1樓：柏拉圖學派
其實任何一門學科的歷史對任何學科而言都是重要的，因此這們學科的歷史表明的是這們學科的進步過程，體現出歷史上的大家對於這個問題的解答過程和這個問題的歷史背景，這也是今人對於這個問題解答所必須思考的。但我個人認為，更為重要的是歷史上的大家為什麼要這麼來回答，他們回答問題的邏輯思考對於我們今人同樣重要。在這一問題上，哲學史對於學習哲學的人來說史不言而喻的，但是任何學科都有自己的特點，因此歷史對於不同的學科又有不同的意義。
下面就簡單談談哲學史對於哲學的意義。
第一、從一定意義上看哲學關注的是問題，而哲學史從一定意義上就是問題史。哲學關注一個問題的提出、解答和意義，而這個問題有其提出的歷史背景，在哲學家的歷史背景下，哲學家對於這個問題給出了一定的解答，這個解答對於其後人而言，在我們解答這個問題的時候就必須要面臨這個解答，我們就必須對這個解答做出自己的評價，從而超越這種回答，給出自己的解答，自己的解答又必須面臨後人的評價。
第二、從一定意義上來看哲學關注的是方法，是回答問題的方法，但從一定意義上哲學史就是一部方法史，例如對於形而上學這個問題，亞里士多德有自己的方法、笛卡兒有自己的方法等。學習哲學就必須要關注這些不同哲學家對於問題回答的方法，他們的方法是學習哲學的人必須要掌握的，掌握這些方法對於我們瞭解哲學家們的思想具有重大意義，例如亞里士多德的三段論、笛卡兒的演繹、培根的歸納等等。
第三、從一定意義上來看哲學的進步依賴於一定概念、範疇、理論的提出，而哲學史就是概念、範疇、理論的提出、發展、變化的歷史，瞭解哲學史對於我們理解這些概念、範疇、理論具有重大的理論意義，可以使我們明確一些概念、範疇、理論的提出背景、針對的物件，提出的意義，對於問題的解答達到的高度等。
第四、從一定意義上看哲學的進步就是人類對於自然界、人類社會和人自身的認識，而哲學史就是這種認識的進步歷史。學習哲學史可以瞭解到在不同的時代人類的認識所發展的程序，從而明確人的認識是在不斷進步，從而有進一步認識的動力，為實踐的有效開展準備條件，從而可以避免歷史上人類曾經發生過的錯誤。
第五、從一定一樣上看哲學是哲學的舞臺，在這個舞臺上，不同的人物表演著不同的戲劇，或喜或悲，有些時候我們為某些哲學家欣喜，有些時候我們為某些哲學家悲傷，在這個舞臺上我們可以看到蘇格拉底為自己的哲學而獻身，在這個舞臺上我們看到布魯諾的勇氣，也可以看到伽利略的信心等等，這個舞臺是豐富我們心靈的妙方。
最後，學習哲學史可以讓我們體驗超越，讓我們體驗「與上帝同在」的快感，體驗「人類救贖」的痛苦，這也是哲學的真本質，也是哲學對於我們人的真意義，也是我們深愛哲學的唯一真正原因。
讓我們因為哲學與哲學史而「與上帝同在」吧！在這裡我們也會不朽！
2樓：匿名使用者
其實任何一門學科對自身發展歷史都是由很大依賴性的。因為後人總是沿著前人的足跡前進，牛頓不也說他的成功是因為踩在巨人的肩膀上嗎？哲學本身是門思辨的科學，人類思維也是有歷史性的。
但和你說的恰恰相反，象自然科學往往呈現出比哲學更加依賴歷史的基礎，**史並不簡單的是這門學科的發展的「日記」，更重要的是對歷史現象必然性的分析。另外，哲學上的一些範疇、概念要求學習哲學的人掌握一定的哲學史。不瞭解這些元概念、元理論就沒辦法進行深入的學習。謝謝！
3樓：
一定要從哲學史裡面跳出來，哲學本身反叛性很強，它根本不可能教會你什麼東西，而只是一種看問題的方法和思維。
學哲學的人，首要氣質就是要會思考，要會反思，會反叛，否則，也只是走過場罷了。
4樓：匿名使用者
其實哲學史就是一部哲學大典呀
5樓：中國地圖集
因為別的學科，歷史與現實之間是多少有些差距的。而哲學就是哲學史，哲學史就是哲學，三千年前討論的哲學問題，現在基本都沒有獲得解決，都在討論著。所以瞭解了哲學史你也就瞭解了哲學的研究內容，也明白了前人都用過什麼樣的研究方法，也知道了曾經獲得過什麼樣的結論，這樣你就可以避免走不必要的彎路了。
6樓：我喝百事
哲學就是哲學史
