1樓：陛下威武霸氣
楊朔《三千里江山》十三：「 邊遇春 做人精細，把旁人的心理揣摸得稀透。」 做人是一門有著深厚內涵的社交學問，強調儘自己一切的能力去滿足大家對自己的期望，成為大家心中理想的人。
做人，即做大家心中的人。 做人要能伸能曲！樹直易折，人直常敗。
人學對做人的解釋
上揚如竹編著的《做人原理——破解人生之謎》是一本闡述做人道理和人生奧祕的書籍。該書直指人學核心問題——人的本質和人性，也是一部富有創新的人學佳作。作者指出做人是中國文化特有的概念，在西方文化裡找不到與之對應的固定詞。
為了解讀人生之謎，作者給做人賦予一個嚴格的定義：做人是指人在任何一段時間之內按一定方式或理念行為處事、待人接物以及自我導演成為某種人的活動。簡單來說，做人就是在任何一段時間之內按一定方式或理念行為處事、待人接物以及自我導演成為某種人。
這樣，我們就可以用做人去解釋人生的各種具體問題了。
做人方法
人和環境是相互作用的，人要辯證的生活在世間，用能動的 和 運動的，聯絡的，矛盾的，變化的，發展的觀念看問題處理問題.個人和社會的共同合作，即個人和國家社會團體有益有效的合作可以推動人的幸福指數上升.做人的目標無非在於此.
因此我們一方面要了解光靠自己的努力是不夠的，也有社會團體政黨的的功能保障，組織協作.當然這裡只談具體的人如何去做，人是物質和意識的結合體(希望大家補充改進):
(一)鍛鍊身體 和 訓練意識
1).人第一重要的莫非要有健康的身體，健康是基礎，並且少受身體上的苦.健康誠然是一種快樂. 關於養生之道，有許多書籍可以借鑑.
2).人的意識可以用"心商"來表示(包括：智商，意商，情商),也有許多書籍可以閱讀，簡單概括：
a).鍛鍊智商：
努力學習文化知識，活到老學到老，並應用於實踐檢驗，為生活指明方向，沒有科學的頭腦，想要做個高明的人懂得創新創造科學發展的人還是很難的.它包括對事物的感覺、知覺和表象的能力，對概念進行判斷、推理、分析、歸納等方面的思維能力。
b).鍛鍊意商：
即人的意志素質，如意志的果斷性、自覺性、自制性、堅韌性，人類一向擁有高貴的勇氣和拼搏的精神，堅強的意志，並且懂得堅持.要更多的人繼承這種優良的品質.意商低的人很難承擔大任.
c).鍛鍊情商：
情商很大程度上決定一個人家庭和事業的成功.無論都親人，朋友，或者素不相識的人，人的一生都要經歷很多不同伴侶，為何有的親密多，有的疏遠多，當然也包括對自己. 它包括對價值的情感反映、情感記憶、情感應變、情感敏銳及情感的理性思維方面的能力等。
當然具體的還有一個重要的一點愛人類，愛祖國，愛社會，沒有這種感情，做人層次上首先低了一等(你可以珍惜愛護自己的家人，朋友，難道別人的家人，朋友，一切人的家人朋友組成的社會，國家，人類不值得你去愛?同樣值得，還很重要.)
(二)保護環境
哪怕儘自己微薄之力，同樣可以保護社會，保護國家，保護地球，保護人類.環境為人立身之地,之本，皮之不存毛將焉附。
2樓：在六尺巷跳桑巴的加菲貓
現時階段性。沒有最高。只有更高
3樓：崔健的家
微微一笑，我行我素，榮辱不驚，窮富不惱
做人的最高境界是什麼？怎樣做才能達到最高境界？
4樓：宛贍
做人的最高境界就是有舍有得，寬容大度，怎樣做到有舍有得呢。因為你舍下才能夠得到最好的，對什麼事情都不爭不搶，都能夠很寬容很大度的去原諒一個人。
5樓：雨南壘
與世無爭，吃虧是福，尊重別人，謹言慎行。做人的最高境界就這四句話。
6樓：樹屋的時光
做人的最高境界就是目空一切，一切都不會放在眼裡，什麼都**不了，這樣才是最高境界，至於怎麼才可以做到最高，其實是要修身養性即可做到。
7樓：匿名使用者
我認為做人的最高境界是佛系。
知世故而不世故，是許多人都做不來的事情，很多時候我們不需要把所有真相都說出來，不需要去追求無所謂的東西。
8樓：夏晨的情感
言語是人與人直接溝通的橋樑。在社會上立足，想要擴充套件自己的關係網，必定是要有一身高超的說話技術。
別人瞭解你，首先也是從你的談吐開始，有時候不經意說出的話，卻容易禍從口出，嘴碎的人到哪兒都不被人喜歡。而少說話，才是做人的最高境界，心中有城府，半點不外露。
正所謂言多必失，很多話你自認為正確，說出口去完全變了味兒。並且說者無意，聽者有心，你漫不經心的一句話反而容易落人口舌，引起芥蒂。說話多而密，吵得人耳根子疼。
