1樓：長纓在手
梓zǐ ㄗˇ
1. 落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用：～器（棺材）。～宮（皇帝的棺材）。
2. 治木器：～人（古代製造器具的木工）。～匠。
3. 木頭雕刻成印刷用的木板：付～（把稿件交付排印）。～行（xíng ）。
4. 指故里：～裡。桑～。
5. 姓。
桑梓付梓
梓童梓澤
喬梓梓榆
杞梓文梓
夢梓梓桑
梓潼帝君
杞梓之林
青牛文梓
恭敬桑梓
梓匠輪輿
敬恭桑梓
桑梓禮東園梓棺
荊南杞梓
東園梓器
2樓：張
梓[zǐ]
1、梓里 zǐ lǐ
[native place] 指故鄉
榮歸誇梓里。--劉迎《題劉德文戲彩堂》
2、梓童 zǐ tóng
[empress] 皇帝對皇后的稱呼(多見於舊**、戲曲)
賢[xián]
1、賢才君子 xián cái jūn zǐ
[virtuous and talent person] 指有才有德的人。亦作賢人君子
凡賢人君子,未嘗不思效用,但無其類獲進,所以湮沒於時。--唐. 陳子昂《明必得賢科》
2、賢從 xián cóng
[cousin on the paternal side]對人從兄弟的美稱
賢從中庶。--《梁書.劉遵傳》
3、賢達 xián dá
[prominent personage] 賢能通達之人;有才德、聲望的人
如何學習古詩詞
3樓：天下的大路
古代詩詞，言簡意賅，幾十個字就能講述一個詳盡的事情，有的還朗朗上口，使人容易記憶。寫古詩詞，看似艱難，實是容易，沒有專門的入門指導，縱使“熟讀唐詩三百首”，依然是“不會寫詩”，也“不會吟”。建議從以下“三關”來進行寫作。
押韻關：押韻，顧名思義，即使韻母相押，在同一首詩中，在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。
而所為之韻又必須屬於平聲字一韻到底，或者仄聲字一韻到底。
平仄關：平仄，即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學，我們暫且不提。
只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字，也就是聲調屬於陰平(第一聲)，陽平（第二聲）的字；仄聲字，也就是聲調屬於上聲（第三聲），去聲（第四聲）的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。
且有專門的格式。主要就是以下四種格式：
意境關：意境，又稱境界，是詩歌藝術形象的專用名詞，初源於佛教，指某種悟道的境地。六朝被借用於論詩，到唐朝皎然，司空圖時，研究更深入，他們認為，意境不是客觀的“物境”與主觀的“情境”的簡單相加，而是寓情於景，思與境諧。
清末王國維是意境說的集大成者，他學貫中西，研究認為情與景是意境的兩個基本因素，情景相融是意境的基本特徵，我們寫詩必須追求感情的真摯，形象的真實和語言的真切。並且王國維還把意境分為寫境與造景，有我之境與無我之境，要求人們要追求“語言明白如畫，而言外有無窮之意”的藝術效果。
文字和**的世界最為純潔，它可以安撫人們走累的心，讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生，我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言，來陶冶性情，充實生活情趣。
怎樣學習古詩詞？
4樓：鍋盔山下
1.多讀，達到能背誦詩詞的結果，讀古詩詞要多，涉獵的古文作品也要多，古代文學作品詩詞歌賦、四書五經、天文地理、哲學書籍都要多讀多看，努力提高自身古文、字素養，立意才能高遠，才能更加深澈領悟古仁人之風
2.理解，通過理解古詩詞的含義境界，加深對古代詩詞作者的深層次溝通。最後能夠了解古語“神交古人”的境界
5樓：『瘋子←孟
如果有一本《康熙字典》，學古詩詞會容易的多，至於學古詩詞的初期，我一般會建議初學者看《紅樓夢》，因為《紅樓夢》，不光可以提高自己的對古詩詞的理解，還能提高自己的修養和文學功底，就拿我來說，《紅樓夢》就已經讀了6遍了現在在讀第七遍...古詩詞的學習還需要誦記，每天多看一點，積累多了，效果也就出來了...
