中國文化的習俗有那些,中華傳統文化或習俗有哪些

時間 2021-09-19 18:00:02

1樓:自然而然

文化習俗大概可以分這麼幾個方面。

一,宗教信仰,思想觀念。

比如我國一些少數民族,都有自己的宗教信仰,歷史上呈現出諸子百家很多思想觀念的主張,比如理學,玄學等等。包括圖騰崇拜。

二,藝術類。

戲劇,曲藝,民歌,舞蹈,美術,工藝製作

三,節日類

不同民族不同地域,節日文化都是豐富多彩的,充滿濃厚的文化底蘊。比如春節,重陽節,中秋節等等

四,飲食類

飯菜,麵食,肉食,各大菜系,調味品……各種地方小吃……飲品,酒文化,茶文化

五,婚喪嫁娶

在我國,不同民族都有很多不同的婚喪嫁娶的儀式,程式,模式六,醫學

有中醫,藏醫,蒙醫等等不同民族特色的醫學

七,地理事物

山文化,水文化,漁獵文化,畜牧文化,都跟地理環境地理事物緊密聯絡在一起。比如五嶽文化,江河文化

八,還可以有一些,一下想不起來了。

2樓:匿名使用者

中國文化習俗太多了,枚不勝舉!

3樓:崔泡泡媽媽

這個問題太大了,每個時代,不同地域,不同時節,文化習俗都不同,拿清明節來說,清明節習俗甚多,全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異,各地習俗雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題。清明節既是一個掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。

所以題主可以把問題細化一下哈。

中華傳統文化或習俗有哪些

4樓:神人

1;中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

·儒家學說

古典儒學 兩漢經學 儒道釋的交會與融通

義理之學 考據之學

·道家道教

老子哲學 莊子哲學 早期道教 魏晉南北朝時期的道教

道教的鼎盛 金元時期新道教

道教的衰落

·中國佛教

教義教規 歷史源流 教下諸宗 教外別傳 禮儀制度 藏傳佛教

·詩歌詞曲

先秦詩 兩漢魏晉 南北朝詩 唐詩 宋詩 元明清詩

·文章駢賦

散文 駢文 辭賦

·章回**

形成與演變 流派與名著 民族風格

·書法篆刻

先秦書法 秦漢書法 魏晉南北朝書法 隋唐書法 五代兩宋書法

元明書法 清代書法 書論與欣賞

篆刻 ·中國繪畫

教化人倫——人物畫 山境水情——山水畫 花鳥精神——花鳥畫

玄妙之門——繪畫理論

·雕塑造像

明器雕塑 陵墓表飾雕塑 宗廟造像 石窟造像 寺廟造像 建築雕塑

工藝雕塑

·傳統**

民歌 樂器和器樂 舞蹈** 曲藝** 戲曲** 樂論、

樂志和樂律學

·古代舞蹈

原始舞蹈 周代樂舞 秦代百戲 隋唐樂舞 宋代隊舞 元、明、清舞蹈

·古典戲曲

戲曲的起源和形成

宋元南戲 元雜劇 明清傳奇 清代地方戲 京劇 傳統戲曲理論

·史官史學

史官史家 史書體裁 歷史思想 史學理論

·漢字的形質

漢字的基本型別

漢字的起源與發展 漢語方言 漢語語音 漢語詞彙 漢語語法

·書簡典籍

古籍形態 古籍整理 古典書目

·教育科舉

教育制度 教育思想 科舉制度

·中華武術

拳術 武術器械 對練 集體專案 攻防技術

·中華氣功

淵源探蹤 歷史發展 門類劃分 研究方法 理論基礎 要領簡述

應用價值 外氣研究

·棋藝博戲 圍棋 象棋

·兵家韜略

韜略的形成與發展 韜略的理論原則 國防韜略 治軍韜略

用兵韜略

·政治謀略

政治謀略產生和發展的歷史條件及其作用 政治謀略的型別

·刑名律令 淵源與發展

理論基礎 形式特徵 主要罪名及處罰 刑罰體系主要適用原則

·中醫中藥 基礎理論 臨床基本原理 鍼灸學 中藥學 養生學 名醫名案

·建築園林 構造與材料 色彩與佈局 傳統居住建築 城市和城市公共建築

宮殿建築 禮制與祠祀建築 陵墓建築 佛教建築傳統園林建築

·古玩器皿

陶器 玉器 銅器 瓷器 漆器 金銀器 文房四寶

·衣冠服飾

起源與初步發展 周禮縉紳與漢官威儀 從魏晉的日月改易到唐代博採兼收

宋代的守古尚簡與明代的恢復漢俗 滿漢並存的清代服侍

·美食名飲

鬥茶品茗 瓊漿美酒 玉盤珍饌

-----------------------------------(大年三十晚上叫除夕。“除”,本義是“去”,引申為“易”[交替];“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思。

“除”乃除舊佈新之意。除夕最早源於先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天,用擊鼓的方法來驅除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災。

這就是“除夕”節的由來。“除夕”在古時還有許多別稱,如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。

)【春節】農曆正月初一

(是農曆的一歲之首,俗稱“大年”。春節的來歷,在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。

古代的春節,是指農曆二十四個節氣中的“立春”時節,南北朝以後才將春節改在一年歲末,並泛指整個春季,這時大地回春,永珍更新,人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的**初年,改農曆為公曆[陽曆]後,便將正月初一定為春節。直到2023年9月27日,中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節”,因而至今仍有許多人將過春節叫過年。

