1樓：匿名使用者
糾正：歸一法 歸一佛 歸一僧 歸一宋姑娘是皈依法，皈依法，皈依僧，皈依僧，皈依秀姑娘。
該歌曲是：皈依
《皈依》（佛秀）
原曲：月の明り
前期：biubiubiu
後期：陶曉【ka.u】
填詞：雪落【ka.u】
七秀：白鴉此去
和尚：雅策君【剪刀劇團】
老和尚：木成
毛賊：李逍遙
方丈：阿根廷螞蟻【ka.u】
樂曲曲詞：
和尚：觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是…(聽見外面的聲音被打斷…)(長出一口氣)
七秀：小和尚
七秀：小和尚，我又來聽你講故事啦。小和尚，小——和——尚——
和尚：唉...
和尚：呵~秀姑娘今日想聽什麼?
七秀：什麼都行。
和尚：從前有個老和尚，總是被賊光顧，他忍無可忍了。有一天，賊又來了，他就對賊說，請你把手從門縫裡伸進來，你要什麼，我就給你什麼。
老和尚：你把手從門縫裡伸進來，你要什麼，我就給你什麼。
和尚：那賊聽了高興極了，就把手從門縫裡伸了進去。誰知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然後用棍子痛打他，一邊打還一邊喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛賊：哎喲!別打了~~~哎喲~~~~痛!哎喲!!住手!!哎喲~~
老和尚：皈依佛!
和尚：那賊痛極了，無奈跟著喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛賊：哎喲~~皈依佛!
老和尚：皈依法!
毛賊：嗷嗚~皈依法!
老和尚：皈依僧!
毛賊：啊~皈依僧!
【毛賊老和尚的話淡出】
和尚：這便是佛經裡著名的三皈依故事。
七秀：你那是三皈依，我這卻有四皈依，要不要聽?
和尚：何謂四皈依?
七秀：手伸過來。
秋風落葉輕揚
窗臺上輕叩著兩三聲
木魚停頓又再次敲響
合著她悄然而至的情長
般若清音如風
樹下他講佛偈(ji)一聲聲
禪語無明還(huan)有世間情
她唯願伴他身旁
佛說五蘊六毒是妄
將因果都念作業障
虔誠皈依 是痛後才懂的絕望
在樹下故事裡
她靜靜做著皈依的夢
入了心底的是他聲音
還是未知的痴妄
和尚：唉...
方丈：徒兒....那女施主走了?
和尚：師傅……徒兒同往常一樣，與她說了佛理。她便回去了。
方丈：哎...去誦經罷。
和尚：是……師傅...往後...那位女施主再不會來了。
方丈：哦米拖佛。
和尚：南（na）無（mo）阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛
【回想】
七秀：皈依佛。
和尚：呵，皈依佛。
七秀：皈依法。
和尚：皈依法。
七秀：皈依僧。
和尚：皈依僧。
七秀：皈依秀姑娘。
和尚：皈依...嗯?
七秀：說啊，皈依秀姑娘。
第四個皈依後
沉默讓樹下的人感殤
他緊握住掌心的滾燙
斑駁著掩飾不了的淒涼
時光悄然流淌
是他無法言說的悲傷
將這段葬入佛龕(kan)**
前塵留給了西窗
佛說五蘊六毒是妄
將因果都念作業障
虔誠皈依 是痛後才懂的絕望
暮色淺淺昏黃
樹下的他清醒著絕望
只餘空寂伴古佛青燈
皈依那一段過往
和尚：皈依...秀姑娘...
2樓：
英雄的事業必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了
3樓：匿名使用者
劍三丶秀佛·皈依，是秀姑娘
歸一法歸一佛是哪個動畫歌詞
4樓：相思十緘
糾正：歸一法 歸一佛 歸一僧 歸一宋姑娘是皈依法，皈依法，皈依僧，皈依僧，皈依秀姑娘。
是遊戲劍三的劇情歌
該歌曲是：皈依
《皈依》（佛秀）
原曲：月の明り
前期：biubiubiu
後期：陶曉【ka.u】
填詞：雪落【ka.u】
七秀：白鴉此去
和尚：雅策君【剪刀劇團】
老和尚：木成
毛賊：李逍遙
方丈：阿根廷螞蟻【ka.u】
樂曲曲詞：
和尚：觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是…(聽見外面的聲音被打斷…)(長出一口氣)
七秀：小和尚
七秀：小和尚，我又來聽你講故事啦。小和尚，小——和——尚——
和尚：唉...