哲學不是像科學那樣推陳出新然後淘汰過去的理論的發展的，千年前的思想在現在仍然有很大的意義
學習西方哲學史對於作為當代中國人的我們有什麼意義
7樓：匿名使用者
大概只能證明我們的興趣是正確的
8樓：匿名使用者
理解西方bai自由主義思維，du從文藝復興開始zhi西方資本主義又幼稚到成熟的
dao哲內學觀念，明白資本容主義制度下的西方資產階級是如何有如此之高的社會經濟水平和豐富的物質文化觀念。對於建設當代中國特設社會主義，發展處於社會主義初級階段的中國經濟、政治、文化等多方面多有許多值得參考和借鑑的地方。再者，西方豐富的哲學觀念對於開拓中國年青一代的主觀能動性，從感性到理性思維的飛躍和發展到最後又能造福國家和滿足自己的人生追求都有著很大的推進作用。
9樓：寂落心底
西方哲學史
bai是研究哲學的重要領域du，學習西方zhi哲學史可以更深的推dao敲哲理，理解自然，反思生版活。作為當代的中權國人，學習西方哲學史不光是對真理的琢磨與推敲研究，更重要的是通過了解西方哲學史瞭解世界，瞭解自然，瞭解人類。通過探尋希臘，追究羅馬，與偉人對話，和智者切磋，我們可以從中獲取對生活，對自然，對人類的啟迪。
只有這樣我們才能審視自我，才能不斷的完善自己，去追求更高的理想目標。在建設中國特色社會主義的現實情況下，哲理給予我們的更多的是指導思想的啟發，在追求和諧社會的道路上，哲理給我們便是一種心靈的指引，它讓我們樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，並通過自身的努力不斷去實現一個又一個的目標。所以對於我們中國人學習西方哲學史不僅有研究文學，**真理的文學意義，更有聯絡實際，發展自我的現實意義。
學習西方哲學史的意義？
10樓：覺得生活美
這個世界上很多事情不要去追問所謂的意義，因為你追問到最後一切是都「空」。
我是哲學專業的，西方哲學史的思辨性很強，尤其是邏輯思辨是中國哲學所不具備的，很多看似可笑的唯心主義思想所散發出的辯證能力能讓你目瞪口呆。從古希臘第一個哲學家泰勒斯「水本源」開始，一直到海德格爾的「存在」「存在著」，西方這學傢俱有你難以想象的智慧。
我爸爸說「現實中，太過聰明的人總是很難成功的，因為他們會左思右想，把各種好處壞處都想透，結果做起事來反而遲疑，怕失敗。如果你想做一件事，那麼就去做把，管他什麼結果，最算真的不行也等到失敗了再說。」我不知道你是哲學專業的學生還是單純的瞭解西方哲學，總之，知識這個東西，你去學習，總會有好處的。
當然，學習過程中一個優秀的老師對學生來說也很重要，單純的靠自己去啃書本而沒有人指導也是不行的。
11樓：匿名使用者
武漢大學趙林老師對於這個問題的回答我覺得很有道理，現在與你分享，他說學習哲學史不能讓你發財，不能讓你升官，也不能教你泡妞，只是可以讓你在沒錢沒權沒女人的情況下知道為什麼會這樣，並泰然處之。
12樓：匿名使用者
哲學和其他類別的學科不同，比如科學技術。
哲學是研究原因和不斷追問的學問，哲學的根本問題是存在和物質精神孰為第一位。
雖然哲學並不能給人帶來實質性的收穫，比如錢等等。但是哲學可以培養人探索的品質和求知的毅力。古希臘哲學家認為哲學是高於其他學科的，所以哲學在當時被稱之為「形而上學」。
所以說，哲學的意義在於體現人的思維。
泰勒斯為何被公認為西方哲學史上第一人？
13樓：█花仔
哲學是對世界最基本、最普遍問題的研究，是萬法之法、眾學之母。哲學既是世界觀，也是方**。
區別於動物的最大特點，就是人是理性的，人不光要為當下打算，還要為數十年的有生之年做打算，所以，如何正確地生活，更好地生活，就會成為人們所要思考的問題。
人們行為處事是需要理由的，而理由的背後還有理由，比如：我們過十字路口要走人行橫道。為什麼呢？
因為要遵守交通規則。為什麼呢？因為要遵守法律規章。
為什麼呢？因為要維護社會秩序穩定。為什麼呢？
因為要維護公益，不能自私。為什麼呢？因為做人要有高尚的品德。
為什麼呢？??
