1樓：匿名使用者
您是不是把佛教的六道和道教搞混了？
道教三十三重天，此乃道教名詞。詳解如下:
欲界六天（太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天）色界十八天（ 虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔**、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天）無色天四天（ 皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天）四梵天（ 無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天）三清天（ 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天）。
佛教據《正法念處經》卷二十五載，此三十三天之名為:「一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。
三者名住山頂天。四者名善見城天。五者名缽私地天。
六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名雜殿天。八者名住歡喜園天。
九者名光明天。十者名波利耶多樹園天。十一者。
名險岸天。十二者。名住雜險岸天。
十三者。名住摩尼藏天。十四者。
名旋行地天。十五者。名金殿天。
十六者。名鬘影處天。十七者。
名住柔軟地天。十八者。名雜莊嚴天。
十九者。名如意地天。二十者。
名微細行天。二十一者。名歌音喜樂天。
二十二者。名威德輪天。二十三者。
名月行天。二十四者。名閻摩娑羅天。
二十五者。名速行天。二十六者。
名影照天。二十七者。名智慧行天。
二十八者。名眾分天。二十九者。
名住輪天。三十者。名上行天。
三十一者。名威德顏天。三十二者。
名威德焰輪天。三十三者。名清淨天。」。
2樓：青衫一道人
三清境是在三界之上，三界是指「天地水」三界，三清境是在天界的最上層，自然在三界之上。
玉清寶誥
志心皈命禮。三界之上。梵炁彌羅。
上極無上。天中之天。鬱羅蕭臺。
玉山上京。渺渺金闕。森羅淨泓。
玄元一炁。混沌之先。寶珠之中。
玄之又玄。開明三景。化生諸天。
億萬天真。無鞅數眾。旋鬥歷箕。
回度五常。巍巍大範。萬道之宗。
大羅玉清。虛無自然。至真妙道。
元始天尊。
3樓：匿名使用者
據敝人所知，三清乃開天闢地之前，鴻鈞老祖之徒，本性乃洞中之皇玄氣，不在五行中，超出六界外（本性而言）。只因姜子牙封神，為玉皇招兵買馬，功成之後，位在諸仙之上，鴻鈞之下，因此見玉皇不行禮，反而玉帝見他們倒行禮。但是他們也是仙，未到鴻鈞那種境界與修為，所以身份應該在六界內。
所以，他們還要去參加蟠桃會。（鴻鈞乃是在盤古形成之前，宇宙中一靈物，與女媧、陸壓、鯤鵬平輩，是混元祖師的徒弟，比任何仙地位都高，但不能說他是仙，是靈。蟠桃會乃是萬 仙 聚會，鴻鈞這等地位的靈就不屑參加了）
4樓：匿名使用者
弘揚中華傳統文化，道教才是真正的中國的國教，現在中國人放棄自己的本土文化而去崇洋媚外研究洋佛文化，很可悲，能夠有一個真正的立場堅定的願意弘揚本土文化的中國人，是很難得的。道教講究的是長生長壽，故 各界名人稱道教是世界上唯一重視生命的宗教。佛，是唯死的教派，每天消極悲觀厭世蠱惑人心放棄生命往生極樂世界。
請大家也看清楚佛教的真面目和他的唯死論。西方國家的宗教文化根本不適合中國人，我們熱血沸騰的中國人是愛惜生命的。
千萬要離佛遠點，和尚的話說的好啊，賺多少錢都要佈施供養給和尚，娶了媳婦要送到寺院給和尚慰安，買了房子你進寺院和尚住你的房子。這都是給你消業。看看和尚現在的德行。
誰信佛遲早會對其喪失信心的。好好弘揚本土教派文化是我們每個中國人應該去做的
5樓：安宸翾
6+18+4+4+3=33？確定不是35？
超出三界外，不在五行中，佛道之中如何理解三界？謝謝了，大神幫忙啊
6樓：淹了學校
三界是天界、人界、幽冥界。五行應該是：天、地、人、神、鬼。
