范仲淹為什麼能提出「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的千

時間 2021-10-14 23:14:40

1樓:寶寶

一、范仲淹能提出 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 」的千古名言的原因有:

1、寫作背景是:宋朝時期,滕子京因遭誣陷被貶到嶽州當知府,重新修復了岳陽樓,范仲淹受他的囑託寫一篇《岳陽樓記》:「古代的仁人志士不因外物好壞或自身得失而或喜或悲,總是先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

」2、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 」是范仲淹一生的寫照。范仲淹拋下家室與韓琦一起鎮守陝西,屢次擊退了西夏、契丹的侵略,保衛了國家的安全。

3、這句話中也同時寄託著范仲淹以天下為己任的政治抱負。

二、賞析名言:

"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"出自宋——范仲淹《岳陽樓記》。

原句為:「其必曰『先天下之憂而憂,後天下之樂而樂』」,其意思就是把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出力,表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。

三、范仲淹簡介:

范仲淹(989—2023年),即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年(1052 年)。范仲淹,字希文。死後諡號:

文正。和包拯同朝,為北宋名臣,政治家,軍事家,文學家,吳縣(今屬江蘇)人。少年時家貧但好學,當秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。

曾多次上書批評當時的宰相,因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事,相當於副宰相。元昊反,以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西,號令嚴明,夏人不敢犯,羌人稱為龍圖老子,夏人稱為小范老子。

幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。2023年(宋仁宗慶曆三年)范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心,提出「十事疏」,主張建立嚴密的仕官制度,注意農桑,整頓武備,推行法制,減輕傜役。宋仁宗採納他的建議,陸續推行,史稱「慶曆新政」。

可惜不久因為保守派的反對而不能實現,因而被貶至陜西四路宣撫使,後來在赴潁州途中病死,卒諡文正,有《范文正公集》傳世。

范仲淹一生的論著很多,詩,詞,散文都很出色,有不少愛國憂民,反映社會現實的好作品。名篇有散文《岳陽樓記》,詞《漁家傲》,詩《江上漁者》等。

2樓:匿名使用者

因為范仲淹有著一顆愛國之心,他很關心自己的國家。

不以物喜,不以己悲表明了范仲淹希望滕子京互勉的( ) 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂表達與對方互勉的( )

3樓:匿名使用者

曠達胸襟,政治抱負。

4樓:手機使用者

不給分你得瑟你媽媽啊

北宋著名的政治家、文學家范仲淹的千古名句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,所蘊涵的人生道理是(

5樓:手機使用者

a這兩句詩體現的是個人與社會的關係,「天下」是指國家或社會。

范仲淹先天下之憂而憂后天下之樂而樂的思想對我們的借鑑意義是什麼

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 便是把國家 民族的利益擺在首位,為祖國的前途 命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,視國家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運。今天,建設 四化 振興中華,仍然要具有 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 的美德。四化...

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先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 by范仲淹 先天下之憂而憂的之是什麼意思先天下之憂 先天下之憂而憂 取消句子獨立性,取消了 天下憂 的獨立性,讓 天下人憂慮 做先的賓語。先天下之憂而憂的下一句是什麼 答 後天下之樂而樂。你好,本題已解答,如果滿意 請點右下角 採納答案 下一句是後天下之樂而樂。先天下...

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 賞析

岳陽樓記 的著名,首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就有志於天下,常自誦曰 士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也。可見 岳陽樓記 末尾所說的 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 是范仲淹一生行為的準則。孟子說 達則兼善天下,窮則獨善其身 這已成為封建...