和尚：呵~秀姑娘今日想聽什麼?
七秀：什麼都行。
和尚：從前有個老和尚，總是被賊光顧，他忍無可忍了。有一天，賊又來了，他就對賊說，請你把手從門縫裡伸進來，你要什麼，我就給你什麼。
老和尚：你把手從門縫裡伸進來，你要什麼，我就給你什麼。
和尚：那賊聽了高興極了，就把手從門縫裡伸了進去。誰知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然後用棍子痛打他，一邊打還一邊喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛賊：哎喲!別打了~~~哎喲~~~~痛!哎喲!!住手!!哎喲~~
老和尚：皈依佛!
和尚：那賊痛極了，無奈跟著喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛賊：哎喲~~皈依佛!
老和尚：皈依法!
毛賊：嗷嗚~皈依法!
老和尚：皈依僧!
毛賊：啊~皈依僧!
【毛賊老和尚的話淡出】
和尚：這便是佛經裡著名的三皈依故事。
七秀：你那是三皈依，我這卻有四皈依，要不要聽?
和尚：何謂四皈依?
七秀：手伸過來。
秋風落葉輕揚
窗臺上輕叩著兩三聲
木魚停頓又再次敲響
合著她悄然而至的情長
般若清音如風
樹下他講佛偈(ji)一聲聲
禪語無明還(huan)有世間情
她唯願伴他身旁
佛說五蘊六毒是妄
將因果都念作業障
虔誠皈依 是痛後才懂的絕望
在樹下故事裡
她靜靜做著皈依的夢
入了心底的是他聲音
還是未知的痴妄
和尚：唉...
方丈：徒兒....那女施主走了?
和尚：師傅……徒兒同往常一樣，與她說了佛理。她便回去了。
方丈：哎...去誦經罷。
和尚：是……師傅...往後...那位女施主再不會來了。
方丈：哦米拖佛。
和尚：南（na）無（mo）阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛南無阿彌佗佛
【回想】
七秀：皈依佛。
和尚：呵，皈依佛。
七秀：皈依法。
和尚：皈依法。
七秀：皈依僧。
和尚：皈依僧。
七秀：皈依秀姑娘。
和尚：皈依...嗯?
七秀：說啊，皈依秀姑娘。
第四個皈依後
沉默讓樹下的人感殤
他緊握住掌心的滾燙
斑駁著掩飾不了的淒涼
時光悄然流淌
是他無法言說的悲傷
將這段葬入佛龕(kan)**
前塵留給了西窗
佛說五蘊六毒是妄
將因果都念作業障
虔誠皈依 是痛後才懂的絕望
暮色淺淺昏黃
樹下的他清醒著絕望
只餘空寂伴古佛青燈
皈依那一段過往
和尚：皈依...秀姑娘...
