1樓：狼在天涯望著你
寫了眾賓樂 太守樂 禽鳥樂
其中所寫“樂”有三種境界：一是自然境界，即禽鳥之樂，那是與自然和諧，與生命俱來的喜樂境界；
二是功利境界，即隨從太守遊樂的一群人，他們為著躲避塵世煩惱而與太守遊山玩水，當其個人目的達到以後，他們快樂了；
第三種境界即道德境界，那就是太守那種“樂其樂”，即為百姓的快樂而快樂的胸襟與氣度。第一，用“樂”作為主線貫穿全篇，集中抒發作者被貶之後恬然自樂的曠達情懷。
全文的四大段，無不寓一“樂”字。第一段寫醉翁亭命名的原由，解釋“醉翁”的含義，主要是要點出醉翁得之心而寓之的“山水之樂”；
第二段寫山間朝暮與四季美景，以示其“樂亦無窮”；
第三段寫遊人之樂，宴酣之樂，其中也暗寓了太守的“與民同樂”；
第四段寫禽鳥之樂，正面點出太守樂在其中，是樂萬物之所樂。縱觀全篇結構，以“樂”字為中心，從山水、禽鳥、遊人、賓客、太守五個方面來敘其樂，
最後點出醉翁之樂，正是包容在以上的各種樂趣之中，以此來顯示其面之廣、趣之高。這樣就把一個政治家在挫折面前的曠達和大度充分地表現了出來。
2樓：北京王嘉學校
love never dies.
《醉翁亭記》文中寫樂，表達了作者怎麼樣的思想感情
3樓：匿名使用者
五中樂∶山水之樂，宴飲之樂，禽鳥之樂，滁人之樂，太守之樂。
表達了作者“與民同樂，以文記樂”情趣，流露出為政一方，造福一方的自信與得意，以及捉筆成文的自負。
4樓：擱淺de琥珀
作者來描寫山水之樂、遊人之
樂是源對太守之樂的陪襯.寫山水之樂,是表現他貶官謫居滁州後,寄情山水,派遣愁懷的生活態度.寫遊人之樂,為的是從眾賓歡中反襯自己的樂,因為享受山水之樂是一州之人,人人都可以縱情山水,這是非同尋常了.
醉翁之意不在酒在於山水之間 就是表明他雖然現在看似很快樂 可是他是想為國效力的
5樓：逆唚
作者來在山林中與民一齊源遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。
正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中
6樓：小燦子
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
醉翁亭記表達了作者怎樣的思想感情
7樓：sunny柔石
醉翁亭記表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的嚮往，與民同樂，不與世俗同流合汙對於官場的一點無奈的思想感情。
文章中心思想-以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。
醉翁之意不在酒，一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
8樓：小小杰知音
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
文章中心思想-----------------全文以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨。
9樓：遊豆腐
歐陽修寫的。
本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的複雜感情。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
10樓：呼我是我是我呀
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫,含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境.這篇散文中,有景物的描寫,人事的敘述,情感的抒發,而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷.隨著文章中對景物的描寫,我們看到了一個閒適快活的世界：
“環滁皆山也,其西南諸峰,林壑優美,望之蔚然而深透者,琅琊也.山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.
” 這兒的山,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動魄之水.山,委紆起伏,佈滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環繞；水,猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳；還有一亭,四角翹起,像鳥一般,悄然飛臨在這細水旁,多麼柔和寂靜的景色啊.《醉翁亭記》開頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色優美的環境裡,產生了愉悅的感受.
另一段景物描寫,也是如此：“若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變仁者,山間之朝幕也.野若發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.
” 這裡寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙雲,春季發出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭.一切都那麼恬靜簡樸,淡雅自然.這是散文中的景物描寫,我們再看散文中人事的敘述：
“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也.” “至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也.臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌；山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也.
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁譁者,眾賓歡也,蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也.” “已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.” 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒有矛盾,沒有衝突的社會生活和個人生活.
散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象,作者感到無限的快樂,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦後,以至於忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲.結果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧譁,而他卻“頹然乎其間”,醉態可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界.歐陽修通過景物的描寫,人事的敘述,抒發了自己由此而觸發的內心感慨.
他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然：“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.” “山水之樂,得之必而寓之酒也.
”“……遊人去而禽鳥樂也.然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂；人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也.” 這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情.
從天聖八年（1030）,年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協助范仲淹革新內政,終於遭到群邪所忌,革官貶滴.他的理想在以前不能實現,而在貶於滁州之後,卻有了可喜的政績,這對於奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多麼舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉於酒,而是醉於優美的景色,安詳的生活.
這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守遊而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優美的環境中,身心愉快,舒適安閒,不由便醺醺然了.歐陽修蒼顏白髮,頹然坐於眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了.歐陽修以“醉翁”自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裡,獲得了一種平衡、和諧的感受.
這種感受滲透在《醉翁亭記》裡,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢.
11樓：笑蒼穹
追求自由 對快樂美好生活的嚮往 不與世俗同流合汙 對於官場的一點點無奈
誰幫我寫下《岳陽樓記醉翁亭記》各挑其中文章寫成現代
醉翁亭記 環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林 山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿著山路走六七裡，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢迴環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚...
歐陽修是在什麼情況下寫的醉翁亭記
背景 宋仁宗慶曆五年 一零四五 參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮 寬簡而不擾 的作風，取得了某些政績。醉翁亭記 就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全...
醉翁亭記作者在寫朝暮圖及四時景時各抓住了什麼特點
帝都小女子 醉翁亭記作者在寫朝暮圖及四時景時各抓住了什麼特點？寫朝暮是抓住晦明變化,寫四季時抓住林間植物和泉水的變化.請採納 寫朝暮圖就是一天時間的縱面，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住 明 晦 的特點，用 日出 雲歸 寫出 林開 巖暝 的變化景象，成為對比鮮明的兩幅畫面。寫四時景抓住了山...