胸藏文墨懷若谷腹有詩書氣自華出自哪首詩

時間 2021-09-08 10:09:26

1樓:宜靖

胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華出自《和董傳留別》。

《和董傳留別》

作者 蘇軾     朝代 宋

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。

不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。

考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

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蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知,而其中的「腹有書氣自華」一句卻廣為傳誦,原因就在於它經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。

讀書的作用不僅在於佔有知識,還在於提升人的精神境界。尤其是常讀書,日積月累就會使人脫離低階趣味,養成高雅、脫俗的氣質。清代學者樑章鉅說:

「人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列於士大夫之林。」

事實證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。「腹有詩書」指飽讀詩書,滿腹經綸,「氣」可以理解為「氣質」或「精神風貌...

2樓:

「胸藏文墨懷若谷」是後人所寫,但是出處不詳;「腹有詩書氣自華」出自蘇軾的《和董傳留別》。

原文是:

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

譯文:雖然身穿簡陋的土布,用粗絲綁發,卻滿腹詩書,自然氣質高華。厭倦了與老書生清談,卻鼓舞精神和眾多士子共赴中制科考試。

兜裡沒錢,一雙舊鞋已跟隨我多年,出行全靠它;富貴人家的香車美女,讓我眼花繚亂。放榜以後我成績好,得意洋洋來誇耀,看,黃紙詔書上墨跡還溼著。

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這首詩是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩,作於蘇軾從鳳翔回到長安時,表達了詩人對董傳的深切感情。

蘇軾在鳳翔,董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。

這首詩的特點是巧於用典,蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」,是至今讓人傳誦於口的名句。「詩書」在這裡泛指書籍;「氣」是指氣質風度;「華」指有光彩,與眾不同。

脫開詩中讚揚董傳的語境,單獨來看,「腹有詩書氣自華」的意思就是:那些勤於讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來,使他們看起來與眾不同。

闡明瞭讀書與高雅氣質的必然聯絡,凝練概括,深得讀者喜愛。人們引用它來說明讀書求知可以培養人高尚的品格和高雅的氣質,也用來讚美別人學問淵博、氣度不凡。

3樓:

」腹有詩書氣自華「出自宋代詩人蘇軾《和董傳留別》。「胸藏文墨懷若谷」並沒有明確的出處屬於個人杜撰。

原文如下:

《和董傳留別》宋代蘇軾

麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

4樓:童夢草

腹有詩書氣自華。腹有:胸有,比喻學於成。

氣:表於外的精神氣色。華:

豐盈而實美。比喻只要飽讀詩書,學有所成,氣質才華自然橫溢,高雅光彩。語出宋·蘇軾《和董傳留別》:

「粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。」

作品名稱 和董傳留別

創作年代 北宋 作品出處 蘇軾詩集 卷二

文學體裁 七言律詩 作 者 蘇軾

和董傳留別

【宋】 【蘇軾】

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

5樓:匿名使用者

上: 胸藏文墨懷若谷, 腹有詩書氣自華。 下: 腹有詩書氣自華, 家開梅蘭門亦香。/ 竹菊

另:蘇軾《和董傳留別》

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

6樓:額我是誰誰誰

出自,小窗幽記,陳繼儒

「胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華」兩句各出自**

7樓:kayy土豆喵

「胸藏文墨虛若谷」出自《老子》第十五章:「古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:

豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客;渙兮若冰之將釋,敦兮其 若樸,曠兮其若谷。」又:「上德若谷。

」王弼注:「不德其德,無所懷也。」

後來就用「虛懷若谷」形容非常虛心,心胸開闊。

腹有詩書氣自華出自宋代蘇軾的《和董傳留別》:

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

「麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。」這兩句寫的是董傳粗絲綁發,粗布披身。「裹生涯」詞語搭配新穎巧妙。

本應是「生涯裹麤繒大布」,但詞序一顛倒變成「麤繒大布裹生涯」,就有了畫面感,而且表示這種生活已是常態。這兩句詩讚揚董傳雖然貧窮,但勤於讀書,因此精神氣質非同常人。

這首詩的特點是巧於用典,蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」,是至今讓人傳誦於口的名句。「詩書」在這裡泛指書籍;「氣」是指氣質風度。

8樓:群星獨者

「腹有詩書氣自華」出自宋代蘇軾的《和董傳留別》,「胸藏文墨虛若谷」是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗加上去的,沒有具體出處。

「胸藏文墨虛若谷」是對虛懷若谷這個詞的擴寫,形容這個人非常虛心,心胸開闊。而「腹有詩書氣自華」的意思是胸中有學問氣質自然光彩奪人。

這兩句詩原本並非在一句裡,前人所創的原句是:「麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華「,前半句比較缺乏表現力,因此後人為了結構對仗,所以改寫。

