1樓：匿名使用者
古代的聲調有四個：平、上、去、入；每個聲調根據聲母的不同，又分為陰陽兩類，這樣，四個聲調就變成了八個，即，陰平、陽平，陰上、陽上，陰去、陽去，陰入、陽入。在做詩填詞時，為了押韻，人們又把平聲稱為「平」，上聲、去聲、入聲稱為「仄」。
古時的四聲到演變到今天，在不同方言中的情況是很不一樣的。就普通話而言，有這樣的規律，平分陰陽、陽上變去，入派三聲。簡單地說，古時的「平」，今天變為「陰平」和「陽平」，即我們常說的第一聲、第二聲，陽上變去指古時的陽上的字，在今天的普通話裡一般都演變成去聲，即第四聲；入派三聲指古時的入聲字在今天的普通話裡，平、上、去三聲裡都有。
我們今天說普通話，很多字的聲調發不準，往往都和入聲字有關。
入聲字在今天的常用字中大約有六百多個。這是今天研究入聲字的一個障礙。
當然，如果你的方言中有入聲字，只要用自己的方言讀一下，就可以辨別出了。所以，南方人學古漢語，對入聲字比較容易辨別，北方人就比較難了，得靠記憶。這是一件苦差事。
在讀古詩詞時，應該用古代的四聲來區別平仄，不能用普通話的聲調來判斷平仄。這往往也是今天很多人解釋平仄出現差錯的原因之一。最大的混淆多來自入聲字。
比如說：國破山河在，城春草木深。國是入聲字，當然屬於仄，所以，這句的平仄很工整，即：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
中國方言中的聲調情況非常複雜，簡單地說，最少的方言只有三個聲調，最多的有十個聲調。比較完整的有八個聲調，還有五個聲調的，比如上海話。上海話的入聲調有兩個：
陰入（六、十、肉）和陽入（國、八、一、七）等等。
2樓：
簡單語言描述給你聽：
平聲：發音時聲調是平的，比如普通話的第一聲，「鴨」
上聲：發音時聲調是先低後高呈上升變化，如普通話的第三聲，「啞」
普通話第二聲也是上升變化，但不將其稱為上聲，這是因為普通話相對於古漢語發音已變化許多了，但依然將第二聲稱為「陽平」。
去聲：發音時聲調是先高後低呈下降變化，如普通話的第四聲,「亞」
仄聲：仄，本義就是傾斜的意思，仄聲是上聲和去聲的統稱。
入聲：帶入聲韻尾，比如粵語、客家話中的p,t,k，吳語（上海話代表）中的-q 喉塞韻尾。 你找方言區的同學讀讀「一，六，十」這些字就知道了。
3樓：匿名使用者
樓上陰入和陽入搞顛倒了...
六、十、肉是陽入（聲母是濁音）
國、八、一、七是陰入（聲母是清音）
平聲上聲去聲入聲
4樓：匿名使用者
古漢語中的平仄 古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：
平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛烈強，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急收藏。
簡單來說，區別平仄的要訣是「不平就是仄」。現代漢語中的平仄 在現代漢語四聲中，分為陰平、陽平、上（shǎng）聲及去聲。
古代「平聲」這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲。
古代「上聲」這個聲調在現代漢語中一部分變為去聲，一部分仍是上聲。上聲是現代漢語拼音的第三聲。
古代「去聲」這個聲調在現代漢語中仍是去聲，即第四聲。
古代「入聲」這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲裡去了。
現代漢語四聲聲調錶為：陰平（第一聲）、陽平（第二聲）、上聲（第三聲）、去聲（第四聲）。
例如：媽 麻 馬 罵
(陰平) (陽平) (上聲) (去聲)
簡單說，在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。
5樓：匿名使用者
四聲是中古漢語聲調的四種分類以表示音節的高低變化，包括平聲、上聲、去聲和入聲。平聲、上聲、去聲又稱舒聲，入聲則為促聲。舒聲韻尾以母音或者鼻音結尾，促聲韻尾以塞音結尾。
入聲除了是一個聲調，還是一系列以塞音收尾的韻母的統稱。現代普通話已經失去了入聲。唐宋以來，漢語在四聲的基礎上區分聲母清濁對應的陰調和陽調形成八聲，也就是四聲八調。
四聲，指古代漢語的四種聲調：平、上、去、入。南北朝時，梁武帝曾經問周舍什麼是「四聲」，周舍回答那就是「天（ten）子（cix）聖（sjengh）哲（triet）」；這四字正好代表「平上去入」四個不同的聲調。
根據日本《悉曇藏》卷五記載：「平聲直低、有輕有重。上聲直昂、有輕無重。
去聲稍引、無輕無重。入聲徑止、無內無外。平中怒聲、與重無別。
」現代吳語中的紹興方言和閩南語的潮州方言區分陰陽二類聲調，陰調對應清音，陽調對應濁音。 (1).漢語字音的聲調。
古漢語字音的聲調有平聲、上聲、去聲、入聲四種，總稱「四聲」。 【出處】：《南史·陸厥傳》：
「 汝南 周顒 善識聲韻。 約 （ 沉約 ）等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蠭腰、鶴膝。」《新唐書·權德輿傳》：
「 德輿 生三歲，知變四聲。」 【示例】：羅常培 《漢語音韻學導論》：
「以『平上去入』為四聲，自 齊 樑 之際始。」 (2).現代漢語普通話字音聲調的陰平、陽平、上聲、去聲四聲是由古四聲演變而來的。
6樓：x證