)[編輯本段]元宵節

農曆正月十五

(又稱“上元節”,即陰曆正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。

元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗,民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。

我國古代曆法和月相有密切的關係,每月十五,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜,這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱“上元”,七月十五稱“中元”,十月十五稱“下元”。

最遲在南北朝早期,三元已是要舉行大典的日子。三元中,上元最受重視。到後來,中元、下元的慶典逐漸廢除,而上元經久不衰。

)【清明節】又叫踏青節,按陽曆來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。)

【端午節】農曆五月初五

(農曆五月初五日為“端午節”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。

是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐後,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實現自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,於是自投汩羅江以殉國。此後,人們為了不使魚蝦吃掉其屍體,紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心,這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的**。

這風俗已傳到了國外。農曆七月初七

(農曆七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會,後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧,即在月光下對著織女星用綵線穿針,如能穿過七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。

農諺上說“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。)

農曆的九月九日,是我國傳統的【重陽節】同時也是中國的敬老節。在2023年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

【中秋節】

農曆八月十五

(農曆八月十五日,這一天正當秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團圓的象徵,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。

據傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治,把發起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子裡,以便互相祕密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終於在這一天爆發了全國規模的農民大起義,推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後,中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。)

中國文化的特點

5樓:demon陌

中華文化的特徵——源遠流長、博大精深。

【源遠流長】上溯殷周時期,下至明清時期,及至現代,中華文化從未間斷。

原因:1.文字(漢子)的存在。漢子是中華文化的基本載體,記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果,是中華文明得以傳承,為書寫中華文化發揮重大作用,是中華文明的重要標誌。

2.史書典籍。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,我國歷史上編撰的史書,其規模之大,存留之豐,為世界僅有。

3.包容性。中華文化求同存異,兼收幷蓄。這種文化包容性,有利於各民族在和睦的關係中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

【博大精深】表現在:

1.獨特性:既包括教育、歷史、哲學、道德,也包括文學藝術、科學技術等方面的內容。

2.地域性。各地區文化帶有明顯的區域特徵,不同區域文化長期相互交流、相互借鑑、相互吸收,既漸趨融合,又保有各自特色。

3.民族性。各具特色的民族文化異彩紛呈,為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻。

6樓:匿名使用者

文化是一個歷史概念。文化的歷史傳播,上層文化是以文字典籍為**的,而底層文化主要靠口頭傳承。以文化的特質變化為前提,用有關文化的重大事件和典型事象為界限,文化流變的歷史階段劃分是可以操作的。

我們說文化是一個歷史的概念,應當從兩個方面來認識:首先,一切文化事象都在一定的歷史背景下存在、變異、發展,從而具有某一時代的特色;其次,文化是在歷時傳承的過程中積澱並確立了自身的傳統。

中國傳統文化,指的是以中華文化為源頭、中國境內各民族共同創造的、長期歷史發展所積澱的文化。中國傳統文化與中國古代文化是從不同角度來指稱的。中國古代文化是針對現代文化而言,它是對文化的時代劃分;傳統文化是對文化的傳承而言的,它強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來的全部文化遺產,它不侷限於古代,而是迄今為止中華民族經過篩選、淘汰,不斷豐富又不斷增長的人文精神的總和。

有人把傳統文化等同於古代文化,從而認為講究傳統即是復古,甚至認為傳統與現代化是不能並存的,或認為要實現現代化必須反傳統。這種認識恰恰忽略了現代化程序仍然是傳統文化發展的一個部分,一旦否定了傳統,現代化與民族特點也就是中國特色就要脫節,與我們追求的目標是不一致的。也有人認為發揚傳統就要拒絕引進和借鑑,或認為中國傳統與西方文化是截然對立的。

這種認識也是片面的,任何一種民族傳統,在各個歷史時期,都要受到其它民族文化的影響,引進和吸收其它文化一旦成為現實,也就是說,這些被吸收的外來文化一旦與自身的文化相融合,它便也成為傳統文化的一個部分。沒有一種文化是純而又純的,吸收外來文化是豐富和發展本體文化的正常途徑之一。

中國文化發展的歷史脈絡以及決定歷史發展的諸因素。文化發展本當有自己的分期,但是由於文化發展與中國通史的基本一致性,所以要研究文化的發展脈絡,可以依循歷史的發展進行。

關於中國文化的特徵,一般可以歸為三條:第一,天人合一,順天應物;第二,家族倫理本位;第三,貴和尚中。西方分別是:第一,天人相分與征服自然;第二,個人本位;第三,理性精神。

中國文化有哪些,中國的傳統文化有哪些?

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中國文化的民族特點是什麼,中國文化的特點有哪些?

小豬豬說八卦 一 有等級,無平等。無論是在家族層面,還是在社會和國家層面,中國文化都表現出強烈的等級性。家族的等級性立足於血緣。而社會和國家的等級性是家族等級性的進一步推演。等級性的實質是不同等級的人具有不同的資源配置權,尤其是具有不同的剩餘分配權。一般而言,等級越高,其所具有的分配權就越大,其享受...