1樓：買尼姑的和尚
《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章借對「荷塘月色」的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的複雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想。
2樓：心丶若碎
中心思想：
本文作者回憶了童年是到外祖母家過暑假，在荷塘邊度過的一段美好生活，表達了作者對童年美好生活的留念，對大自然和諧的美和人類淳樸的愛的謳歌之情。
寫法借鑑：
巧用比喻、擬人等修辭手法。如「整個月牙泡恰似一彎晶瑩的新月嵌在田野上」生動的描繪出月牙泡的輪廓特徵。又如「嬌嫩而潔淨的荷花顫動著，像披著青紗跳舞的少女」形象的寫出了荷花在微風的吹動下搖動時的優美姿態。
通過多出的運用比喻、擬人的修辭手法，渲染了荷塘美景。
3樓：星宇王子
《荷塘舊事》是一篇回憶性的寫景敘事散文。文章中多處運用比喻的修辭手法，渲染了荷塘的美麗景色。其中，還敘述了發生在荷塘裡讓作者深深銘記在心的一件往事。
通過美景舊事，抒發了作者讚美自然，讚美人類純樸的愛的思想感情。
4樓：快樂滴
這篇課文的和中心思想是表達了對人類純樸之愛的嚮往與追求。
5樓：小小小小小小石
讚美人類 讚美人類純樸的愛的思想感情
6樓：小殺仭誑
草草草.草草草.草草草草草草草!
荷塘舊事的主要內容
7樓：胖妞李
《荷塘舊事》bai
是一篇回憶性的寫du景敘事散文。zhi文章中多處運用比喻dao
的修辭手法，渲染了荷塘版的美麗景色。權其中，還敘述了發生在荷塘裡讓作者深深銘記在心的一件往事。通過美景舊事，抒發了作者讚美自然，讚美人類純樸的愛的思想感情。
文章內容：
第一部分，交待事件的起因，目的是引出往事，為下文做鋪墊。
第二部分，屬於回憶往事部分。
2、3、4、5段是寫白天和夜裡荷塘的美麗景色，景色美是懷念的一個原因。
6、7兩段寫「狗刨比賽」，突出了童趣，突出了小夥伴們快樂的生活，純真的性格與美麗荷塘的和諧美。
接著寫「打水仗」，表現了小夥伴們的純樸和親密無間。
第二部分的最後寫「我」溺水被救，表現了小夥伴們聰明、機智、純樸、善良。
第三部分點明本文主題：我認識了大自然和諧的美和人類的純樸的愛。這一部分很有啟發意義，能引起讀者對生活中美好一面的深層思考，也使文章的主題得以昇華。
8樓：節泥鬼
《荷塘舊事》是一篇回憶性的寫景敘事散文。文章中多處運用比喻的修辭手回法，渲染了荷塘的美麗景色。答其中，還敘述了發生在荷塘裡讓作者深深銘記在心的一件往事。
通過美景舊事，抒發了作者讚美自然，讚美人類純樸的愛的思想感情。
荷塘舊事的課文分析和作者簡介。
9樓：餘氏歡樂堂
《荷塘舊事》是一篇回憶性的寫景敘事散文。文章中多處運用比喻的修辭手法，渲染了荷塘的美麗景色。其中，還敘述了發生在荷塘裡讓作者深深銘記在心的一件往事。
通過美景舊事，抒發了作者讚美自然，讚美人類純樸的愛的思想感情。
荷塘舊事作者簡介
朱自清朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，後改
名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，後隨祖父、父親定
居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的薰陶。2023年入高等小
學，2023年中學畢業後考入北京大學預科。2023年2月寫的《睡罷，
小小的人》是他的新詩**作。他是五四愛國運動的參加者，受五四
浪潮的影響走上文學道路。
2023年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極
參加新文**動。2023年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生
時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。2023年發表的長詩《毀
滅》，這時還寫過《漿聲燈影裡的秦淮河》等優美散文。