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
7樓：匿名使用者
就是我們平時說的漢語音調，分別是一聲，二聲，三聲，四聲。不明白的話，字典裡的附錄有
什麼是平聲，仄聲
8樓：胥永修笪子
仄聲包括上、去、入三聲。舊詩賦及駢體文中所用的字音講求平聲和仄聲相互交替，使聲調諧協，有一定格式，稱為調平仄。
簡單說，漢語拼音中一二聲為平聲，三四聲為仄聲。
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲，簡單地說就是除了平聲就是仄聲。也就是說上、去、入均為仄聲。國內方言眾多，但以上區分方法通用。
如：普通話無入聲，分為陰平、陽平、上聲、去聲，即1234聲，陰平陽平屬平聲，上聲去聲屬仄聲，區分方法和上面一樣的。
現代粵語仍存在著平、上、去、入四聲，並細分為九聲，分別為陰平、陰上、陰去、陽平、陽上、陽去、陰入、中入和陽入。也就是說九聲裡有陰平、陽平為平音，其他均為仄音。
9樓：頓靜段水兒
平聲就是古音韻裡是平聲，對應現在漢語拼音的一聲和二聲。
仄聲包括古代音韻的上聲、去聲和入聲。上聲和去聲分別對應現在漢語拼音的三聲和四聲，入聲已經不存在，都併入了其他四個聲調中。
10樓：源連枝陽培
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。
「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；
「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
對應現代漢語：
陰平：第一聲
陽平：第二聲
上聲：第三聲
去聲：第四聲
11樓：羽強務採南
聲調中的1和2是平聲字，3和4是仄聲字。例如：一，姨是平聲，以，意就是仄聲
12樓：宦銘穆從筠
平仄（pínɡzè）
指古漢語字調的
平聲和仄聲。仄聲包括上、去、入三聲。舊
詩賦及駢體文中所用的
字音講求平聲和仄聲相互交替，使聲調諧協，有一定格式，稱為調平仄。
13樓：
居家養幽蘭，美譽花中君。新春幽蘭綻，不與俗花爭。淡雅芳香沁，陋室增春馨。
14樓：衛培勝佼鸞
一：我們的拼音有一聲、二聲、三聲、四聲，
一聲二聲就是平聲，三四是仄聲
另外，輕聲也算平聲
二：那個字該怎麼念就怎麼念，平仄聲主要是對作詞作詩做要求，目的是使詩詞讀起來順口。
古體「詩」是不要求格式和壓韻的，近體「詩」的壓韻有一定的規律，原因是他有了固定格式，具體規律有多種情況，需要長篇分情況解釋的，也不知怎麼打字說明，最簡單的你隨便抓幾首李杜的詩把平仄標上就能看出點規律！
「詞」其實不是作出來的，是按「詞牌名」填出來的，每個「詞牌名」
都規定了共有多少個字，多少字一句，每個字上是「平聲」「仄聲」「可平可仄」「平韻」「仄韻」的
15樓：縱興有宜念
「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；
「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
16樓：
漢語中平聲指一 二聲 仄聲指三 四聲
17樓：匿名使用者
平仄 píngzè
[level and oblique tones] 平聲和仄聲，泛指詩文的韻律。
要區別平仄，先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。
[編輯本段]古漢語中的平仄
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：
平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛烈強，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急收藏。
簡單來說，區別平仄的要訣是「不平就是仄」。
[編輯本段]現代漢語中的平仄
在現代漢語四聲中，分為陰平、陽平、上（shǎng）聲及去聲。
古代「平聲」這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲。
古代「上聲」這個聲調在現代漢語中一部分變為去聲，一部分仍是上聲。上聲是現代漢語拼音的第三聲。
古代「去聲」這個聲調在現代漢語中仍是去聲，即第四聲。
古代「入聲」這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲裡去了。
現代漢語四聲聲調錶為：陰平（第一聲）、陽平（第二聲）、上聲（第三聲）、去聲（第四聲）。
例如：媽 麻 馬 罵
(陰平) (陽平) (上聲) (去聲)
簡單說，在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。
[編輯本段]粵語九聲
現代粵語仍存在著『平、上、去、入』四聲，並細分為九聲，分別為「陰平」、「陰上」、「陰去」、「陽平」、「陽上」、「陽去」、「陰入」、「中入」和「陽入」。
粵語九聲聲調錶如下:
陰 陽陰 中 陽
平 上 去 平 上 去 入 入 入
si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9
詩 史 試 時 市 事 色 錫 食
粵語九聲中，第
