為什麼要學習中國文化不少於作文,為什麼要學習中國文化不少於800字作文

時間 2021-08-30 11:18:41

1樓:

中華文化博大精深!

如果你寫詩詞,那必然沒有字數的要求和限制,但是有押韻,聲調,排列對齊等要求。

寫文章和做人一樣,中庸是中國文化之根本!

2樓:匿名使用者

為奧運加油!!!

2023年七月三十一日晚二十二時九分四十九秒。全世界每一個角落都傳送著一個聲音:「第29屆奧運會將在中國北京光榮召開!

」這是一個多麼激動人心的時刻啊! 八年前的遺憾,終於在這一刻化解;八年前的失望,終於在這一刻化為億萬人民的無限激動!

2023年雅典奧運會的聖火剛剛熄滅!2023年奧運會五環旗即將在中國北京升起!聖火、五環……2023年北京奧運會離我們越來越近。在祖國各地,無數小夥伴歡呼跳躍,翹首期盼。

我是一名中國的小學生,2023年就是我們中國召開奧運會。我是中國人,就應該為北京奧運會出一份力,2023年時我已是13歲了,雖然年紀不大,不能做什麼大的事情,但是可以當一名志願者,我會盡心盡力地為奧運做一些力所能及的事,為弘揚奧運精神出自己微薄之力。

2008,是中國的幸運年,那一年,我們的國家一定更加得強盛,城市一定更加得繁榮,人民一定更加得健康!奧運會將在這樣繁榮昌盛的國家中舉行,一定會取得前所未有的輝煌佳績。讓那些前來參賽的運動員和各國記者都能領略到這個從東方屋脊崛起的怏怏大國的風采!

我是一個熱愛運動的孩子,在這四年中,我時時處在期待與興奮之中。中國自古以來一直是禮儀之邦,古代就有與外國來賓素有來往,自古就保持著良好的品質修養。我將好好學習,好好鍛鍊,為迎接奧運會的舉辦提升自己的文化素養和身體素養。

我們還要好好地學習外語,那時流暢的英語和富有東方魅力的國語將架起人們語言溝通的橋樑,給奧運會的順利舉辦提供方便。

2008北京奧運,是中國人的驕傲,作為一箇中國人,都會感到無比地自豪,讓我們為奧運吶喊、呼吧!

我們期待著明年的北京奧運會,向外國人展示我們中國燦爛、輝煌的一面!讓我們在吶喊一遍奧運加油!

學習文化不分貴賤800字作文

關於中華文化的作文800字

3樓:我是你大爺啊

呵呵→_→,沒有(>﹏<)

4樓:day若如初見

不好意思,這個問題,我並不是很清楚,所以我也不知道,希望你能夠得到滿意的答覆,祝你一切順利,拜拜

走進中華文化800字作文

5樓:悠悠彡情殤

文化是民族的符號。一個民族的崛起,除了經濟的強盛外,更重要的是文化的繁榮。進入21世紀,隨著中國經濟的騰飛,中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。

中華民族的悠久的文明史,雖歷盡滄桑,仍然昂首屹立於世界民族之林,文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕,民族就不滅。在這個意義上,傳承、弘揚我們的文化,可以說是我們民族復興的首要任務。

近年來,隨著「國學熱」的持續升溫,整個社會對傳統文化的興趣日增,對經典的關注程度也越來越高。神州大也,處處絃歌之聲,誦讀經典,蔚然成風。可以說,中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!

所謂文化自覺,是指認識並繼承民族文化的精髓,在新的時代加以發揚光大,在此基礎上與其他文化平等對話,取長補短,和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興,將是和諧社會,和諧世界。

春秋戰國時期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期裡,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子並作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現了中國文化史的第一個高峰,也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中,儒家學說是對後世影響極大的一派學說。

儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派,是當時百家爭鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家)。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。

其中,《論語》是最適合我們八年級學生的著作,。子曰:「學而時習之,不亦說乎?

有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?譯:

有同門師兄弟從遠方來(與我**學問),不也很快樂嗎?學了並時常溫習它,不也很高興嗎?別人不瞭解自己而自己又沒什麼不滿,不也算得上君子嗎?

」子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」 譯:

孔子說:」只學習而不思考就會迷惑不解,只思考而不學習就會在學業上陷入困境。」,

五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點上他一手建立了影響身後二千五百多年的儒家和儒家學派,成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化,賴孔子而傳;孔子之後的中國文化,賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。

瞭解儒家精神,就能透徹地瞭解中國文化博大精深的哲理核心,就能瞭解中國人豐富玄奧的內心世界,更能瞭解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。

請圍繞為什麼要學習文言文寫一篇不少於800字作文

6樓:匿名使用者

求學縱橫談荀子說:「學不可以已」,「君子性非異也,善假於物也」。此處的「物」即為「學習」,由此可見,人生貴在求學。

凡事都可以從縱向和橫向方面來考慮,求學也不例外。縱向上的求學是時間上的積累,抓緊時間學習是縱向的真諦;橫向上的求學則是範圍上的擴充套件,泛學與精學是橫向的奧祕。求學是實實在在的付出,絕非動動嘴皮的巧活,求學需要一個人真正靜下心來花大量的時間。