當年孫悟空護送唐僧西天取經，就碰上一個假齊天大聖，兩猴打得昏天黑地，不分勝負；各路神仙分不出真假，只有如來佛祖認得，那個假猴王是「跳出三界外，不在五行中」的六耳獼猴扮的妖怪。採納哦
道家所說的「跳出三界外,不在五行中」，神話裡有誰跳出了？
7樓：匿名使用者
跳出三界外 不在五行中
三界是道場, 可視為無所趣也, 要把三界看成一個道場, 把三界全部看成一個乾乾淨淨的沒有汙染的地方。要看破三界, 領悟人生均屬無性, 三界都是沒有性的是色空境界。三界是欲界、色 界、無色 界。
要把三界看成是道場,看成清淨之地, 成為心中的道場, 心不投入當中, 不把三界當成心中喜歡的地方, 你心中就有道場了, 如果把三界統統看成是空幻的東西, 就不會落入其中。比如: 喝酒,就算享受了吧, 多喝就會醉, 就會陷進去, 享受的東西都會把人陷進去, 沉淪其中。
煩惱即菩提, 眾生也是無我的,三界是道場。煩惱來了就是給你一個智慧的啟發, 為什麼有煩惱你才會有智慧? 如果沒有煩惱哪有智慧。
菩提就是智慧, 就是要利 用煩惱來開發自己的智慧, 眾生是無我的,是沒有我自己的, 要有菩提心, 清涼心, 就不會生煩惱,要記住三界是道場。
**給你們講一點點色 界天的事, 色 界天四處都是鳥語花香, 微妙其中, 有美妙的**, 樂在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而這些美妙的境界也是不長久的, 天人有五衰, 等到天福享盡時, 也會下來。佛菩薩的境界, 是要看破它是空幻的, 真正的有光 明境界的人, 你一定要看破它。**常和你們講凡是不能長久的物質皆屬虛幻, 三界輪迴是境界, 三界輪迴, 是到天上了, 又下來了, 就是六道輪迴, 不論在哪一個道, 都是一個境界, 境界純屬虛幻, 是你的感覺。
三界輪迴均屬虛幻, 一念善, 會上去, 一念惡, 會下去, 菩薩是無礙的,所以菩薩不會趣入, 也就是菩薩不會有興趣加入其中, 什麼境界你都會得到解脫, 就是隻有當你不趣入, 不對這三界存有想法, 什麼樣的境界都能解脫。見解是一切無礙,如果每人在見解上對某一事情認為沒有障礙, 就會事事順利無礙, 也就無對立故。要做到無滯無礙, 當你腦子裡真正破除了這些雜念, 就不會有障礙了。
緣由願來, 緣分是由你的願力所來的, 願力大, 你的善 緣就自然聚足了, 所以能覺他人之障, 不行語言。如能受人之辱, 無動於色, 佛道成近矣。如果知道 人家在騙你,不要有反映, 笑一笑, 受人侮辱要不動於色, 做人如果能夠守住這幾個字, 你學佛接近成功了。
境界來了不懼怕,來去不留, 一切隨緣, 你就很自在了, 就不會難過, 放下即得解脫, 你把這個緣分放下了, 你就解脫了。
如果你是一個有智慧的人, 永遠不會指責別人, 檢 查人家不如先檢 查自己, **讓你們知道聰明難, 糊塗更難, 在人間學聰明已經很難了, 要學糊塗更難, 所以有句話叫: 難得糊塗,這個糊塗是聰明的, 有智慧的糊塗, 真正的放下就不會糊塗了, 真正糊塗的人就是放不下。總之失意時要用忍耐的方法剋制自己的失意。
快 意, 治之於淡, 就是開心了, 有好事情來時儘量淡化, 經常不要讓自己的心有增減感, 是名入道之人, 即為修為之人。
8樓：匿名使用者
真正達到不在三界外，超出五行中的境界，除了能夠超脫生死輪迴外，還需要達到心志成熟，無嗔無念；不滯於物，無克無生。從西遊記原著來看，到達這個境界的，非大神通大智慧不能為，也僅僅只有佛祖、道祖等寥寥數人而已（就算是這些人，真的就能無嗔無念嗎？），孫悟空的修為，還差的太遠。
9樓：撫手天地滅
我看諸位有將三天比做三界的，然而這是謬誤。本身西遊記裡面這句話，應該是歸屬於佛教理論，可是又有道教的影子。可以說只有似生非生的狀態才可以說是跳出三界外。
當然，要是按照封神榜的體系，那麼諸聖都可以歸此範疇。
10樓：洪荒道主
只有佛才真正的跳出三界外，不在五行中，超脫生死輪迴，無慾無求，自在逍遙。凡還在道的範疇，沒有成佛，都逃脫不了生死輪迴的苦厄。所以如來才慈悲渡世，普渡眾生脫苦厄。
奈眾生愚昧，佛法雖然無邊，也只能渡有緣
11樓：阿彌陀佛慈悲
