1樓：匿名使用者
姜戎（筆名)，呂嘉民 2023年4月出生。北京人。曾任中國勞動關係學院教師。
主業：政治經濟學，偏重政治學方面。2023年自願赴內蒙古額侖草原插隊。
2023年返城。2023年考入社科院研究生院。作品《狼圖騰》：
2023年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。2023年初稿於北京。2023年歲末定稿於北京。
2023年4月出版。
關於蒙古狼的奇書。記述了30多年以前，作者在內蒙古額侖草原親歷的生活。他曾鑽狼洞，親手掏狼崽，養過小狼，與他心愛的小狼共同度過了自己的青年時代，並與小狼結下了生死之情。
作者以他沉痛懺悔和深情的筆墨，使得小狼在這本書中復活，從此，小狼將永遠活在人們的視野裡。
2樓：匿名使用者
58歲。北京人。北京某大學研究人員。主業：政治經濟學，偏重政治學方面。
2023年自願赴內蒙古額侖草原插隊。2023年返城。2023年考入社科院研究生院。
作品《狼圖騰》：2023年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。2023年初稿於北京。2023年歲末定稿於北京。2023年4月出版。
一個人物訪談，“被訪者簡介”卻只能寫得如此簡約，甚至都得不到主人公真名出場。訪談做了幾年，這樣的情況是頭一遭。“我比較特殊。
”印象中採訪那日這樣的話姜戎說了好幾次，語氣裡抱歉和驕傲，好像一樣多。
這樣的訪談也做，主要還是《狼圖騰》比較特殊。
3樓：不遙遠的地球村
真不知道這人到底收了中國多少美分！可以把一個民族詆譭到這麼一個不堪的地步！
4樓：
很不錯的一本書，值得看看的
5樓：
不告訴你hhhhhh
狼圖騰的作者簡介及資料背景
6樓：匿名使用者
作者於2023年響應**號召來到中國內蒙古錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗插隊成為知青，在內蒙古大草原生活了11個年頭，見證了草原由盛轉衰的過程和農耕文化與遊牧文化的衝突。目睹了原始草原的自然風貌，也目睹了草原的毀滅和整個遊牧文明的毀壞。出於對草原的熱愛和懷念，作者根據自身經歷創作了半自傳體性質的**《狼圖騰》。
姜戎（作家）
呂嘉民（筆名姜戎），漢人，2023年4月生於北京，籍貫上海。
曾任中國勞動關係學院教師。主業：政治經濟學，偏重政治學方面。
2023年自願赴內蒙古額侖草原插隊。2023年返城。2023年考入社科院研究生院。
作品《狼圖騰》：2023年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。2023年初稿於北京。
2023年歲末定稿於北京。2023年4月出版，後憑此作榮登“2006第一屆中國作家富豪榜”。 2023年2月，由法國導演讓·雅克·阿諾執導拍攝的電影版《狼圖騰》上映，引發熱議。
7樓：匿名使用者
呂嘉民作者簡介 ●姜戎(筆名) ，本名呂嘉民，2023年生。 北京人。曾任中國勞動關係學院教師。
主業：政治經濟學，偏重政治學方面。2023年自願赴內蒙古額侖草原插隊，2023年返城，2023年考入社科院研究生院。
作品《狼圖騰》之前以呂嘉民之名著寫《落荒》、《羊油燈》。也有人說，《狼圖騰》是他出版的唯一一本著作。 [1]《狼圖騰》，紀實體長篇**，姜戎著。
狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？中國人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊？
這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的**，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。 本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。
那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠征到歐洲進行大**？
中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？
中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？於是，我們發出叩問：
我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的**，真正揭示了人性與狼性的一部**，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
8樓：匿名使用者
戎,58歲。北京人。北京某大學研究人員。主業：政治經濟學，偏重政治學方面。 2023年自願赴內蒙古額侖草原插隊。2023年
返城。2023年考入社科院研究生院。作品《狼圖騰》：
2023年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。2023年初稿於北京。2023年歲末定稿於北京。
2023年4月出版。
《狼圖騰》文學**簡介
我們是龍的傳人還是狼的傳人？這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。閱讀
此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的 被過濾廣告精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古
鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退
化，留給我們和後代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字元號。如果不是因為此書，狼——特別是蒙古的草
原狼——這個中國古代圖騰崇拜和自然進化的發動機，就會像某些宇宙的暗物質一樣，遠離我們的地球和人類，
漂浮在不可知的永遠裡，漠視著我們的無知和愚昧。
內容簡介：本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神祕。讀者可從書中每一
篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的
每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友
愛親情；狼與草原萬物的關係；倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程——無不使我們聯想到人類，進而
思考人類歷史中那些迄今縣置未解的一個個疑問：當年區區十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠橫掃歐亞大陸？中華民族
今日遼闊疆土由來的深層原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次次為漢民族輸血才使
中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原
因，是否在於中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？於是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經輝煌
也曾經破碎的山河和歷史發出叩問：我們口口聲聲自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從遊牧民族的
“狼圖騰”演變而來？華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭祕？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？
白冰的作者簡介，創客的作者簡介
透過充滿想象力的詩句 原名白玉琢，實際上是內心感情的獨白。詩歌內涵豐富，追求個性發展的心聲。這首詩歌的題目是 寫給雲 主要寫詩，詩歌充分反映了當代少年嚮往自由。譯作有美國童話集 魔語 丟了鼻子的小丑 等。1956年出生。著有詩集 飛翔的童心 作者在作品中對青少年的生命形態進行了深入思考。課文賞析，中...
童趣作者簡介
沈復 1763年 1825年 字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲 今江蘇蘇州 清代文學家。著有 浮生六記 工詩畫 散文。據 浮生六記 來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。乾隆四十二年 公元1777年 隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年 公元1784年 乾隆皇帝巡江南，沈...
朱自清簡介，作者簡介 朱自清
這裡都有介紹 朱自清簡介 朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實。文學研究會 的早期成員，現代著名的散文家 學者。原任清華大學教授，抗日戰爭爆發後轉西南聯合大學任教。在抗日民主運動的影響下，政治態度明顯傾向進步。晚年積極參加反帝民主運動。他的散文，結構嚴謹，筆觸細緻，不論寫景抒情，均能通過細密觀察或深入體...