2023年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以
散文為主。2023年寫的《背影》、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇。
2023年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐遊雜記》。2023年9月任
清華大學中文系主任。2023年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西
南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過
散文《語義影》。2023年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。
北京解放前夕，患胃病辭世。
著作書目：
《雪朝》(詩集)1922，商務
《蹤跡》(詩與散文)1924，亞東圖書館
《背影》(散文集)1928，開明
《歐遊雜記》(散文集)1934，開明
《你我》(散文集)1936，商務
《倫敦雜記》(散文集)1943，開明
《國文教學》(**集)1945，開明
《經典常談》(**集)1946，文光
《詩言志辨》(詩論) 1947，開明
《新詩雜話》(詩論)1947，作家書屋
《標準與尺度》(雜文集)1948，文光
《語文拾零》(**集)1948，名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953，開明
《朱自清古典文學**集》(上下冊)1981，古籍
《朱自清序跋書評集》(**集)1983，三聯
《朱自清散文選集》1986，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988，江蘇教育(未出齊)
10樓：忍者
荷塘舊事作者簡介
朱自清原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江省紹興市，1898 年生於江蘇省東海縣。1903 年隨家定居揚州，故自稱「我是揚州人」。
1916 年中學畢業後，考入北京大學預科班，次年改為「自清」，考入本科哲學系。以後的五年裡在江蘇、浙江等地的中學教書。
在大學時代，朱自清就開始創作新詩，1923 年發表的長詩《毀滅》，在當時的詩壇上產生了很大的影響。1929 年出版詩集《蹤跡》，1925 年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始了古典文學的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文壇上著名的散文作家。
1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝於北京。他的一生既是作家、學者，又是民主戰士。逝世後整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩文選集》。
論語的中心思想
11樓：將愈加
提問者： 明遊遷隱 | 瀏覽次數：1576次求論語的中心思想
其中教育，為政，孝等等聯絡
我來幫他解答
12樓：括冊烏拉
從近到遠相映的由強到弱的愛人，用外在的行為規範來薰陶內在的心靈涵養。
這與佛道兩家崇尚以內在的修煉來影響外在行為的方式正好相反。
13樓：友誼萬歲
教育當然是以禮為中心，為政以仁為中心，
北師大版小學語文第11冊課文中心思想
14樓：匿名使用者
第一單元
《一夜的工作》：文章記敘了作者在陪同***審閱一篇稿子時，目睹***一夜工作的情形，歌頌了***不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風，抒發了對***的崇敬、愛戴的思想感情。
《窮人》：本文通過以漁夫的妻子桑娜在自己丈夫粗海生死未卜、家中五個孩子衣食難保的窘況下，主動承擔起照顧鄰居的兩個孤兒的感人故事，反映了窮人的生活貧窮、困苦，讚美窮人之間相互關心、相互幫助的美好情感，歌頌了天下窮人是一家的淳樸感情。
