以月落作結,抒發了“人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水”的人生感慨。詩人調動了多種藝術手段、技巧和視角,營造出一個五光 十色、絢麗多姿的藝術世界。聞一多稱讚它是“詩中的詩,頂峰中的頂峰”。

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海上生明月,天涯共此時 這首詩是張九齡寫給他夫人的詩,目的是思念自己的夫人和親人.解釋 當海邊的一輪明月升起的時候,願你我能夠在那遙遠的不同的地方,同時都能看到這一輪明月.含義 茫茫的海上升起一輪明月,你我相隔天涯卻共賞月亮。這兩句詩出自張九齡的 望月懷遠 望月懷遠 是一首月夜懷念遠人的詩,是作者在...

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也也也是你 中秋節。全詩 望月懷遠 海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。望月懷遠 是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目,首句寫 望月 次句寫 懷遠 接著直抒對遠方親人的思念之情 五 六句承接 三 四句,具體描繪了徹夜難...

海上生明月天涯共此時是什麼傳統節日

yzwb我愛我家 海上生明月,天涯共此時。出自唐代張九齡的 望月懷遠 從整首詩來看,只能得出是描寫的十五的晚上,但並不能確定是某個月的十五。不過該詩是一首月夜懷念遠人的詩,是作者在離鄉時,望月而思念遠方親人而寫的。從傳統的節日來看,與傳統節日中秋節比較相似,中秋節也是親人團聚,在外的遊子思念親人節日...