1樓：張華甫
《採蓮曲》（也作《採蓮歸》）為樂府曲名， 寫的卻是江南農村的真實生活。詩歌通過對採蓮女子的形象塑造和心理刻劃，表現出她們對征夫的深切思念和無限幽怨。詩人熱情讚美和平寧靜的勞動生活，對勞動人民所承受的戰爭苦難深寄同情。
採蓮曲 唐 王勃
採蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。
桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕搖輕櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦，佳期不可駐。
塞外征夫猶未還，江南採蓮今已暮。今已暮，摘蓮花，今渠那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上採蓮花。
蓮花復蓮花，花葉何重疊。葉翠本羞眉，花紅強如頰。
佳人不茲期，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。
故情何處所，新物徒華滋。不惜南津交佩解，
還羞北海雁書遲。採蓮歌有節，採蓮夜未歇。
正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸。共問寒江千里外，徵客關山更幾重。
王勃，唐代詩人 ，字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之冠。
2樓：匿名使用者
相和歌辭。採蓮歸
王勃 採蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。
桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕搖輕櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦，佳期不可駐。
塞外征夫猶未還，江南採蓮今已暮。今已暮，摘蓮花，今渠那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上採蓮花。
蓮花復蓮花，花葉何重迭。葉翠本羞眉，花紅強如頰。
佳人不茲期，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。
故情何處所，新物徒華滋。不惜南津交佩解，
還羞北海雁書遲。採蓮歌有節，採蓮夜未歇。
正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸。共問寒江千里外，徵客關山更幾重參考資料：《全唐詩庫》
（宋）周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
涉江採芙蓉 漢 無名氏
涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。
採之慾遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
「採蓮歸，綠水芙蓉衣」，全詩採取倒敘手法，實是故事的結尾。採蓮歸來水溼衣裙，芙蓉指的不是荷花，梁元帝的《採蓮曲》寫道：「蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。
」「綠水芙蓉衣」，在讀者眼前所浮現的不正是面如蓮花，衣雜荷葉香的動人畫面嗎？這個開頭短小精彩，有著高度的藝術概括力。
從「秋風起浪鳧雁飛」句起，到「還羞北海雁書遲」句止，為詩的主要敘事部分。這一大段中又可分為幾個小層次。首先「秋風起浪鳧雁飛，桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。
」點出了時間、地點和人物。
在秋風吹起層層浪花的溪流裡，採蓮女子駕著小舟輕盈地向蓮塘駛去，受驚的野鴨、雁兒陣陣飛起。生活的如平靜的水面般美好，其實那「秋風起浪鳧雁飛」，已激起她內心情感的漣漪。「葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。
相思苦，佳期不可駐；塞外征夫猶未還，江南採蓮今已暮。」為第二個層次，先寫採蓮女子極目遠眺，只見綠葉紅花，好一派「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的景象！這景緻與從前一樣，物是人非，豈能不令人感慨！
舟兒漸行漸近，蓮塘裡飄來歌曲聲，越來越清楚，聲聲訴的盡是相思苦情。