一、四聲（陰平、陽平聲）是平聲，其他的七聲（上、去、入聲）都屬仄聲。
以後查字典的時候(如商務大詞典)，只要看看它在注音上的數字（通常在右上角）是1－9中的那一個，便知是平是仄了。
後記：古人吟詩作對是按古音的， 當用今音朗讀古聯時， 就容易誤會古人平仄不合聯律了。舉例如「吸來江水煮新茗；賣盡青山當畫屏。」
按普通話四聲，
吸來江水煮新茗；
平平平仄仄平平
賣盡青山當畫屏。
仄仄平平平仄平
按古四聲則是，
吸來江水煮新茗；
仄平平仄仄平仄
賣盡青山當畫屏。
仄仄平平仄仄平
從以上平仄排列，用古聲是合聯律，而用今音則不合了(最起碼的句末上仄下平鐵律都不符)。故以後談論聯中平仄時，首先要了解創作人是根據古音，今音，還是地方方言出聯；否則便會弄出笑話來。
[編輯本段]四聲與平仄
四聲，這裡指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，心須先知道聲調是怎樣構成的。所以這裡先從聲調談起。
聲調，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調：
陰平聲是一個高平調（不升不降叫平）；陽平聲是一箇中升調（不高不低叫中）；上聲是一個低升調（有時是低平調）；去聲是一個高降調。
古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是：
⑴平聲。這個聲調到後代分化為陰平和陽平。
⑵上聲。這個聲調到後代有一部分變為去聲。
⑶去聲。這個聲調到後代仍是去聲。
⑷入聲。這個聲調是一個短促的調子。現代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還儲存著入聲。北方也有不少地方（如山西、內蒙古）儲存著入聲。
湖南的入聲不是短促的了，但也儲存著入聲這一調類。北方的大部分和西南的大部分的口語裡，入聲已經消失了。北方的入聲字，有的變為陰平，有的變為陽平，有的變為上聲，有的變為去聲。
就普通話來說，入聲字變為去聲的最多，其次是陽平，變為上聲的最少。西南方言中（從湖南到雲南）的入聲字一律變成了陽平。
古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的，現在不能詳細知道了。依照傳統的說法，平聲應該是一箇中平調，上聲應該是一個升調，去聲應該是一個降調。
入聲應該是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》：平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛烈強，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急疏藏。
這種敘述是不夠科學的，但是它也讓我們知道了古代四聲的大概。
四聲和韻的關係是很密切的。在韻書中，不同聲調的字不能算是同韻。在詩詞中，不同聲調的字一般不能押韻。
什麼字歸什麼聲調，在韻書中是很清楚的。在今天還儲存著入聲的漢語方言裡，某字屬某聲也還相當清楚。我們特別應該注意一字兩讀的情況。
有時候，一個字有兩種意義（往往詞性也不同），同時也有兩種讀音。例如「為」字，用作「因為」、「為了」，就讀去聲。在古代漢語裡，這種情況比現代漢語多得多。
現在試舉一些例子：
騎，平聲，動詞，騎馬；去聲，名詞，騎兵。
思，平聲，動詞，思念；去聲，名詞，思想，情還。
譽，平聲，動詞，稱讚；去聲，名詞，名譽。
汙，平聲，形容詞，汙穢；去聲，動詞，開髒。
數，上聲，動詞，計算；去聲，名詞，數目，命運；入聲（讀如朔），形容詞，頻繁。
教，去聲，名詞，教化，教育；平聲，動詞，使，讓。
令，去聲，名詞，命令；平聲，動詞，使，讓。
禁，去聲，名詞，禁令，宮禁；平聲，動詞，堪，經得起。
殺，入聲，及物動詞，殺戮；去聲（讀如晒），不及物動詞，衰落。
有些字，本來是讀平聲的，後來變為去聲，但是意義詞性都不變。「望」、「漢」、「看」字都屬於這一類。「望」和「嘆」在唐詩中已經有讀去聲的了，「看」字總是讀去聲。
也有比較複雜的情況：如「過」字用作動詞是有時平去兩讀的，至於用作名詞，解作過失時，就只有去聲一讀了。
辨別四聲，是辨別平仄的基礎。下文我們就討論平仄問題。
[編輯本段]平仄
知道了什麼是四聲，平仄就好懂了。平仄是詩詞格律的一個術語：詩人們把四聲分為平仄兩大類，平就是平聲，仄就是上去入三聲。
仄，按字**釋，就是不平的意思。 憑什麼來分平仄兩大類呢？因為平聲是沒有升降的，較長的，而其他三聲是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的，這樣，它們就形成了兩大型別。
如果讓這兩類聲調在詩詞中交錯著，那就能使聲調多樣化，而不至於單調。古人所謂「聲調鏗鏘」，雖然有許多講究，但是平仄諧和是其中的一個重要因素。
平聲與仄聲的區別是什麼，平聲與仄聲的區別
宋少 現代漢語有四聲，第一聲為陰平，第二聲為陽平，第三聲為為上聲，第四聲為去聲，古代還有入聲 古代許多入聲字現在多變成了平聲字 簡單點說，陰平陽平為平聲，上聲去聲和入聲均為仄聲 句末以平聲字為韻，叫做平韻 以仄聲字為韻，叫做仄韻。平聲1.謂調和五聲。國語 周語下 聲以龢樂，律以平聲。韋昭 注 聲，五...
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