合抱之木,生於毫末九層之臺,起於累土千里之行,始於足下 是什麼意思

時間 2021-10-14 19:03:23

1樓:眼中的孤島

這句話出自春秋·楚·李耳《老子》第64章:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

該則表現了細微積累 認真踏實的重要性,激勵人們踏實付出 積極行動。

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與其意義相似的還有:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

白話譯文:不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。

出自《勸學》,《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。

原文節選:

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。

白話譯文:

堆積土石成了高山,風雨從這裡興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產生;積累善行養成高尚的道德,精神得到提升,聖人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。

駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬連走十天,它的成功在於不停止。如果刻幾下就停下來了,那麼腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那麼金石也能雕刻成功。

蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由於它用心專一。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因為它用心浮躁。

2樓:

意思是合抱的大樹,生長於細小的幼苗;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。

出處:春秋時期老子(李耳)的《老子》

從「大生於小」的觀點出發,老子闡述了事物發展變化的規律,說明「合抱之木」、「九層之臺」、「千里之行」的遠大事情,都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的,

形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

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創作背景:

據文獻記載,老子靜思好學,知識淵博。他的老師商容教授知識過程中,老子總是尋根問底,對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑,他經常仰頭觀日月星辰,思考天上之天為何物,以至於經常睡不著覺。

後來,商容老師「實乃老夫之學有盡。」

推薦老子入周都深造。文獻記載:」老子入周,拜見博士,入太學,天文、地理、人倫,無所不學,《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽,文物、典章、史書無所不習,學業大有長進。

博士又薦其入守藏室為吏。

守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之書,汗牛充棟,無所不有。」通過這段經歷,老子積累了豐富的學識,也使他遠近聞名。

老子生於春秋戰國時期,當時的環境是周朝勢微,各諸侯為了爭奪霸主地位,戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷,讓老子目睹到民間疾苦,作為周朝的守藏史,於是他提出了治國安民的一系列主張。

3樓:匿名使用者

回答哦給我送

lv.5

關注意思是:九層高臺,是從一筐土開始堆積起來的。千里的遠行,是從腳下一步步走出來的。引喻做事是從最基本開始,經過逐步的積累,才能有所成

4樓:

從「大生於小」的觀點出發,老子闡述了事物發展變化的規律,說明「合抱之木」、「九層之臺」、「千里之行」的遠大事情,都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的,形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業

5樓:匿名使用者

合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土築起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。

說明萬事起於忽微,量變引起質變!

合抱之木,生於毫末,九層之臺,起於累土,千里之行,始於足下,這幾句成語說明了什麼意思

6樓:滿天都是流星語

合抱的大樹,生長於細小的萌芽;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的。這幾句話形象地說明了大的東西無不是從細小的東西發展而來的,同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

7樓:來自空靈岸有志的側柏

要腳踏實地,勤勤懇懇,不要好高騖遠,水中撈月

8樓:河南匠人陳老師

說明成功不是一朝一夕就能完成的~要一步一個腳印,堅實的走!

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下什麼意思

9樓:匿名使用者

意思是合抱的大樹,生長於細小的幼苗;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的,出自春秋時期老子的《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要**。

從「大生於小」的觀點出發,形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。同時也告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。

10樓:烏雅逸

合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土築起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。 說明萬事起於忽微,量變引起質變!

11樓:love鼠你可愛

粗大的樹木都是由小樹苗長成的;九層的高臺,築起於每一堆泥土;千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的

12樓:手機使用者

事物穩定時就容易掌握,事物還沒有出現變化的跡象時,容易打主意。事物脆弱時容易分解,事物還微小時,容易打散。要在事情還沒有發生變化時就把它做好,要在混亂還沒有產生時就把它治理好,合抱的大樹,是從細小的萌芽生長起來的;九層的高臺,是從一筐筐土開始堆積而成的;千里的遠行,是從腳下第一步開始的。

(硬要去)做,就必然會遭到失敗;(緊緊)抓住不放,就必將會遭受損失。因此有「道」的聖人不(輕易)做,所以就沒有失敗;不抓著不放,聽以沒有損失。人們做事情,總是在快要成功的時候就失敗。

(如果)在事情要完成的時候也能象事情開始時那樣謹慎,就不會有失敗的事情了。因此有「道」的聖人所向往的事,是別人所不向往的。(他)不看重那些稀罕的財物;他的學習就是不學什麼;改正眾人的錯誤,用(上述原則)輔助萬物自然發展,不敢輕率去做。

13樓:匿名使用者

千里之行,始於足下的意思在電腦上有!

14樓:在神農源養植物的褐耳鷹

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請問誰知道合抱木裝修公司怎麼樣,知道的可以告訴下嗎,謝謝

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