人能看見佛嗎,什麼人可以看見菩薩 為什麼有的人會見到佛菩薩相

時間 2021-10-14 23:47:44

1樓:匿名使用者

佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遺留!

人需既有內修修為以顯出自身的光,才能銜接上。

修佛得法,修法成佛。以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素。

法!唯一的道路。

永珍源於法!

我們人是凡夫俗子,焉能見到佛。

2樓:匿名使用者

心中有佛自然會看到不要說不信有時候佛真的在

3樓:依半楣

若見諸相非相。則見如來。

4樓:匿名使用者

能看見,但要修煉到一定的境界,不然就只能是在夢裡看到。

5樓:阿彌陀佛

得有這個心靈感應吧,心誠則靈。就比如你所發的大願、善願絕不是為自己,也不圖任何名譽或則回報,包括做好事、做善事、還不讓別人知道。另外你沒碰見什麼不好的東西,不是你自己招來的,也不是你玩什麼不好的東西招來的,你一直做善事,發善願,真誠,真心。

就可能會看見佛現身,但是他可能會在天空**現一個雲朵似得全身,而不是你想象的,就和寺廟裡的佛尊一樣,有髮型,有臉型,有五官,還有全身。畢竟你是凡人,即使真看見了,旁邊應該沒幾個人,絕不會是在人多的地方。佛現身自有他的道理。

而且你若心善,你肯定是會有那麼一絲害怕,因為你從來沒見過。但是心善也會讓你堅信佛祖是無私的,是大愛無邊的,是大善的。

什麼人可以看見菩薩:為什麼有的人會見到佛菩薩相

6樓:8萬4千法門

我們今天起心動念想佛菩薩,佛菩薩來不來?來。在**?

你想他的時候他就在你面前。為什麼見不到?我們的煩惱習氣太重,障礙住了,不是他沒有來,他來了,見不到;他見到我們,我們沒見到他。

我們的願求,希望佛菩薩保佑,他真的加持你,可是我們如果要造作惡業他也無可奈何,為什麼?幫不上。 到什麼時候能幫上?

你的業障消了,我們所希求的感應就現前 。這是早年章嘉大師告訴我的,他跟我講「佛氏門中,有求必應」,講這樁事情,真的,絕不是假的。

那我們有很多想求的都沒有感應,沒求到。老師說不是求不到,是你有業障,業障懺除,你所希求的都出現。在佛法叫時節因緣,這個時節因緣是自己決定、自己造成的,問題不在外。

真的,應了古人的一句話,「行有不得,反求諸己」,全是自作自受。如果我們怨天尤人說佛菩薩不靈、祖宗沒有保佑,那是造罪業。祖宗哪有不愛後代的?

沒有這個道理;佛菩薩哪有不慈悲的?自己造的業障,人家加持力量加不上,你業障抗拒,是這麼個道理。

求有不得,那我們就要反省,我們就要修懺悔,業障懺除,你所求的就滿願。要真正懺除,不是在佛菩薩面前跪著磕頭燒香禱告,那懺除不管用。從**懺除?

從自己心地上懺除。怎麼個懺法?這是章嘉大師教的,「後不再造」,那叫真懺悔。

真的懺悔了,明天**病又起來了,這個不可以,這個不會有感應。真正覺悟、真正回過頭來,這問題才真解決。那我們要想想,我們起心動念、言語造作,違背性德的地方太多了!

我們細心想想,拿中國傳統的標準,孝有沒有做到?好像是做到了,其實與標準相差距離太遠。跟聖人比一比,堯舜禹湯,我們的孝悌跟他比行嗎?

我們的忠信跟他比,我們的仁愛跟他比,這一比不像,差太遠了,

這才曉得自己為什麼沒有感應。

拿佛法,佛法的標準是十善業道,我們總以為我們自己十善業道做得不錯,不殺生我們做到了。不殺生向上提升一級是什麼?愛護眾生,這個我們沒做到,這是包括在不殺生這一條戒裡頭的。

愛護眾生、照顧眾生、成就一切眾生,全在這一條裡頭。所以這一條,八萬細行,表面上看起來差不多,一看到細行裡頭,我們就曉得差遠了,怎麼能跟菩薩比!不但比不上菩薩,比不上阿羅漢,比不上天人,比不上我們世間的聖賢,那還有什麼話說!

7樓:匿名使用者

佛菩薩神鬼(靈魂)都能看見人,聽到人說什麼,大部分的人不會看見

什麼人可以看見佛菩薩

8樓:無量光無量壽

諸佛菩薩為利益一切眾生故,諸佛菩薩為眾生福祉無私奉獻一切,包括生命。有智福報眾生,自然人人得見。而心地闇昧,即便是自己身邊諸佛菩薩默默無聞無私為我們奉獻,自己心地驕慢自然不經意間錯過,視而不見。

佛菩薩的化身是我們能看到人身嗎?

9樓:心靈解放軍

沒有再來的佛菩薩,copy只有如來不斷地示現生滅法。

如來化作人,一旦覺悟,人們就稱其為佛或是菩薩。

佛是覺悟的意思,菩薩是自覺覺他的意思。這兩個名稱,是假名稱,哪有化身之說。

你看到的人或成了佛菩薩的人,都是如來化現。

10樓:欒躍成

也有多種一般都是與我們凡夫一樣的但是不讓知道是佛菩薩化身,另外也可能有隨時隨地化身教化(點化)過後就沒有了。

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