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這句是前半句對「虛懷若谷」的應用非常恰當,而「虛懷若谷」本出自《老子》第十五章:「古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:

豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客;渙兮若冰之將釋,敦兮其 若樸,曠兮其若谷。」

這句話也經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在於佔有知識,還在於提升人的精神境界。

尤其是常讀書,日積月累就會使人脫離低俗。

而蘇軾原詩中的「腹有詩書氣自華」,是至今讓人傳誦於口的名句。「詩書」在這裡泛指書籍;「氣」是指氣質風度;「華」指有光彩,與眾不同。

脫開詩中讚揚董傳的語境,單獨來看,「腹有詩書氣自華」的意思就是:那些勤於讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來,使他們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象,所以才成為了有關讀書學習方面的詩詞名句,被廣泛引用。

9樓:愛單單愛

「腹有詩書氣自華」出自於宋代文學家蘇軾的七言律詩《和董傳留別》,「胸藏文墨虛若谷」則不是出自於詩詞,而是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗工整,而在「虛懷若谷」一詞的基礎上創作出來的句子。

《和董傳留別》一詩如下:

麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

【白話譯文】

虛懷若谷,意思是胸懷像山谷那樣深且寬廣,形容十分謙虛。出自於《老子》:「敦兮其若樸,曠兮其若谷。」後來就用「虛懷若谷」形容非常虛心,心胸開闊。

10樓:風兒輕吹嶗山

「胸藏文墨虛若谷」這句詩一般與「腹有詩書氣自華」連用。後者語出宋·蘇軾《和董傳留別》:「粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。」

前者是後人所寫,但是出處不詳。

11樓:看看

有詩書氣自華全詩

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「胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華」兩句各出自**

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kayy土豆喵

lv.2 2019-11-04聊聊

「胸藏文墨虛若谷」出自《老子》第十五章:「古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:

豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客;渙兮若冰之將釋,敦兮其 若樸,曠兮其若谷。」又:「上德若谷。

」王弼注:「不德其德,無所懷也。」

後來就用「虛懷若谷」形容非常虛心,心胸開闊。腹有詩書氣自華出自宋代蘇軾的《和董傳留別》:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

擴充套件資料「麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。」這兩句寫的是董傳粗絲綁發,粗布披身。「裹生涯」詞語搭配新穎巧妙。

本應是「生涯裹麤繒大布」,但詞序一顛倒變成「麤繒大布裹生涯」,就有了畫面感,而且表示這種生活已是常態。這兩句詩讚揚董傳雖然貧窮,但勤於讀書,因此精神氣質非同常人。

這首詩的特點是巧於用典,蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」,是至今讓人傳誦於口的名句。「詩書」在這裡泛指書籍;「氣」是指氣質風度。

12樓:吳鬧鬧

和董傳留別

宋代:蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

13樓:313傾國傾城

「胸藏文墨懷若谷, 腹有詩書氣自華」出自蘇軾《和董傳留別》 。

粗繒大布裹生涯,

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,

詔黃新溼字如鴉。

基本介紹:

《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時,董傳曾與蘇軾相從,當時董傳生活貧困,衣衫樸素,但飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向,同時預祝他黃榜得中。

全詩巧於用典,蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」一句,廣為傳誦,膾炙人口。

類似腹有詩書氣自華的詩句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”兩句各出自哪裡

腹有詩書氣自華 意思是指我們應該飽讀詩書豐富自己內在的品格,不應該只重視外表。強調了讀書的重要性,類似的詩句有 1 勸學 唐代 顏真卿 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。2 觀書有感二首 其一 宋代 朱熹 半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。...

如何讓自己腹有詩書氣自華,如何做到腹有詩書氣自華

1 興趣是最好的老師,從你感興趣的東西開始讀。有人喜歡科幻,比如大名鼎鼎的 三體 有人喜歡懸疑類,比如東野圭吾的 有人對魔幻 感興趣,比如 魔戒 權力的遊戲 及 哈利波特 有人喜歡偵探類的,像 福爾摩斯探案集 只要找到感興趣的,就能進入 的世界。2 品味進階 入門後,經典的 讀起來還是太難,而通俗 ...

為什麼說腹有詩書氣自華?氣自華應該往往是因為自信吧,常說肚裡有了墨水,有種充實感,對自己是肯定

腹有詩書氣自華。腹有 胸有,比喻學於成。氣 表於外的精神氣色。華 豐盈而實美。比喻只要飽讀詩書,學有所成,氣質才華自然橫溢,高雅光彩。開卷有益。別那麼糾結這點東西。關於煩惱的比喻句 小e不知道 1 煩惱就像風箏一樣 隨風而去 煩惱好像逝去的東水,滔滔不絕 煩惱好像殘燭的淚痕,愈積愈深 煩惱好像秋天的...