少說少錯，明白謹言慎行，才是在社會和其他人相處的關鍵。
在人與人的交往中，每個人的脾性和底線各不相同，你不知道哪句話會無意中冒犯到別人，招來人的嫉恨，甚至關係破裂，以後你的日子想必也會很難過。
若是說話只是為了逞口舌之快，一時心頭爽快，但後患卻是無窮。一句漫不經心的話，可能需要以後無數的行動來彌補這一無心之舉。
二是話多，容易讓人抓住小辮子，言多必失不無道理。你不能祈求別人來理解你，包容你的過錯。有的事如果錯了，那就是錯了，一定會在別人心裡留下痕跡。
說錯的話，有可能會成為你人生的汙點，或大或小，這樣也為你以後的交往埋下了隱患。在職場中尤其要切記少說話，千萬不要讓人抓住馬腳，阻礙你工作的發展和人際關係的擴充套件。
和人的交往過程中，優秀的人說話往往要有一定的分寸感，說話的分寸感好不好往往也反映了你內心成熟與否。若你和他人交往，很多事話留三分餘地，及時給人臺階下，永遠都不會傷及他人的面子和內心。
說話有分寸感的人，往往反映了這個人做事也有一定的分寸感，不會像一些淺薄的人急功近利，言語帶刺，面上一副傲慢不屑的態度。
但是你會慢慢發現，這種分寸感極難把握，如果換作是你，胸中少點墨水，缺少經歷，學不來這種分寸感。這也無怪於你，所謂的分寸感，本來就是經歷世事過後的一種成熟，經歷敲打後的成長。若你還未經太多世事，那就只有少說話。
少說話也是一種分寸感，它不會暴露你心裡的破綻，也不會冒犯到別人。防人之心不可無，少說話才能少出破綻。學不來進退有度，那就只有謹言慎行。
當你經歷得多了之後，才發現原來不得已的少說話，才是人生最大的智慧，最高的境界。看破不說破，心中自有想法，不與他人訴說，避免了傷害自己，也避免了招惹他人。
少說話，少去傾訴，才能學會獨自成長。有些話說多了，別人聽得厭煩，自己說得無奈，對人對己都不好。而少說話，才能每日三省己身，少了說話的浮躁，才能多一分自省的深沉。
不說話，才能多一點和內心的對話，審視自己的內心，人格和靈魂，在沉默中提高自己的氣質和氣量。以前自己胸無城府，才想著將所有的情緒傾吐，但成長之後才會發現，搞不清狀況的一味地去展現自己，最終吃虧的只有你。
以前只希望別人看到自己，慢慢看懂一切以後，才知道少說話也是一種做人的境界。這個時代資訊多而雜，情感複雜又淺薄，每個人都匆忙地行走，卻忘了看一眼真正的自己。
少說話，才能獲取更多和自己面對面交談的機會，才能找到缺點以彌補，找到真正的找到自我。很多人一生匆忙趕路，卻從來不知道自己真正的模樣。我們來到這世上，最重要的事就是尋找自我，其他的一切不過身外物。
少說話能讓你思考，少說話能讓你浮躁的內心沉澱，一切的沉默是為了最後的爆發。那是黎明前的黑暗，那是成長前的蟄伏。人們總是急匆匆地想要表達自己的情緒，卻忽略了自己內心的發展。
話說多了，不一定會有人聽，不一定會改變別人對你的看法。而少說話，才能讓你的言語成為稀罕物，每當你一說話，才能引起別人的重視。
言語並不是證明自己的唯一途徑，與其說毫無技巧和目的的話，倒不如明白沉默是金。少發表感言，才能多看清內心世界。
少說話，多做事才是證明自己的關鍵，有多少人是言語上的巨人，行動上的矮子。有多少人匆匆忙忙一生，看透了別人，從來沒有看清自己。有多少人只想表明自己的想法，卻忘記了內心的沉澱。
少說話，才是你走向自己的重要途徑，才是你學會積累和積澱的重要手段。少說話，是讓你明白如何做人，如何做自己，如何真正意義上去度過自己的一生。只有這樣，才是做人的最高境界，因為你不僅看透了人生，也看懂了自己。
做人的最高境界是什麼？
9樓：厲害
你好，淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿**，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數；雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本職工作，成為行家裡手，生活就是這麼平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠離虛偽和姦詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對人生；平淡，是輕輕的風，潺潺的水，柔柔的雲，使心緒瀰漫著幽靜的氣息，心靈復歸自然、寧靜；平淡，隱含著對人生最高境界的追求和嚮往，更耐人尋味，更能陶冶性情。