時間從何而來?魯迅先生說得好:「時間就像海綿裡的水,只要去擠總會有的。

」因此我們要善於並勇於去擠時間。散步時的沉思,小憩時的冥想,排隊時的默背,臨睡前的回味……零碎的時間處處有,只要肯去利用。哈佛有一個著名的理論:

人的差別在於業餘時間。所以,只要我們充分利用所有可以為我們所用的時間,那麼我們就擁有了超越他人的法寶,我們就能贏得縱向求學的勝利。當然,贏得了縱向求學的勝利並不等於求學的成功,還有橫向的挑戰在等著我們。

人生是一個多元化小世界,任何人都不能單憑一種技能而生存下來。所謂的「一招鮮,吃遍天」已經不適合當前的社會。我們可學的範圍極廣,只要是正面積極的,如果有精力和時間,那我們就應該盡力去學。

「藝多不壓身」的確是至理名言。同樣的學歷,同一個崗位,你比別人多一種本領,那你就比別人更容易受到青睞。《水滸傳》中的東京潑皮高俅的飛黃騰達,還不是因為那一腳絕妙的蹴鞠?

所以,我們要充分利用大好的青春年華,多汲取天地之靈氣,日月之精華,抓住一切機會去學習的知識和技能。略知皮毛也好,登峰造極也罷,只要去學就總會有收穫。要相信,沒有一件事情是毫無意義的。

日後保你成功的沒準是你在無意間插在河邊的一棵柳!求學的路很難,你也許頭破血流;求學的路又很簡單,只要抓緊時間。隨時隨地隨意學,縱向橫向兩手抓,你一定能在求學的路上走得從容有序,一路花香。

試題分析:材料一分析:哈佛理論共兩句話,第一句話的意思是:

人的命運決定於晚上的餘業時間。言外之意是:人應該充分利用晚上的業餘時間。

把這個言外之意擴而大之,意思是,我們每個人都應該堅持利用業餘時間,只有這樣,我們的人生才變越來越美好。由此可以立意:要抓緊時間,要堅持不懈。

材料而分析:第二段材料共兩句話,前一句是事例,後一句是從事例中得出的結論。強調學習不要畏難,學習要趁早,學習知識和技能為人生奠定基礎,勤於學習才能成功。

由此可以立意:學習要趁早,學習要吃苦,這樣才能美化人生。兩個材料共同的話題是學習的重要性。

作文應緊緊圍繞學習的意義、價值、方法等。材料一側重堅持學習,充分利用時間;材料二側重學習要吃苦,學習要趁早。1、最佳立意應該能夠把前後兩則材料的內容結合在一起,展示時間、學習、成功這三者的辯證關係。

如:人生前期應充分利用業餘時間,勤奮學習,只有這樣才能成功。緊緊圍繞「學習」這個核心話題。

早努力、不怕苦、充分利用時間學習,上述三種兼有兩種,可謂一類文的上等立意。2、如果側重於第一部分內容,談充分利用時間,談堅持不懈,只要是圍繞「學習」,講的是學習與人生、學習與命運、在浮躁的當下如何學習等,同樣是一類立意。如果只抓住第二部分內容,談人應當及早努力,談不要怕吃苦等,只要圍繞學習,也算一類立意。

以上兩種立意,可謂一類文的下等,或二類文的上等。3、如果作文只是泛泛地談材料中的某一個元素,如「堅持」「時間」「勤奮」「知識」等,屬於斷章取義。這樣的立意列如三類立意。

這裡所說的「泛泛地談」,是說該作文在論證過程中,很少涉及「學習要趁早」「要充分利用業餘時間」之類的內容。4、如果只抓住材料中的隻言片語,論點不是材料的中心內容,則判為三類立意。如:

堅持就是勝利,努力是成功的關鍵,不要錯過美好的風景等。注意:如果抓的是片言隻語,但文中有若干內容涉及到學習、人生等重要內容,判為三類上,或二類下。

否則是三類下。5、如果所寫議**的論點或記敘文的主旨,明顯地脫離了作文材料,與作文材料幾乎沒有任何關係,在立意方面打入四類。以上是課件上的內容。

本次考試有近三分之一的學生以「堅持」為中心,相當一部分同學談的不是學習上的堅持,這說明他們在審題方面還存在一定的問題。有同學談「不畏艱險」,這個立意也有些偏,如果能圍繞學習談不畏艱險,也算勉強符合題意。至於寫「細節決定成功」,「學會選擇」,「學無止境」等,統統為離題作文。

中國傳統文化800字作文,

7樓:愛美的小娟

中國傳統

文化上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。企業願景

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。

此後,「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云「不學禮,無以立」禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經典文章欣賞

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,「千里送鵝毛,禮輕情意重」的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:

「我是中國人!」

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