代我兒子念文殊菩薩的智慧咒,不知怎麼念呢

時間 2021-10-14 21:32:22

1樓:手機使用者

先念五遍大悲咒,期間不可間斷,然後再念保經手真言:「吽,阿赫喇薩拉哇維尼也,陀拉不尼地,薩哇赫(注音:ong,a he la sa la wa wei ni ye,tuo la bu ni di ,sa wa he)」216遍,也就是念珠的2圈,唸完之後一定要再說:

「保經手真言之功德迴向給***,****年陰曆*月*日」如果想讓你的兒子加速學習的話,再把你兒子的生辰說一遍:「***,****年陰曆*月*日」,然後再念:「吽,阿維隆吽,呿咗囉(注音:

ong ,a wei long hong,qu zuo luo)」一千零八十遍,也就是念珠的10圈,一定要注意:只在早晨寂靜的時候念,念之前空腹,刷牙,淨手,我上面指的***是指孩子的姓名和陰曆生日,給你的字只是同音,因為繁體字打麻煩,但是音是準的,這是長久的並很艱苦的,你要做好思想準備,我在讀,母愛是偉大的,加油!

2樓:致閱歷史

文殊菩薩心咒

文殊智慧咒注音

這是文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。

嗡啊[日/阿],巴扎那底。

◎文殊智慧咒注音:

ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。

◎發音註解:

[日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字代替。

梵文:om ara pa ca na dhih

藏文:om ara pa za na di

文殊智慧咒功德簡介:

文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。

由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。

同經又說:「唸誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空,所求世間出世間事,悉得成就。

又唸誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。

四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。

難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來所說法。

文殊菩薩的不可思議功德----《大寶積經卷文殊師利授記會》

是時佛告諸菩薩言。如是如是。如汝所說。

善男子。若有受持百千億諸佛名號。若復有稱文殊師利菩薩名者。

福多於彼。何況稱於普見佛名(注:文殊師利成佛之時名為普見)。

何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。

爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。

南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。

八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。

於三乘中得不退轉。是時佛告諸菩薩言。如是如是。

如汝所說。善男子。若有受持百千億諸佛名號。

若復有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。何況稱於普見佛名。

何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。

爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。

南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。說此語已。

八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。無量眾生善根成熟。

於三乘中得不退轉。

文殊師利。又白佛言。我復有願。

如我所見無量無數百千億那由他諸佛世尊。而彼諸佛所有佛剎功德莊嚴。如是一切皆令置我一佛剎中。

唯除二乘及五濁等。世尊。若我自說佛剎功德種種莊嚴。

過恆沙劫亦不能盡。如我所願。唯佛能知。

佛言。如是文殊師利。如來知見於三世中無有限礙。

爾時眾中有諸菩薩。作如是念。文殊師利所得佛剎功德莊嚴。

與阿彌陀佛剎。為等不耶。爾時世尊。

知彼菩薩心之所念。即告師子勇猛言。善男子。

譬如有人析一毛為百分。以一分毛***中取一滴水。此一滴水喻阿彌陀佛剎莊嚴。

彼大海水喻普見如來佛剎莊嚴。復過於此。何以故。

普見如來佛剎莊嚴不思議故。

文殊五字咒(海濤法師 輯)

唵 阿羅跛者曩 地

om a ra pa ca na dhih

1。持誦文殊五字咒的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

2。若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。

3。若能一心獨處閒靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。

但心信受,經十六生,決成正覺。

4。或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶唸誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。

5。若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏**善神在其人前。

6。若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。

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文殊菩薩咒語及其功德利益(海濤法師 輯)

1)有恐怖處當須攝心,唸誦此咒即得除怖。

2)若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。

3)若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

4)若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

5)若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。

畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

6)若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,

於其中間不被三界煩惱,痴心相應。

7)是故勸念一切有情,行住坐臥當須唸咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,

惡人自當退散。

8)若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,

自在恣情受諸快樂。

9)設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,

於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

10)若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,

眾人愛敬,生珍重心。

11)命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚痴,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念一切心,無勝負心,常利有情。

12)若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信。

文殊心咒的功德

文殊師利,以智慧著稱,在中國示現為菩薩,與觀音、普賢、地藏同為四大菩薩之一,五臺山清涼寺即為他的道場。但其實他早在久遠劫已成佛,號為龍種上如來,並被稱為七佛之師。

文殊在釋迦牟尼佛示現人間時也示現誕生於舍衛國的婆羅門家,傳說他誕生時有十大異象:天降甘露、地湧七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙象現。後來就到釋迦牟尼佛處學道。

文殊是智慧的象徵,然在印度、西域等地關於文殊的記載卻不多,反而在中國及密教地區,文殊成為很重要的信仰,現今敦煌石窟千佛洞中還存有文殊的壁畫及絹本畫。另文殊在維摩詰經中與維摩詰居士的對談,更是將佛法知見帶入了最高境界。

◎文殊心咒釋意

嗡(om)是皈依的意思。

阿札(a ja)表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。

哇札(va ja)是說在空性中諸法平等,遠離了一切的相對。

那地(na de)表示一切法都不可得。

◎持誦的利益

常常唸誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可以增強記憶力,辯才無礙。對修行人來說,更可消除愚痴,了知諸法實相。

咒語是佛菩薩的祕密藏中自然流露出的語言,當持誦者的心念集中時,就會得到佛菩薩的加持和相應,而感召不可思議的力量。

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附:祈請文殊菩薩!