在yy聽到一首歌，開頭是一段對話，好像是說一個和尚和一個公主的
5樓：__________雨淋
++++++++++++++++++一+++++++++++++++++
九九歸一 - 陳妃平
詞：浮克
曲：浮克
九月又九天
九九豔陽
九十又九年
久久相望
天空有一顆幻想的種子
凝聚在心中是熟的願望
嗚…九顆行星
圍繞著太陽
九個太陽
將時空照亮
陽光它有種神祕的力量
所有的希望
將由它催長
嗚…九九歸一
百川歸海
沿著心的方向
暮色蒼茫
峰迴路轉
全新的世界
九顆行星
圍繞著太陽
九個太陽
將時空照亮
陽光它有種神祕的力量
所有的希望
將由它催長
嗚…九九歸一
百川歸海
沿著心的方向
暮色蒼茫
峰迴路轉
全新的世界
九九歸一
百川歸海
沿著心的方向
暮色蒼茫
峰迴路轉
全新的世界
嗚…++++++++++二+++++++++++++++作曲：winky詩 演唱：忘年人
作詞：三日月 後期：喵汪、肉包
帶上面具改變呼吸參與這一場鬥爭遊戲
人心難測堪比天意比鬼神更加撲朔迷離
還不知未來會走向**卻已經避無可避
局中人局外人來來去去新勢力風雲交替
—開始只不過是你天真好奇
哪知道連環局誰都身不由己
探古墓尋龍脈真相步步逼近
點天燈入險境背後暗藏殺機
帶上面具改變呼吸參與這一場鬥爭遊戲
人心難測堪比天意比鬼神更加撲朔迷離
還不知未來會走向**局中人局外人來來去去
—開始只不過是你天真好奇
哪知道連環局誰都身不由己
探古墓尋龍脈真相步步逼近
點天燈入險境背後暗藏殺機
帶久了的面具摘下談何容易
這故事到最後最苦是不是你
再重新翻筆記不再天真好奇
這故事到最後只剩一聲嘆息
有時回憶開始之前平平凡凡小本生意
評字講畫談金論玉簡簡單單一生足矣
醉生夢死是什麼意思？
6樓：匿名使用者
解釋：像喝醉酒和
bai做夢那樣，昏du昏沉沉，糊zhi裡糊塗地過日子。形容dao生活內目的不明確而頹容廢、沉淪。
出處：宋·朱熹《小學》卷五引程灝曰：「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」
7樓：金果
意思是像喝來醉酒和做夢那自樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。
示例一切有志者都不應該～、渾渾噩噩地虛度年華。
用法聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義；指人的處世態度。
【歇後語 】墳地裡睡個酒鬼；酒缸邊搭床鋪 。
傳說中有一種酒，叫做「醉生夢死」，喝了以後可以忘記一切；據說它產在邊疆祕土，藏於深宮大內，若無極害乏憤何蒞蠱縫坍俯開大的機緣，是難晤一面的。
8樓：霓脦那些
醉生夢死
解釋： 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。
拼音： zuì62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366303139 shēng mèng sǐ 簡拼： zsms
近義詞： 反義詞：
用法： 聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
出處： 宋·朱熹《小學》卷五引程灝曰：「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」
例子： 一切有志者都不應該～、渾渾噩噩地虛度年華。
謁後語： 墳地裡睡個酒鬼；酒缸邊搭床鋪
擴充套件資料：
成語典故
宋·朱熹《小學》卷五引程灝曰:"雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。"
鑑古審今
古代官場應酬:大臣醉生夢死 喜宮廷宴會
五代時，中國北方契丹所建立的遼朝對當時中原局勢有舉足輕重的作用。後晉、後漢以及北漢幾乎是在契丹扶持下建立的政權，所以，這幾個政權想方設法地討好契丹統治者。
《資治通鑑》卷二百九十記載，公元951年，後漢滅亡，節度使劉崇在晉陽建立了北漢政權，為了能與後周抗衡，他極力與契丹人套近乎，不斷地向契丹派出使者請求結盟、庇護。
後周廣順元年(951年)四月，契丹主遼穆宗派人告訴劉崇說，大周的皇帝郭威派特使來契丹訪問，答應只要遼國同意和周朝建交，此後每年周朝贈送契丹十萬緡的鉅款。
劉崇一聽就明白了，這是契丹人在亮底牌、抬價碼啊!――既然要依靠契丹抵禦大周，出的價碼當然不能低於周朝的十萬緡了，好在，有十二州的百姓來承擔賦稅。
於是，"北漢主使鄭珙以厚賂謝契丹，自稱'侄皇帝致書於叔天授皇帝'，請行冊禮"。僅從這行字裡，就不難看出，北漢對於契丹的巴結討好達到什麼程度!