《白樺林的低語》：本文運用擬人化的手法，以第二人稱的口吻，記敘了無名守林工人守林護林的動人事蹟，讚美了守林工人默默奉獻、甘願犧牲的精神，表達了作者對守林工人的無限思念之情。
《楊震暮夜卻金》：本文講述了楊震「暮夜」拒賂的故事，表現了楊震為官清廉、嚴以律己、不貪不佔的高尚品質。
《尊敬普通人》：本文寫了一個世紀老人歷經百年的人生感悟：應該尊敬天底下一切善良的普通人，一切誠實的勞動者。
第二單元
《唯一的聽眾》：本文通過講述「我」在素不相識的老教授真誠的幫助、熱情的鼓勵下，由一個「**白痴」成長為能「奏出真正**」的小提琴手的故事。讚頌了老教授美好的心靈，說明無論做什麼事情，只要有信心，有毅力，刻苦學習，一定能獲得成功
《寓言二則》：《東施效顰》通過東施盲目效仿西施病態，反增醜態的故事，告訴人們不切實地照搬，結果只回是適得其反；《楚王好細腰》通過達官顯貴們束腰以求楚王寵信的醜陋舉止，諷刺了那些投其所好者的可恥下場。
《做一個最好的你》：本文以親切、中肯的語氣娓娓到來，揭示了自信對於我們成長的重要性，並告訴我們如何樹立自信心，從容面對人生。
《有些人》：作者回憶了幾個普通人給自己留下人生感悟的事，描述了它們對自己的觸動，表達了自己多人生的深刻認識。
《醜公主》：本文通過公主「相親」的戲劇場面，讚美了公主和王子追求心靈美，不以貌取人的美好品德。
第三單元
《長江之歌》：詩人運用高度的藝術概括，採用形象凝練的語言，縱情謳歌了中華民族的母親河長江的巨集偉壯觀，抒發了對長江的愛與依戀，對偉大祖國的讚美之情。
《三峽之秋》：本文作者以優美的語言，生動形象地描繪出長江三峽的壯麗景色，抒發了對祖國大好河山的熱愛。
《涼州詞》：這首詩情感深沉，風格悲壯蒼涼，具有極強的感染力。雖極力寫士卒不得還鄉的愁怨，卻慷慨悲壯、胸襟開闊。
《浪淘沙》：這首詩想象綺麗、氣魄雄偉、胸懷巨集闊，具有浪漫情懷。詩人筆下的的黃河雄奇壯美，而詩人奮發有為的精神和豪邁浪漫的氣魄也表露無遺。
《黃河之水天上來》：本文按照空間順序，描寫了黃河磅礴的氣勢、壯麗的景觀以及對兩岸的恩澤，抒發了對黃河的熱愛之情，同時警示人們要愛黃河，保護自然生態環境。
《最後的淇淇》：本文作者運用嚴峻犀利的筆調，從生命垂危的「淇淇」寫起，指出白鰭豚於滅絕的現實，告訴人們要有危機感，要保護長江、保護環境。
第四單元 《體育頌》：本文以昂揚的筆調，包含深情地高歌了體育所蘊含的偉大精神。
《把掌聲分給她一半》：本文記敘了中國女排隊長兼二傳手孫晉芳的事蹟，讚美了她刻苦訓練、勇於拼搏、團結同伴的精神。
《學奕》：這篇文言文通過弈秋教兩個人學下棋的故事，說明了學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
《足球史話》：本文以課文的史料介紹了足球運動的起源、演變、發展的過程，說明足球運動發展迅猛，深受世界各國人民的喜愛。
《手拉手》：本文通過優美而昂揚的筆調讚頌了體育給人類帶來的美好心靈感受，頌揚了高尚的體育精神。
第五單元
《我的伯父魯迅先生》：《我的伯父魯迅先生》通過回憶魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事，說明魯迅先生是個愛憎分明、為別人想得多、為自己想得少的人，表達了作者對魯迅先生的敬愛之情， 《花臉》：作者通過買花臉，戴花臉及因花臉闖禍等生活細節，表現「我」對英雄的仰慕和崇拜，抒發「我」心靈深處所隱藏的渴望成為英雄的少年豪情。
《荷塘舊事》本文作者回憶了童年時到外祖母家過暑假，在菏塘邊度過的一段美好生活，表達了作者對童年美好生活的留戀，對大自然和諧的美和人類淳樸的愛的謳歌之情。
《報紙的故事》：本文記敘了作者失業居家後訂報紙、讀報紙的一段經理，本文筆調低沉、哀婉，表現出了作者對《大公報》的喜愛，反映了作者對文學和真理的不懈追求。
《母親的純淨水》：本文記敘了一位母親為兒女準備「純淨水」的經過。當女兒發現所謂的「純淨水」原來是涼白開而責備母親時，母親對她進行了教育，使她明白了自己思想上的錯誤。
第六單元
《企盼世界和平的孩子》：《企盼世界和平的孩子》敘述中國小男孩雷棣，在得知父親雷潤民為維護世界和平捐軀的訊息後，自強不息，努力提高自身能力、素質，以求完成父親未完成事業的感人事蹟。他的精神值得我們學習。