這目睹耳聞，使採蓮女子胸中掀起了重重波浪：美好的日子不會久留。她思念，她怨尤：
「塞外征夫猶未還」！「猶」字頗具分量，表達了離別已久遠思之切，怨之深。「江南採蓮今已暮」，既寫實也兼比興，意為光陰易逝，就像採蓮，轉瞬就到黃昏；人生短暫，倏忽就到遲暮。
這裡通過對採蓮女子相思苦的描述，揭開和平寧靜生活的表象，使人洞見處於太平盛世的勞動人民的真實的悲苦的一面。可以想象，生活在富饒美麗的江南女子，若不是對外戰爭使夫妻分離，她的生活本應是幸福美滿的。「今已暮，採蓮花，渠今那必盡倡家。
官道城南把桑葉，何如江上採蓮花。」這第三層是寫採蓮女子對征夫表白忠貞的愛情和寬慰征夫的。說她既不會像倡婦對待蕩子那樣對待他，也不會像秦羅敷那樣有碰到使君糾纏的麻煩。
她雖被思念所折磨，性格卻很豁達、堅強。「蓮花復蓮花，花葉何稠疊；葉翠本羞眉，花紅強似頰。」此為第四層，是寫採蓮女子在採摘蓮花時，將自己與花相比。
荷花開得那麼稠密，並蒂連枝且有綠葉相伴，而自己，卻是形單影隻。荷葉雖翠但比不上自己的秀眉，荷花雖紅但賽不過自己的面頰。她對自己的美貌自我欣賞，自我陶醉。
「女為悅己者容」人雖美卻無人欣賞，於是欣賞與陶醉之中，悲辛、懊喪也與之俱來。「佳人不在茲，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。
故情無處所，新物徒華滋。不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。」這最後一層裡是寫採蓮女子嘆息紅顏不能長駐。
她自矜青春美貌，又自憐形單影隻。她的心上人不在身邊，青春不能常葆，待丈夫歸來青春或許已不再，不由得望著他們分別的地方惆悵感傷，回憶起從前「牽花憐共蒂，折藕愛連絲」的情景。那舊時的甜情蜜意的痕跡已經難覓，眼前是一片新的花枝。
物換景移了，而我的那顆心卻依舊沒變。「不惜西津交佩解」，是反用鄭交甫遇仙女的典故，說明雖然飽受相思，她與征夫的愛情至今也不後悔。而她對丈夫的遲遲不來信，卻感到不滿。
她不忍心責備丈夫不給自己寫信，只說「北海雁書遲」，這裡用的是蘇武的典故，意謂路途遙遠，音書不能早日順利到達。但採蓮女似乎絲毫不認為丈夫不來信，意味著可能負傷或戰亡，她抱著美好的希望在等待。這段詩可以說是採蓮女子的內心獨白。
從這獨白裡可以看出她的心地是多麼光明、純潔與善良。
「採蓮歌有節，採蓮夜未歇。正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸！
共問寒江千里外，徵客關山路幾重？」這是詩歌的結尾部分。前四句描寫秋夜江畔蓮塘的景象。
明月當空照，清風吹拂著浩淼的江面，水波粼粼泛著銀光。蓮塘裡傳來陣陣歌聲，採蓮女們尚未歇息。最後四句，遊客與眾採蓮女子相遇，目睹她們互相詢問對方征夫的情況。
這一群打扮得漂亮的採蓮女子，正打點舟楫準備回家，儘管今宵良夜等待她們的卻是空幃！
賀裳《載酒園詩話又編》評這首《採蓮曲》說：「末敘暮歸曰：『正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。
徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸？共問寒江千里外，徵客關山路幾重？』不特迷離婉約，態度撩人。
結處尤得性情之正。」
這首《採蓮曲》它的內容充實生動，言辭優美，是一首富於現實主義精神的優秀詩篇。華美的言辭，瀏亮的音節，復沓的旋律，在這裡不但沒有鋪陳之嫌，反而更完美地表現了詩歌的內容。毛先舒在《詩辯坻》中評說：
「王子安七言古風，能從樂府脫出，故宜華不傷質，自然高渾矣。」結尾的構思精巧，筆力獨到，詩人既善於描繪典型形象，又巧於進行高度藝術概括，使詩歌所反映的社會問題既有深度又有廣度。正如明張遜業在《校正王勃集序》中說：
「論曰：
『王子安富麗徑捷，稱罕一時，賦與七言古詩，可謂獨步。』」
3樓：產業投資小茶館
不惜南津交佩解，
還羞北海雁書遲。
王勃的詩
牽花共憐蒂,折藕愛絲連的詩句意思
4樓：匿名使用者
該詩句出自唐 王勃的《相和歌辭·採蓮歸》該詩較長(略)「牽花憐共蒂，折藕愛連絲。」的意思如下：
「牽花」二句：共蒂，並蒂蓮，代指採蓮女與征夫的愛情。連絲，諧音「憐」
與「思」。這兩句大意是想摘一朵，但是很憐惜那並蒂開放的蓮花。想折一枝，卻愛惜那牽連不斷的藕絲。
以上供參考。
5樓：匿名使用者
ctor at china
王勃寫的名詩
王勃最著名的詩句是哪句，王勃的著名詩詞有哪幾首？
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