這個是佛教用語，佛教把眾生世界分為「三界」。其中欲界包括六慾天、人間和地獄；色界包括四禪十八天；無色界包括四空天。三界是眾生生死輪迴的處所，充滿痛苦煩惱，被喻為「火宅」。
「五行」原是中國古代的哲學概念，指構造物質世界的五大元素：金、木、水、火、土。這「五行」不但有各自的本質特徵，而且相互之間有生成、剋制等聯絡，從而構成了萬物及其運動變化。
「超出三界外」就是超出生死輪迴，「不在五行中」就是不受物質的障礙。俗語「超出三界外，不在五行中」指超凡脫俗，不受世俗的汙染和拘束。
12樓：輪迴之朝朝暮暮
只是一種形容，表示已不受三界這個系統的規則約束，處人道已能長生，處天道已無天人五衰，處六道已不接受輪迴。……
孫悟空和如來打賭那段，如來和悟空賭的就是跳出三界，手掌便是法天地。你能跳出三界，三界便沒了你，贏的白贏，輸的不輸。你能跳還能回來，有這本事，玉帝的位子，誰也爭不過你。
以此推斷，能跳出的應該不少，能出能回的應該不多。
13樓：常駐本吧總執事
有很多這裡例舉五位：鴻鈞老祖、太上老君、通天教主、元始天尊、楊戩、孫悟空
1、鴻鈞老祖
鴻鈞道人是明代**《封神演義》的角色之一，元始天尊、通天教主和天上老君都是他的徒弟，連盤古開天都要問過他，他同意之後才能開天，正所謂：「先有鴻鈞後有天」。
2、太上老君
是老子的原型，是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。他的實力非常的強，上古時期的幾位皇帝都是太上老君愛徒。
3、通天教主
截教教主，最後生成了萬劫不滅的身體，而且法力無邊，到達了相當高的境界，法力要略高於元始天尊。
4、元始天尊
全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」，又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」，是道教最高神三清之一，「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境，元始天尊是闡教教主。
5、楊戩
全稱英烈昭惠清源妙道敷澤興濟二郎顯聖真君，二郎神。師從玉鼎真人，通曉**玄功，闕庭有第三隻眼睛（天眼），可辨別妖魔鬼怪，手持三尖兩刃刀，武功絕倫，座下有神犬哮天犬，逆天鷹。
6、孫悟空
別名齊天大聖，美猴王，是《西遊記》中的人物，由開天闢地以來的仙石孕育而生，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
14樓：哈了大
在中國的傳統神仙體系當中，所有的神仙，如果想修成仙都必須能夠做到跳出三界外，不在五行中。
道教裡怎麼才算是超出三界外，不在五行中
佛說宇宙間共有七界體 以法教的說法為 佛法道仙神人與鬼界。所謂的三界是指神 人 鬼界 都在五行中，就是地球空間裡。所以，若能以法修修煉修行至仙界，並維持到生命的最後一刻而死去，才能成為神仙啊！ 修真之士，不悟上乘大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不改，神氣日清，形骸日固，人間之疫不能為害，...
道教神仙跳出三界外，不在五行中，三界五行具體是指什麼呢
老陳聊文化 道教神仙修行到高層次了，據說能夠跳出三界之外 不在五行之中，比如悟空睡覺時曾被黑白無常前來勾魂，悟空就當場懟了兩位勾魂使者 俺老孫已跳出三界五行，早已不歸地府管轄，怎麼你們還敢來勾我？可見道教傳說中，跳出三界五行就等於長生不老了，不歸地府管轄也不用被勾魂。那三界五行具體指的是什麼呢？下面...
跳出三界外不在五行中？何解，「跳出三界外，不在五行中」是什麼意思？
柏恆聊情感 跳出三界外 不受人 神 魔界等界限的約束 不在五行中 不被金 木 水 火 土等元素變化的制約。意思是在脫離 三界 和 五行 這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙太清境，就是真正的自由自在，長生不老。 三界和五行在東方宗教泛指所有逃不脫毀滅，逃不脫死亡 逃不脫輪迴 逃不脫煩惱 逃...