"特使"鄭珙是什麼人?他是北漢皇帝的心腹大臣，職務是禮部侍郎、同平章事，相當於宰相，您想北漢皇帝都稱契丹皇帝為"叔皇帝"了，絕不可能派個一般**出使契丹擔負重大使命的。但是，鄭大人怎麼也沒想到，這趟差事竟使他客死異鄉。
正史如此記載:"辛未，北漢禮部侍郎、同平章事鄭珙卒於契丹。"實際情況是，鄭珙暴斃身亡，死時肚腸腐爛。
堂堂宰相出訪，卻暴死在鄰國，這是多大的外交事件啊!--鄭珙到底是怎麼死的?是病死?
還是被毒藥暗害?
鄭珙是喝酒醉死的。契丹人好酒，以酒池肉林為時髦。當時的契丹君主耶律璟，不管寒冬還是盛夏，只要高興，便去遊獵，遊獵之時必須喝酒，每次遊獵、喝酒都要玩七晝夜才肯罷休。
而且，他還喜歡搞宮廷派對，喝酒如牛飲，接近黎明時才允許散場，什麼政務也不管，只顧呼呼大睡，常常是一睡睡到中午，為此得了個"睡王"的雅號。上行下效，契丹國上上下下都"以能喝酒為榮，以不善飲為恥"，酒文化相當濃厚。
鄭珙到了契丹，又是送鉅款又是表達無限敬仰之意，契丹皇帝特高興，接待的規格很高，酒啊肉啊，成缸成堆的上。鄭珙當然知道契丹習俗，不喝酒就是不給契丹人面子，生性蠻橫的契丹人能當場翻臉，所以契丹人的酒一定得喝，而且，最好是"能喝八兩喝一斤"。
再說，鄭大人是帶著使命而來的，有求於人家，不喝酒，人家根本就不理睬你。鄭珙身材魁梧，在北漢也算酒名赫赫，但是契丹人來勢太猛了。契丹大臣們爭相邀請聚會喝酒，鄭珙一個也得罪不起，照單全喝。
於是，喝了皇帝的喝大臣的，喝了大臣的再陪皇帝喝，古人有句話"捨命陪君子"。果然，在契丹宮廷的宴會中，鄭大人喝了超量的酒，醉倒而歸。第二天，鄭珙肚腸腐爛而死，"輿尸而覆命"--這的確是"因公殉職"了!
之後，契丹果然派軍隊協助北漢進攻後周，但是，大搞金元外交、拼命喝酒也沒有改變歷史走勢，北漢即使有著強大的契丹軍事援助也沒有蹦躂多久，最終於太平興國四年(979年)，被宋太宗給滅掉了，前後有國29年。
據史料記載，在契丹人的宴會上，被灌酒醉死的外交官還不止一個。契丹人不僅自己嗜酒如命，而且還逼迫客人狂喝亂灌，或許，這也是遼國政治沒有大建樹的一個原因所在。
學佛歸一是什麼意思，佛教說的歸一是什麼意思
佛教中的歸一的 一 指的是 一心 萬法唯心所現的 心 也是指的這個 一心 一心在佛教有許多名字 真如 自性 法身 實相 佛性 法性 如來藏 圓成實性 本來面目 本地風光 大圓鏡智等。一心的真諦不可思議，不可思即禪宗的 動念即乖 心行處滅 不可議即禪宗的 開口便錯 言語道斷 在此，只好引用蓮池大師的話...
歸園田居其一注音，陶淵明的 歸園田居 其一 全文注音
gu yu n ti n j 歸 園 田 居 j n t o yu n m n 晉 陶 淵 明 sh o w sh s y n x n b n i qi sh n 少 無 適 俗 韻，性 本 愛 丘 山。w lu ch n w n zh n y q s n sh ni n 誤 落 塵 網 中，一 去...
詩歌鑑賞歸園田居》，《歸園田居》（其一）的賞析
1.陶淵明是我國古典文學史中 田園 詩歌流派的代表人物。2.詩中體現了農家生活艱辛的一句是 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸 3.詩人體現在詩中的感情是怎樣的？為什麼這樣說？這首詩用語十分平淡自然。種豆南山下 夕露沾我衣 樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句...