10樓：南門憶辰秋寒
人生的最高境界是什麼？這是一個至少可以得到上百種答案，並且誰也說服不了誰的問題。在這裡，我們也無意說服誰，只是想介紹一種可能是代表著未來主流價值取向的人本主義心理學的觀點。
在人本主義心理學家看來，人類的最大願望與最崇高的追求不是獲得金錢，也不是獲得地位，而是把自己的潛能充分發揮出來。這一理論認為：我們評價一個人是否成功的標準不應是看他擁有多少金錢，具有多高的地位，而是應看他的潛能是否得到了充分的發揮？
人本主義心理學的代表人物之一是美國心理學家馬斯洛。他曾經說過，一個鞋匠，一個祕書，如果他的潛能規定了他只能做好一個鞋匠、一個祕書，而他又確實做好了，並且做得很好，那麼，這就意味著他的潛能得到了充分的發揮，這就意味著他是一個成功的人一個實現自我的人。相反，即使你已經取得了這樣那樣的成功，有了不錯的地位，但你的潛能並沒有完全發揮出來，你就不能算是一個真正意義上的成功者。
在物慾橫流的商品社會，這種言論不免有迂腐之嫌。在今天的絕大多數人看來，擁有香車美女、別墅遊艇必是世間最幸福的人。不過，持這種觀點的人，大多數都是尚未擁有這一切的人。
歷史上的許多事例告訴我們，一個熱衷於追求地位的人在得到某種地位之後，可能會產生一種「高處不勝寒」的感覺。一個熱衷於追求金錢的人真正擁有了大筆財富之後，可能又會有另一種「一無所有」的感覺。在別人看來，尤其是那些與他們有同樣的追求而尚未成功的人看來，他們實在是太幸福了，太美滿了，可他們自己卻可能有一種說不出的滋味，道不出的迷惘……
區分一個人對金錢的追求是僅僅追求金錢本身還是藉此來實現自己潛能的標準是：當一個人得到的金錢足夠自己花費之後是否繼續去賺錢，如果停止了，則表明他們先前的追求僅僅是金錢本身而已。如果不作任何停頓地去繼續追求，向著更高的目標邁進，則可能表明他們的賺錢行為本身並不是最根本的目的。
另一個標準是，當他們擁有了巨大的財富之後，是供自己肆意揮霍？還是還之於社會？如果是前一種行為表現，則證明他們先前的行為是追求金錢本身，以及金錢所能給自己帶來的種種益處。
如果是後一種行為表現，則表明他們的追求並不在金錢本身，他們的追求可能是自身的一種事業，一種急欲使自身潛能得以表現的難以名狀的巨大而強烈的慾望。
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！平凡中的不平凡。
任何都是雙方性的,如果這樣說的
就又涉及一個到底是知足常樂還是不知足常樂的問題了
呵呵人生的最高境界是在平凡的生活中創造出不平凡
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！在平凡的生活中創造出不平凡。
人的最高境界是什麼，什麼是做人的最高境界
知友你好，個人觀點，僅供參考，滿意請採納，有問題追問，謝謝！這屬於哲學問題，依據每個個體的閱歷智慧和知識儲備的參差，感悟和理解也必然迥異。舉幾個簡單例子，古人孔聖人的名言說 隨心所欲，不逾矩。私以為是一種非常好的理想狀態和高尚境界。子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳...
人生的最高境界是要達到什麼層次，人生的最高境界是要達到一個什麼層次
你能提出這樣的問題說明你是一個對人生很負責的人，是一個講究個人修養的人，也是一個有哲學頭腦的人。當今社會物慾橫流 精神貧乏，你能有這樣的品質很難能可貴。人生境界是一種非常複雜的問題，也是一個古老而恆新的哲學話題。它包括人的價值觀 世界觀 生活方式 處世原則等諸多的內容。不同時代 不同閱覽的人見解自然...
怎樣才叫做會做人，怎樣才算會做人，怎樣做好為人處事？
其實做自己最真實的一面，才是真正的做人，性格有時不會有所太大的改變，所以，只要不會太過分，我相信，只要你努力了，就是正確的就是好的，被人永遠是別人，只能說，看，只能給你意見，但是不能決定你，因為每一個人都是獨一無二的，都是屬於自己的，所以，有些事不要總是看別人，只要你認為你是對的，只要你後悔不會後悔...