齊景公問政於孔子孔子對曰君君臣臣父父子子翻譯

時間 2021-09-04 10:42:09

1樓:姬覓晴

翻譯為:齊景公問孔子如何治理國家。孔子說:

「做君主的要像君的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子。」出自《論語/顏淵》,原文節選如下:

齊景公問政於孔子。孔子對曰:君君,臣臣,父父,子子。公曰:善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?

釋義:齊景公問孔子如何治理國家。孔子說:

「做君主的要像君的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子。」齊景公說:「講得好呀!

如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,雖然有糧食,我能吃得上嗎?」

2樓:

齊景公向孔子問政孔子回答說君君臣臣父父子子

3樓:ww歐巴撒浪嘿

本段出自《論語·顏淵篇》。《論語》由孔子的**及其再傳**編撰而成,是儒家學派的經典著作之一,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

齊景公問政於孔子,孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」

翻譯為:齊景公向孔子詢問政治。孔子回答說:「國君要像國君,臣子要像臣子,父親要像父親,兒子要像兒子。」

齊景公問政於孔子,孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」......

4樓:

齊景公問孔子怎樣治理國家。孔子答道,「國君的行為要符合國君的要求,臣子的行為要符合臣子的要求,父親的行為要符合父親的要求,兒子的行為要符合兒子的要求。」齊景公說,「說得好啊!

要是真的國君的行為不符合國君的要求,臣子的行為不符合臣子的要求,父親的行為不符合父親的要求,兒子的行為不符合兒子的要求。即使有糧餉俸祿,我能來享用它嗎?」

閱讀下列材料:材料一 齊景公問政於孔子。孔子對曰:「君君、臣臣、父父、子子。」公曰:「善哉!……」

5樓:冷嗜夕陽qe仏書

(1)主張貴賤有復

序的等級觀念(1分制);提倡「bai仁」 (1分),主張以德du治民(1分)。

(2)儒學創zhi始人,中國人深受dao孔子思想影響(2分);教育家,教育思想影響深遠(2分);政治家,孔子的政治主張不受時代的限制(2分)。

(3)逐漸成為中國傳統文化的主要部分(2分),其博大精深的文化品格具有世界性影響(2分)略

齊景公問政於孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子."公曰:"善哉,信如君不君,臣

6樓:du知道君

「善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有慄,吾得而食諸?」

閱讀下面兩段文字,完成下面問題。  齊景公問政於孔子。孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」公曰:

7樓:雲哥

1、孔子所提來倡的孝,就是不僅要從源形式上按周禮的原則侍奉父母,而且要從內心深處真正的孝敬父母。

2、孔子講君臣父子關係時講了兩面,不但對臣下和子女有要求,對君主和父輩也有制約。孔子曾說過「君使臣以禮,臣事君以忠」的話。所以在孔子看來,臣不臣、子不子的現象固然不能允許,君不君、父不父也同樣應該反對。

當然孔子從維護周禮著眼,強調的是臣下和子女應盡的義務。後世的「君叫臣死,臣不得不死」,則把君臣父子的關係片面化,把君權和父權絕對化,只講臣子的義務,不講君父的責任。這種極端化的主張,把封建**制度推向了極致。

(意對即可)

齊景公問政於孔子。孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」的出處是?

8樓:蝸牛得快跑

此語出自《論語·顏淵》。

景公問政,孔子獻出八字方針

經過高氏的引薦,孔子見到了齊景公,而且齊景公還把他作為了自己的政治顧問。孔子開始踏上仕途,常借齊景公問政之機,陳述自己的政見。

孔子向齊景公提出了治理國家的八字方針————「君君、臣臣、父父、子子」,也就是要求君臣父子各自按照應有之道去做,都要符合角色要求和規範。後來漢儒董仲舒藉著「君君、臣臣、父父、子子」的觀念,提出「三綱五常」,促使漢武獨尊儒術,併成為沿續幾千年的封建社會的道德倫理規範,影響深遠。

(10分)閱讀下列材料:材料一 齊景公問政於孔子。孔子對曰:「君君、臣臣、父父、子子。」公曰:「善哉!

9樓:師亦霜

(1)主張:按照君臣名分之禮和以德治國。(2分)影響:後來形成的三綱五常成為維護**封建統治的工具,束縛了社會的發展與進步。(2分)

(2)通過實現正義、法治、中道來建立社會秩序。(任意兩點得2分)法律獲得普遍服從、法律首先是良好的法律。(2分)(3)通過法治實現正義是建立良好的社會秩序的基礎;既要肯定法治的基礎作用,也要肯定道德的作用。

(任意一點得2分)略

齊景公問政於孔子。孔子對曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子

10樓:亓安青

b君君、臣臣、父父、子子,說明孔子倡導的是一種貴賤有序的等級秩序。

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