佛教常識 金剛總持咒的讀法,真正的佛教是什麼樣的??

時間 2021-10-14 21:33:55

1樓:郭仙道

金剛總持普賢王如來三字明根本咒(觀想圖) 宇宙時空的一切能量源於三個根本音韻,嗡、阿、吽三個母音,為之三字明。是充滿宇宙的根本發音,是印度梵文字母梵咒的總綱,亦稱總持。三字種子字母,嗡、阿、吽三字明是佛教密宗金剛總持、普賢王如來的根本咒,普賢王如來即是「普現賢德、微妙物意」。

由初發心學佛開始修持至圓滿得證佛果都可持誦嗡、阿、吽三字明。 即能獲無量無邊、圓滿廣大之功德。

「嗡」: om音是宇宙原始能量產生之生命的根本音。它是宇宙形而上之天部的聲音,含有源源不絕的音訊功能,開發人體的「中脈音」,在人頭頂的「梵穴輪音」,內修白色的眉心輪,聞到的聲音與自己的心臟和血脈流動的內音相近。

「嗡」代表五方佛報身圓滿,在佛教密乘代表身密。此音最低效果可使頭腦清醒,精神爽利。若有傷風感冒,連續持此音,音訊所致令頭腦發熱而出汗,傷風感冒可愈。

「阿」:ar音是開闢宇宙萬有生命之生髮的根本音。它是宇宙形而中之人部的聲音,「阿」字是開口音。

「阿」代表法身不變圓滿,在佛教密乘代表口密。處於天部「頭」和地部「心輪、生法宮」之中間的紅色喉輪,是啟發世間上一切生命力貫通天部「頭」和地部「心輪、生法宮」,就可以開啟身體內部的氣脈,同時清理五臟六腑的毒氣和病氣。

「吽」:hung音宇宙萬有生命潛藏之生髮的根本音。它是地球物理世間之地部聲音。

「吽」代表化身師尊圓滿,在佛教密乘代表意密。此音藍色,在人體「心輪、生法宮」,修持「吽」咒音,可以震開脈結,源源不絕啟發新的生機與善緣契機,起碼可達到健康長壽的效果。

佛教密宗的學者,以清淨的身、口、意修持,嗡、阿、吽三字總持種子咒音合納觀,是法身、報身、化身之總合觀修。是獲得最殊勝功德的精華,可消除三世一切的罪業障,獲得法身、報身、化身三身。可招天、魔、人,可以除去外道的阻咒,可以摧滅五毒魔軍,可獲得身、口、意的成就,可以達到普賢王如來本初淨土,可以獲得三身持明果位,故修持嗡、阿、吽 三字總持就有無量無邊的法門,能由此而離三業煩惱,證得法身、報身、化身三身體性一切圓滿成就

2樓:匿名使用者

凡**&咒語都是靈界成道體(法界源流圖)的精神餘留啊!非用來念的,而是要用心去體會&領悟它的精神&教育,並運用於生活中得到幫助&改善生活,向上向善啊!這就是所謂的佛法不離世間法,不離生活;離開生活無佛法....

真正的佛教是什麼樣的?? 5

3樓:引經據典正法

佛教『佛教』是佛

陀的教育,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。

教育內涵包括了無盡無邊的事理,比現代大學裡面的課程內容還要多。時間上,它講過去、現在、未來;空間上,它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。所以它是教學、是教育,不是宗教;它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。

中國孔子的教育,是講一世(一生)——從生到死的教育。佛法是三世的教育,講過去、現在、未來。

佛教真的是教育嗎?如果我們仔細觀察,這個疑問就會消除。在日常生活中,只有教學才有師生的稱呼,我們稱釋迦牟尼佛為根本的老師(本師),就是表示這個教育是他老人家創始的,他是第一位創辦人。

我們自稱為『**』,**是中國古時候學生的自稱。由這些稱呼,我們知道我們跟佛的關係是師生關係。

『佛法』這兩個字連起來,就是無盡的智慧、覺悟,覺了宇宙人生一切萬事萬法。

4樓:匿名使用者

真正的佛教是勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴。生活中能斷一切惡,能修一切善。禮敬三寶,持戒修行。明因果,知善惡。上求佛道,下化眾生,自覺覺他,覺行圓滿。

5樓:aaa**王

佛法是教育世人的 不是保佑的

正規的**都是佛說原文 就《大藏經》 內容為標準!!