文殊摩訶薩,智慧通圓融;示現威德身,護持梵天真;

請尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業,芸芸皆皈依。

頂禮文殊菩薩摩訶薩!

文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,妙意降吉祥;

花雨天香,寶智透心光;

具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量;

右持利劍煩惱斷,左執青蓮德相彰;

孔雀神獅供乘馭,毒龍猛獸伏清涼;

童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。

南謨五臺金色世界大智文殊師利菩薩!

南謨妙吉祥菩薩 !

文殊菩薩十大願

一、若有一切眾生,所生三界,或我作他作隨緣受化。

二、若有眾生毀謗於我,嗔恚於我,刑害殺我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,願共我有緣,令發菩提之心。

三、若有眾生愛念我身,欲心見我,求得於我,願共我有緣,令發菩提之心。

四、若有眾生輕慢於我,疑慮於我,枉壓於我,狂妄於我,毀謗三寶,憎嫉賢良,欺凌一切,常生不善,願共我有緣,令發菩提之心。

五、若有眾生賤我,薄我慚我愧我,敬重於我,不敬於我,悉願共我有緣,令發菩提之心。

六、若有眾生常殺生命,賣肉取財。如此之心者,永失人身,不相舍離。對報如是令發菩提之心,若有他人取我財物,我施財物,所得財物及不得者,願共我有緣,令發菩提之心。

七、若有眾生供養我者,我供養他者,聽受我教,我受他教,同行同業,願共我有緣,令發菩提之心。

八、若有眾生,廣造諸惡,墮於地獄,無有出期,願共我有緣,令發菩提之心。

九、若有眾生縱恣身心我慢貢高,故於我法中汙泥佛法,一切諸罪,死墮阿鼻入諸地獄,從地獄出輪迴六趣,入生死海,諸趣惡道,願共有緣,同業同道隨緣變化,當以救之,令得出離,願共我有緣,發菩提心求無上道。

十、若有眾生當於我法,若我有緣,若我無緣,同我大願,曼殊室利言,我有大願,以聖性力加持有情,令罪垢消減得入菩提,諸佛聖果。

迴向眾生所有一切淨善行,能做所做任何現正做,

等同普賢如來清淨地,如是一切淨妙願獲得,

文殊菩薩無盡勇猛智,以及普賢菩薩善慧行,

凡彼一切隨喜常修學,以此淨善迴向諸眾生,

三世如來一切佛菩薩,讚歎迴向殊勝最圓滿,

我此妙淨善根遍如是,最極勝妙修習乃迴向。

念文殊菩薩心咒的一點反應,文殊菩薩心咒的正確念法

帥帥的良 此於持咒無關!切記!持咒不要求任何的感應,若求感應則違背佛法,違背佛陀教導。縱然有任何的感應,都不要太當回事,如果太當回事就容易著魔。佛法不是什麼稀奇古怪的東西,佛法不談玄,佛法不說怪,佛法不怪力亂神 佛法是正知正見,持咒很好,當了知 咒 乃是根據中國人的習慣稱呼而俗稱的,佛教的咒梵文叫陀...

記憶力和智慧是不同的吧?文殊菩薩心咒增長智慧,虛空藏菩薩咒增長記憶力。是不是不同的功效呢

專門增加記憶力的有一個 大慧菩薩的陀羅尼咒 菩薩您可以參考一下 得上品成就就是 日記千頌 一頌就是 四句話 差不多一首詩 每句如果5個字 一頌就是20個字 一天就是記憶20000字 一年時間成為一個語言專家沒問題 次一點的悉地成就 日記500頌 那就是 記一萬字 唐詩三百首 一天能記憶一本半 哇哈哈...

要怎麼念《地藏菩薩本願經》超度我往生的兒子

定莉 在家也可以讀,讀前應洗漱乾淨,穿著整齊,一次讀不完一遍,就讀一半,然後做迴向。迴向內容是 願以此所誦 地藏經 之功德,迴向給兒子 和他的冤親債主們。祁請大慈大悲地藏王菩薩慈悲超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。讀的遍數自然是越多越好。關鍵是在讀誦的時候,心要清淨專一,不要腦中胡思亂想。另...