最終的理由是什麼？最終的理由是一個還是多個？有沒有統一的一個唯一的最終理由？
這個問題就是哲學家們關於世界本源的**。
泰勒斯，古希臘人，出生於公元前585年，他第一個提出了「何為世界本源」這個最有意義的哲學問題，因此被公認為西方哲學史上第一位哲學家。
泰勒斯認為：水是萬物的本源。
泰勒斯為水本源說提出兩方面的理由。一方面，水有滋養萬物的作用。他觀察到萬物都以溼的東西為養料，熱本身就是從溼氣裡產生，靠溼氣維持的。
另一個理由是：萬物的種子都有潮溼的本性，而水是潮溼本性的**。
他的水本源說，還僅是將一種具體事物作為世界本源，在抽象層次上有一定侷限性，相比而言，出生於同時期的老子，思辨境界就提升了很多。
老子，姓李名耳，出生於春秋時期，約公元前571年，道家學派創始人，代表作為《道德經》（又稱《老子》）。
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」譯文：最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。
雖然老子關於世界本源――「道」用水來解釋，但他賦予了水更多的抽象涵義。
他認為，世界的最高法則，就應該像水一樣――利萬物而不爭，處眾人之所惡。
正因為老子賦予了水更多的抽象意義，所以他的思想更有深度，《道德經》也流傳數千年，至今還影響著世人。
在泰勒斯之後，他的學生，阿那克西曼德看到水本源說的侷限性，認識到世界萬物及性質的多樣性不能被歸結為某一特定的物質形態和屬性，比如，水本源可以解釋事物的溼性，但卻不能解釋火的熱性、土的乾性、氣的冷性；反之亦然。他認為：「在火、氣、水、土之中任何一種都不能生成萬物。
」生成萬物的本源被稱作「無定」（indefinite），因為它沒有任何規定性，或者更確切地說，它是調和各種規定性的中性狀態。
但是「無定」本身就是沒有任何確定性的無法言說之物，所以「無定」相當於什麼也沒說，「無定」說也沒有產生大的影響。
阿那克西曼德的學生阿那克西美尼又發展了他老師的思想，提出氣是本源的學說。可以說，氣綜合了水和「無定」的特徵：它一方面保留了「無定」的不定形和無限的特徵，另一方面，氣和水一樣具有特定的性質。
早期希臘哲學的觀點主要都是以某種具體事物作為世界本源，在思想深度上有一定侷限性。
如果說泰勒斯因回答「水是世界本源」而被譽為西方哲學史上第一人，那麼老子就可以被稱為中國哲學史上第一人。
眾所周知，儒學在中國歷史朝代中一直處於主導地位，而儒學的創始人孔子，就曾拜老子為師。
泰勒斯的哲學思想很快被後人揚棄，但老子的哲學思想卻被後人繼承和發揚光大，直至今日，《道德經》還在被廣泛傳播。
為什麼蘇格拉底成為西方哲學史上哲學家的典範
在蘇格拉底以前，希臘的哲學主要研究宇宙的本源是什麼，世界是由什麼構成的等問題，後人稱之為 自然哲學 蘇格拉底認為再研究這些問題對拯救國家沒有什麼現實意義。出於對國家和人民命運的關心，他轉而研究人類本身，即研究人類的倫理問題，如什麼是正義，什麼是非正義 什麼是勇敢，什麼是怯懦 什麼是誠實，什麼是虛偽 ...
為什麼說 哲學好的人學什麼都快，哲學是什麼？人為什麼要學習哲學？哲學難學嗎？
人分左右腦，左腦形思維，是邏輯思維。右腦象思維，是影象思維。學哲學的人都是用右腦象思維思考的 一樓的觀點不正確 古人都是右腦的。所以有什麼一法通萬法通的說法，還有什麼琴棋書畫樣樣精通的人。右腦潛能無限。有調查表明 右腦就記憶這個功能比左腦強100萬倍。影象思維在某種程度上確實比邏輯思維優越。比如解釋...
為什麼現在讀西方哲學的人多讀中國古代哲學的少
高考高達老師 不見得這樣吧，現在讀中國古代哲學的人也不少，我不認為西方哲學比我們傳承千年的東方哲學好。 浪漫櫻花戀家 西方哲學發展的還是比較早的，並且簡單易於理解，中國古代哲學比較深奧文字還都是文言文，一般人看不懂 高中黃老師 並沒有啊，現在讀中國古代哲學的人也很多，我覺得並不比讀西方哲學的人少啊。...