佛法提倡 止惡修善是一輩子的事 廣行佈施 普渡眾生 修菩薩行 求生極樂世界

修行佛法目的就是解脫生~死~輪~回!!

6樓:匿名使用者

真正的佛教是講如何解脫。從生老病死煩惱困苦輪迴中解脫出來。即(了生死)。佛經三藏十二部經綸的真正本質都是講述生命生死的規律法則及如何解脫的。

7樓:匿名使用者

佛就是量子,入涅槃就是迴歸無我的量子的世界。

佛教的修行,就是為了迴歸量子世界,不再迷惑假相,輪迴生死。

佛才不是人,涅槃經言,一切眾生謂我是人,我實非人!

因為佛教的宗旨,就是無人無我故!四大皆空故!

佛雖不是神,但也不是人!佛雖不是萬能,但即近於萬能!

因為佛是量子,量子的力量是無窮的!如來有無量神通故!

佛=法性,法性=量子,量子=真如,真如=元神,元神=太極,佛入涅槃,就是迴歸量子的世界!才不跟你們做人做狗找累找苦受!

假相無常,世間一切事物,都是假相,並非真實,都是量子運動所暫時展現的幻影。

8樓:匿名使用者

「『世尊,我應如是久處生死,如一佛世界微塵等劫,以諸所須供養諸佛,為一眾生種善根故,以一佛世界微塵數等諸供養具,供養十方無量無邊一一諸佛;亦於十方無量無邊一一佛所,得如一佛世界微塵數等諸善功德,於一一佛前復得教化如一佛世界微塵數等眾生,令住無上菩提之道;緣覺、聲聞亦復如是,隨諸眾生所願而教。若有世界佛未出世,願作仙人教諸眾生,令住十善、五神通中,遠離諸見。若有眾生事摩醯首羅天,我願化身如摩醯首羅,

9樓:煙雨平潮

佛就是「覺者」,「一個覺悟的人」,「覺者」由梵語音譯為浮屠,佛陀等,佛是佛陀的簡稱。更明確一點,應該說佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。 還有一個簡明扼要的定義,普遍地為一般人所接受,就是說:

佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說,佛就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,而這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿境地的人。

佛是人而不是神,佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,他只能教導我們,我們還是要憑自己的努力才得解脫。

佛是真平等者,釋迦牟尼時代的印度,社會分成婆羅門、貴族、平民、奴隸等四大階級,而貴為太子的釋迦牟尼眼見社會階級的不合理,毅然樹起平等的旗幟,主張廢除階級對立,倡言眾生平等。 同時佛教又主張『無緣大慈』與『同體大悲』,又把平等的意義推上更進一步的境地。而無緣大慈就是佛教主張不但對跟自己有關係的人要慈愛,如自己的父母、親戚、朋友等;同時對跟自己沒有親戚、朋友關係的人也要慈愛,如跟我從不交往或素不相識的人,也一樣地關懷愛護 。

同體大悲就是一種人飢己飢、人溺己溺的精神,把宇宙間一切眾生看**我一體,休慼與共、骨肉相連。

佛不是生而知之者, 釋迦牟尼是一個平平凡凡的人,他姓喬答摩,名叫悉達多,西元前六世紀生於北印度,亦即今天毗鄰尼泊爾南方國境,卡德曼多約二百公里處倫明麗的地方。 他在廿九歲那年捨棄了即將可以繼承的王位,出家學道,尋求解脫人生苦惱的方法。六年後,也就是卅五歲的時候,釋迦牟尼在尼連禪河旁的菩提樹下證得了正覺,正確而透徹地覺悟了宇宙人生的根本道理。