6樓：紫竹雪蘭
閣下是說學習古詩詞還是學寫古詩詞。如果是普通的學習，從基本的誦讀、句意的理解、背誦三個大步驟做起就可以了，幫助理解的有大量的圖書，唐詩宋詞元曲是不錯的選擇。如果是學寫，難度就大些了，不過可以從順口溜開始，因為順口本身就是注意了音節的押韻，要是還想從根源學起，最好買一些古漢語方面的書，因為古代的音節劃分和我們現代通用的四個音調是不同的。
祝學習成功！
7樓：匿名使用者
多背背，多看看……先要背，等肚子裡有了一定的貨以後再去看看一些介紹古代詩詞的音律韻律方面的書會更容易理解……背的時候可以適當 的看一些賞析，不過不要太依賴那個，容易受誤導，不要去看翻譯，詩詞是沒辦法翻譯的……開始時可以背誦一些著名詩人的詩集，像什麼李白詩集，杜甫詩集，杜牧詩集，白居易詩集……後來就可以背一些詩詞精華集，以領略不同風格的詩人的精華所在……再後來可以去看一些人間詞話之類的名人解讀古詩詞的書籍來看看，加深理解……最後學著自己去領悟，去欣賞……
8樓：萬瀟陽
既然要學習古詩詞，那就要從‘古’下手。然而若想學好，就要求你不僅做到‘識古’，‘學古’，更要真正的‘愛古’。具備這幾個條件便不難了，若非要再說一個難點，那便是“天賦”兩字了，這暫且不談。
上面說了要從“古”字下手，所以你要讀些明文大家的古文，不可讓一些淺陋之文侵染耳目。但在挑選文章的時候也不可好高騖遠，明明看不懂還硬看，應該看些第一感覺勉強能懂得，對其進行鑑賞，等你有了一定的基礎，曾經的難便不再難了。中學課本上有一篇《香菱學詩》你可以借鑑一下。
學詩，第一是讀與鑑賞，第二便是作了。我說的讀不僅是讀古詩，也包括古文，最好了解些歷史典故，‘詩中用典’可達到畫龍點睛的特效，有條件的話，對歷史全面瞭解一下是大有裨益的，做到真正的“古”。第二點：
作，顧名思義，便是你自己試著作詩。作詩方面，“煉字”是很重要的，古人往往會在一首詩上修改很多次，很多字。我有一句忠告：
莫要怕苦，其實也不苦，作好一首詩後不要急於煉字，這時候一般煉不出什麼的，當你境界上去之後，驀然回首，你會很輕鬆的發現有許多值得修改之處。
如果你是真的想學，就莫要心浮氣躁，半途而廢，學會欣賞事物，發現美景並能陶醉其中，你便具有詩意了。沒事兒多研習一下茶道，書法，對你的心境會有幫助的。
總之，事在人為。good luck！
9樓：夢落如雨
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會溜。當然首要的就是背，首先找那種經常聽到的很有名的那種背，全詩記不住就背名句。當決定背了名句滿足不了你對這首詩的渴望時再背全詩。
熟讀甚至能夠背誦需明白詩裡講的什麼，通過詩詞解釋等研究詩歌的意境。最後就是嘗試著在現實的場景中聯絡對應的古詩。最終達到遇景便能做出自己的詩的效果。
這是個長期的過程，不能急。不能貪多，慢慢將中國古代經典詩歌消化吸收。希望你能堅持住，祝你學有所長。
我的學習是從小開始的，厚積薄發。半路學習只能先背，至於詩歌韻律背多了時間久了就有感覺了，至於平仄音沒必要那麼較真，如果光扣平仄和押運就失去學詩歌的本意了。基本知識我覺得可以稍作了解，比如什麼是押運，律詩和絕句的區別，簡單古文的理解基礎也是需要的。
書看唐詩三百首就可以，沒必要從頭讀，挑著自己喜歡的背，慢慢積澱
10樓：匿名使用者
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