《黑孩子羅伯特》：本文記敘了黑孩子羅伯特為了實現與白人女孩麗莎友好相處的夢想而忍痛放棄夢寐以求的戰鬥機的故事，讚頌了羅伯特純真、寬容、善良、富有同情心、誠懇面隊生活的美德。
《別擠啦》：本詩通過對人思想感情上「別擠」和嚴防把美好心靈擠走兩方面的書寫，表現了作者嚮往和追求人間美好理想，追求人間的真、善、美，倡導人與人之間的和諧相處，用寬容、善良、真誠的心去生活。
《瑞恩的井》：《瑞恩的井》講的是加拿大男孩瑞恩，為了能實現心中的願望：為處在飢餓、疾病中的非洲兒童打一口井，靠自己的努力募集60000美元，獻出自己的一份愛心，展現了男孩瑞恩美好的內心世界。
《陽光**》本文以課堂對話為線索，講述了在國際少年班裡眾多小朋友之中的「我」企盼世界人民團結、平等、互助的美好願望。
第七單元
《古詩二首》：《十五從軍徵》：本詩描述的是一位少年，從軍65年後回到故里的情景。
揭露了封建社會兵役制度給勞動人民造成的災難。《出塞》：本詩描繪了邊關無良將駐守，致使匈奴頻繁入侵的情況，表達詩人對戰亂的痛恨和對良將的思慕。
《夜鶯之歌》：本文記敘了蘇聯衛國戰爭中，一個自稱夜鶯的孩子，把一支德**隊引進游擊隊的包圍圈，使游擊隊全殲德寇的故事，表現了小夜鶯機智勇敢的品質和熱愛祖國的思想感情。
《小英雄雨來》：本文寫了在晉察冀邊區的少年雨來，為了掩護革命幹部，與日本鬼子作鬥爭的故事。表現了雨來機智、勇敢和強烈的愛國之情。
《狼牙山五壯士》：課文記敘了抗日戰爭時期，八路軍某部六班五位戰士為了掩護群眾和連隊的轉移，誘敵上山，勇猛殲敵，最後把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，表現了他們熱愛人民、仇恨敵人和為祖國、為人民勇於獻身的精神。
第八單元
《墨竹圖題詩》：作者以竹為依託，表達自己淡泊名利，以解除百姓之苦為己任的胸懷，以及「任風雨來襲，我自巋然不動」的氣概。
《蒼松怪石圖題詩》：作者借松柏與怪石寫出自己不屈不撓、耿直廉潔的錚錚鐵骨和性格。「蒼松」與「怪石」，怪石聳立不屈不撓，為蒼松設立了一個極好的生存背景，兩者互相映襯。
《墨梅圖題詩》：作者借梅的「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」寫自己卓爾不群的氣節和人品。
《竹頌》：本文作者從勁竹的生長、氣節、態度等多方面入手，寫盡了勁竹堅毅頑強的品格、質樸清新的本質，讚頌竹的情操和美德。
《梅香正濃》：作者使用借物喻人的寫法，詳細記敘了明朝遺臣史可法的感人事蹟，讚揚具有「梅花」般品格的民族英雄，歌頌了民族危亡時的英雄們的崇高氣概。
《黃山鬆》：詩人以其樂觀向上的生活態度及昂揚的革命鬥志描繪了「黃山鬆」這一英雄形象，熱烈讚美了黃山鬆的艱苦奮戰、不屈不撓，並表達了向黃山鬆學習的決心。
駱駝祥子的中心思想，《駱駝祥子》中心思想和主要內容是什麼？
祥子的命運是全書的中心線索 一方面,祥子在 三起三落 的過程中,買車的理想一再破滅,漸漸的從積極奮鬥變為心灰意冷,對城市的腐爛生活失去了抵抗力 另一方面,說明半封建半殖民地的城市不能把祥子這樣的農民吸收到現代工業中,不能把他們變為無產階級,只能以無情的剝削和腐蝕把他們變為流氓無產者.駱駝祥子 是偉大...
社戲的中心思想是什麼，《社戲》 魯迅 中心思想
傾蓋如故 這篇 所著重表現的是 我 對都會和農村兩種生活情景 兩種人情人際關係的不同感受。通過 我 在京都看京戲柵在農村看社戲兩種情景 兩種感受的對比，表達了 我 對熱誡友好 平等和諧的人情人際關係的嚮往。這篇 以看戲為線索，從 我 在北京看中國戲的感受寫起，接著追憶了少年時在農村看社戲的愉快，最後...
北京的春節中心思想，北京的春節,的中心思想。
曉龍老師 北京的春節中心思想對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗 春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國 新社會的讚美。北京的春節 是現代作家老舍1951年創作的一篇散文，全文充滿北京味兒的樸實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。此文是一篇風俗志，作者用充滿京味的樸...