從此人們才稱釋迦牟尼為佛陀,或簡稱做佛。意即:真理的覺醒;或簡稱做:

覺者。佛教不承認有頑劣不可教化的人, 佛教承認人性是善良的,只要放下屠刀,立地就可以成佛。佛更認為真正的『犯人』不是罪惡,而是無知,一切罪惡都是由於無知(佛教叫『無明』)所引生出來的。因此苦口婆心地、日夜不停地開導、啟發眾生,就變成了佛的責任了。

佛不是獨一無二的 人人皆可成佛, 『佛』只是對一個覺悟者的通稱而已。佛不是單指釋迦牟尼一個人,人人可以成佛,處處可以有佛,不只這個世界有佛,宇宙中無數個星球上都可以有佛。(當然也有眾生。

) 這一點也是佛教同他教根本不同的地方,其他的宗教只能承認他們『獨一無二』的神,而盡力地攻訐、否定他教的神為『假神』。 同時在他們的教義下,人類無論如何地努力奮鬥,永遠不能與神並駕齊驅,同處於平等的境地(永遠是主僕關係)。因為神是造物者,而人只不過是神所造的『物』之一而已。

佛教不承認有創造萬物的神, 佛教根本否定『神創造萬物』的假設,根本就不承認宇宙有第一個『開始』。所謂一件事的『開始』祗是前一件事的『結束』而已。在一連串的因果關係中,一件事物的消逝就構成另一件事物生起的條件。

佛法是因材施教因地制宜的,佛對眾生說法,都是針對不同的根機,隨著時空的不同而設教。 佛因為教化的物件不同,就有不同的解釋。

佛法是入世的,佛教講的道理,雖然最終的目的是『出世』的,但它和『入世』的精神並不牴觸。佛教是以出世的精神來做入世的事業,從修行一直到成佛,既沒有『入世』,也沒有『出世』,因為一直是在這個世間進行的呀! 而佛經上雖然有所謂『西方極樂世界』、『東方琉璃世界』等淨土,勸人唸佛往生彼國,但稍為了解佛法真諦的人都知道,這是諸佛菩薩為了度化眾生的一種權宜方便,佛教最後的目的是在於『化人間為莊嚴淨土,變地獄為極樂世界。

』這才是佛教的真正宗旨,並不是要人人逃避這個世界而躲到西方淨土去享福。

佛教沒有排他性,佛教認為一切宗教,祗有教義深淺的區分,很少有好壞邪正的差別的。

佛教是民主和自由的,佛教認為一人做事,一人承當,父親殺人,兒子是下不了地獄的。兒子也不能代替父親受罪。

以上便是真正的佛教。

但是最先的佛教,就是釋迦摩尼剛開始那支,在印度,佛教徒就是另類的乞丐,窮的可以。後來到了中國,佛教的教義改變了,僧人也富了,人性的劣根性是強大的。

10樓:sdk大頭王

這是邪書,不是釋迦摩尼所說不要再看了

11樓:只窩囊不廢

真正的佛教不只是信仰,它包含著無限的智慧。科學只能告訴你物質世界的事情,宗教只能告訴你怎麼去做,哲學只是形而上的理論。而佛教能夠告訴你物質以及物質以外的,能告訴你怎麼做同時告訴你為什麼這麼做,而且他又有極為完備的理論系統和實踐案例。

往大了說,佛教能讓你了悟人生,離苦得樂,不住生死。往小了說,佛教至少是導人向善,使人平靜安然。

12樓:愚痴下人

真正的佛教是教您方法,用這些方法認清世界的真實本質。

目的是讓您離苦得樂,最終出離生死輪迴。

經常讓別人感到心煩或帶給別人麻煩的不是佛教徒,或者是走錯路了。

真正的佛教徒一定受人歡迎,邊上的人都願意跟他在一起,因為他是一個快樂的普通人。

13樓:妙音

佛教就是一部百科全書,講的都是最深奧的宇宙人生科學

14樓:匿名使用者

是非常科學的,非常有智慧的,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育!

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