另外多學習韻律的知識，上上中國詩文網等相關**。
自己學習寫作，建議從寫景議事絕句入手。
祝你學有所成！
11樓：匿名使用者
1不要死記硬背 最好把詩詞配上自己喜歡的曲調唱成歌曲 這是一種左右腦並用法
有助快速記憶
2 要先逐句理解意思 在去理解作者的心境 全詩得意境 才能讀得透徹3 要了解詩詞的寫作時期 作者所處得環境 把自己融入其中才會更好
12樓：
一、從淺顯生動的古詩詞入門。
二、瞭解一些詩詞的基本知識。
三、學習詩詞格律。
四、學著去寫詩填詞。
以上就是我學習古詩詞的過程，這永遠只是一個過程。把心扎進古詩詞中去，感受我們祖先的偉大，就不會妄自菲薄；把祖先留下的寶貴的精神財富守住，再發揚光大，就會感覺生命的意義和責任。
13樓：匿名使用者
最先看的書聲律啟蒙，再看宋詞三百首，再看唐詩三百首。
這個順序一定不能亂，這和人的認知規律有關，而現在的老師都不懂。把好好的詩詞教的撕心裂肺。不要去說什麼系統，古詩詞講究一個悟字，更講究一個情字。
此二者絕非系統所能給，必須潛心在詩，抓住機緣。朗讀，大聲的朗讀是最好的辦法。將感情融入其中，你才能從前年的沉澱中得到自己的理解與昇華
14樓：匿名使用者
結合一些古詩詞詳細鑑賞的書籍，與自己的感悟，要多思多練。再看看一些古詩詞作法的書籍，需要慢慢磨練的。
15樓：匿名使用者
學一首詩詞，除了反覆的呤、讀，其次一定要了解詩人當時的境況，情感，以及寫作背景，等等，然後結合這些再來理解原詩詞的本意，好好品味，你就會慢慢品味出詩人要表達的意境以及情感，然後，你還可以套入自己的思想，自己的情緒，自己的生活在來品讀，欣賞，你就會從別人的詩詞中讀出你的味道，或者悟出你自己的道理。那麼這首詩詞就算你完全讀懂！
詩跟文章不一樣，詩是多變的，同樣一首詩，可能不同的人讀就有不同的味道，這才是詩詞！
16樓：匿名使用者
學會寫很簡單，要寫好有時一輩子也不能夠。
格律很重要，但是意境更重要。寫詩要求煉字，儘量用最少的字表達更多的意思，要不容易寫成打油詩了。大多時是反覆的更刪替代。
中心一定要把握好，不能跑題。韻一定要押好，否則就不叫詩。經常看見有人湊夠字數不看韻的，那就沒有詩的韻味了。
剛開始學寫，可以試著表達些簡單的意思，不用太深入，當然要多看古人的經典之作，常常練筆寫作，最好是寫的順眼些了再學習格律。個人覺得還是能表達之後再學格律比較好。要不容易變成為了寫詩而寫詩。
17樓：匿名使用者
可以先找一本王力的《詩詞格律十講》看一下，熟悉一下平仄。有時間再看看《唐詩宋詞》最好能背誦一些經典篇--有句古話：“看罷《唐詩三百首》，不會作詩也能吟”。
不要急於求成，詩詞的語句需要平時詞彙的積累……--這是我學習的一點經驗，供參考吧
18樓：jim戴
建議您先學：
1，《古代漢
語》 教材（1962～1964，共4冊，2023年修訂）2，王力先生的《詩詞格律》
3，古代漢語(王力著) 中華書局 2023年 ,,4， 詩詞格律十講(王力著) 北京出版社 2023年
竹林七賢可否稱得上是文學流派
繼潤 可以稱得上文學流派。竹林七賢是指魏末晉初的七位名士 阮籍 嵇康 山濤 劉伶 阮咸 向秀 王戎。活動區域在當時的山陽縣，今河南輝縣西北一帶。晉書 嵇康傳 嵇康居山陽，所與神交者惟陳留阮籍 河內山濤，豫其流者河內向秀 沛國劉伶 籍兄子鹹 琅邪王戎，遂為竹林之遊，世所謂 竹林七賢 也。南朝宋劉義慶 ...