1樓：0踏雪尋春
休將白髮唱黃雞”，反用白居易的詩句，意為不要嘆息年華易逝。白居易在《醉歌示妓人商玲瓏》一詩中，稱“黃雞催曉”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動中一天天變老的，因此他慨嘆“腰間紅綾系未穩，鏡裡朱顏看已失”。蘇軾在這裡反其意而用之：
“休將白髮唱黃雞”。“白髮”，指年老，“黃雞”，指代白居易詩中的年華易逝的感慨。全句意思是不要因為自己老了就消極悲觀，人生也會返老還童。
“將”即和現在意思一樣
2樓：匿名使用者
不要在白髮暮年時發時光飛逝的感慨
3樓：匿名使用者
網友推薦答案是錯的……應該是蘇軾浣溪沙
4樓：曦曦的媽咪
古詩賞析：蘇軾《浣溪沙》門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞
休將白髮唱黃雞的黃雞的詩中意思是什麼,本意是什麼？
5樓：蘇嘉愛娛樂
“休將白髮唱黃雞”的黃雞詩中意思是：時光的流逝，人生不可能長久。
白話譯文：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。
時值日暮，松林間的杜鵑鳥在瀟瀟細雨中啼叫。誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！
所以，不要在老年感嘆時光流逝 。
古代人們慣用“白髮”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發出衰颯的悲吟。
6樓：陸大鴻
黃雞催曉、白髮催年都是催人老的意思，黃雞的典故出自白居易的《醉歌》[誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。」喻指：
黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。）浣溪沙中誰道人生無再少？門前流水尚能西。
休將白髮唱黃雞。直譯是誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
字面意思是勸老年人要振作起來。不要空感青春已逝。雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。
後人從中引申出失敗之後不要灰心，尚可捲土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神
7樓：匿名使用者
“黃雞”，指代白居易詩中的年華易逝的感慨。全句意思是不要因為自己老了就消極悲觀，人生也會返老還童。
8樓：
感慨時光的流逝。英皇急，可以報銷見你表示時光流逝。
9樓：天騏萬歲
不要到老了再想啼鳴報曉，珍惜當下每一天，流水向西，人生年少。
休將白髮唱黃雞的本意是什麼.詩中又是什麼意思
10樓：霽雨若初
1、本意:
黃雞催曉、白髮催年都是催人老的意思。
黃雞的典故出自白居易的《醉歌》:
誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
喻指：黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。
2、詩中之意:
本句出自宋代蘇軾《遊蘄水清泉寺》
浣溪沙·遊蘄水清泉寺
寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
譯文:遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。
傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
註釋:蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫人龐安時（字安常）同遊，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。
浸：泡在水中。
蕭蕭：形容雨聲。
子規：杜鵑，又叫杜宇、 布穀、子規、望帝、蜀鳥等。
無再少：不能回到少年時代。
白髮：老年。
唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。
拓展資料:
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
11樓：徐臨祥
黃雞催曉、白髮催年都是催人老的意思。
黃雞的典故出自白居易的《醉歌》:
誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
喻指：黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。
2、詩中之意:
本句出自宋代蘇軾《遊蘄水清泉寺》
浣溪沙·遊蘄水清泉寺
寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
譯文:遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。
傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
註釋:蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫人龐安時（字安常）同遊，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。
浸：泡在水中。
蕭蕭：形容雨聲。
子規：杜鵑，又叫杜宇、 布穀、子規、望帝、蜀鳥等。
無再少：不能回到少年時代。
白髮：老年。
唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。
12樓：
不要在年老說時間飛逝。
13樓：em南有喬木
白髮：老年。
唱黃雞：感嘆時光的流逝，人生不可能長久。
意思：所以，不要在老年感嘆時光流逝。
拓展資料：
1、原文：
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
宋 蘇軾
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
2、釋義：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。
時值日暮，松林間的布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！
所以，不要在老年感嘆時光流逝。
3、賞析：此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態度。上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境，景色自然明麗，雅淡清美；下闋抒發使人感奮的議論，即景取喻，表達有關人生感悟，啟人心智。
全詞即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。
4、詩人介紹：蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。
眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元2023年（嘉祐二年）進士。
累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元2023年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。
後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。
追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。
14樓：匿名使用者
浣溪沙·遊蘄水清泉寺
【作者】蘇軾 【朝代】宋
譯文對照
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
休將白髮唱黃雞是什麼意思，表達了詞人怎樣的情感
15樓：米迦勒之舞
休將白髮唱黃雞的意思是所以不要在老年感嘆時光流逝，這句詩句表達了作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
出處：宋代蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。”
譯文：誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時光流逝。
擴充套件資料
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》賞析：
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》描寫雨中的南方初春，全詞即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。
“休將白髮唱黃雞！”與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞並白髮”，用意相同。這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的嚮往和追求，這是對青春活力的召喚。
在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾執著生活、曠達樂觀的性格。
16樓：匿名使用者
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。
直譯是誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。字面意思是勸老年人要振作起來。
不要空感青春已逝。雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。後人從中引申出失敗之後不要灰心，尚可捲土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神
希望人們不要徒發自傷衰老之嘆.這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的嚮往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾執著生活、曠達樂觀的性格。
17樓：周楷徵
白居易在《醉歌示妓人商玲瓏》一詩中，稱“黃雞催曉”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動中一天天變老的，因此他慨嘆“腰間紅綾系未穩，鏡裡朱顏看已失”。蘇軾在這裡反其意而用之：“休將白髮唱黃雞”。
“白髮”，指年老，“黃雞”，指代白居易詩中的年華易逝的感慨。
休將白髮唱黃雞之唱黃雞的意思
18樓：潮潮
唱黃雞：感嘆時光的流逝，人生不可能長久。
1、全詩
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
2、譯文
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期？
門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
3、詞句註釋
（1）浣溪沙：詞牌名。
（2）蘄（qí）水：縣名，今湖北浠水縣。清泉寺：寺名，在蘄水縣城外。
（3）短浸溪：指初生的蘭芽浸潤在溪水中。
（4）瀟瀟：形容雨聲。子規：杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱“杜宇”，鳴聲淒厲，詩詞中常藉以抒寫羈旅之思。
（5）無再少：不能回到少年時代。
（6）白髮：老年。
4、出處
北宋蘇軾的《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
擴充套件資料
一、創作背景
這首詞是公元2023年（宋神宗元豐五年）春三月作者遊蘄水清泉寺時所作。
二、賞析
此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態度。上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境，景色自然明麗，雅淡清美。
下闋抒發使人感奮的議論，即景取喻，表達有關人生感悟，啟人心智。全詞即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。
三、作者簡介
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
宋仁宗嘉佑二年，蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的**得到考官梅堯臣的賞識，並推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分讚賞，欲拔擢為第一，但又怕該文為自己的門生曾鞏所作，為了避嫌，列為第二。
結果試卷拆封後才發現該文為蘇軾所作。到了禮部複試時，蘇軾再以《春秋對義》取為第一。 關於《刑賞忠厚之至論》中的內容：
“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”，當時考官皆不知其典故，歐陽脩問蘇軾出於何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。
歐陽修翻查後仍找不到，蘇軾答：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融雲：
‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚，問出於何典，融答：‘以今度之，想當然耳’。
”歐陽修聽畢恍然大悟。
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