1樓：匿名使用者
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
找20首古體詩
2樓：匿名使用者
29 ．石德啟
曾經少年多壯志，
胸中常懷破天意。
君視福禍為草芥，
我履水火似平地。
分兵作戰整十年，
何曾齊名傳盛世？
君今離我從容去，
空留千古浩然氣。
30 ．踏歌圖
人生自古一場夢，
夢到天涯睡獅醒。
踏平世間坎坷路，
一路走來太從容。
下筆千言皆武略，
字裡行間有雷霆。
天兵天將千百萬，
個個為我顯神勇。
31 ．夜宿泰山
今宵有幸宿泰山，
願與星辰共纏綿。
天街不聞聖帝語，
縱臥雲海睡猶酣。
雲中誰來擊天鼓，
棰折鼓裂亦枉然。
一生一世一場夢，
一夢何不一萬年？
32 ．雪景寒林圖
雪漫無邊神州路，
風捲旌旗鳴戰鼓。
百萬精忠報國士，
捍守三朝無聖主。
坐視骨肉**盡，
忍看金賊守中土。
何日激起衝**？
三軍直搗黃龍府！
33. 揮扇仕女圖
離去匆匆何時歸？
芳草萋萋徒傷悲。
低眉看盡水東流，
仰天望斷雁南飛。
揮手已是兩眼淚，
願君一路春風吹。
春風吹得人心醉，
心醉一樣報春暉。
34. 送別
無邊愁緒系蒼天，
琵琶聲殘歌亦殘。
舉杯欲語淚先流，
道聲珍重心已寒。
半卷詩書訴憂憤，
一支鐵筆寫流年。
今宵話盡離別意，
不知何日話凱旋？
35 ．劉洪強
舉杯邀君君何在？
空對明月訴我哀。
縱論英雄心何驅？
醉裡逍遙上天街。
常恨三生若有幸，
憑空何故降九災？
追尋昔日花開處，
一樣爭豔為誰開？
36 ．分手
相逢本是一場夢，
分手何故太匆匆？
君曾為我歌一曲，
我將為君歌一生。
我自流浪到天涯，
君似明月在長空。
多少兒女情長淚？
都在悲歡離合中。
37 ．杏花村
二月春風吹楊柳，
吹亂心中幾多愁。
料知此愁年年有，
依舊相約風雨後。
杏花村裡杏花酒，
風雨聲中風雨樓。
不見鴻雁傳書來，
只見伊人淚長流。
38 ．大雁塔
烽火漸遙雲漸遠，
神威依舊振邊關。
馳騁三十年疆場，
縱橫八百里秦川。
難捨三軍骨肉情，
獨留大義薄雲天。
若非膽肝昭日月，
誰為英魂洗沉冤？
39 ．冠軍侯
莫道小小少年狂，
早有英名題金榜。
口誅筆伐多少事？
再度揮師上疆場。
千古蓋世一忠良，
笑傲老賊是草莽。
強者為尊本屬我，
獨佔鰲頭又何妨？
40 ．楚歌
昔日高歌到天外，
今日賦詩在天街。
井岡志士多悲壯，
楚地仁人獨慷慨。
讀破天書十萬卷，
寫盡天下興與衰。
九月九日萬眾淚，
舉國上下為誰哀？
41 ．靈山島
如詩如畫二十載，
彩筆繪成新世界。
風和日麗多少情？
春暖花開多少愛？
情愛化作汪洋海，
在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯，
而今澎湃到天外。
3樓：匿名使用者
隨便背吧
4樓：匿名使用者
http://cache.baidu.com/中有
5樓：匿名使用者
自己到網上找的，上面多的是，找幾個有名的句子
6樓：匿名使用者
樓上些大哥 都標了是古體詩 不是古詩 |不知道帶眼睛了沒?|
杜甫寫的一首詩《望嶽》，是近體詩還是古體詩
7樓：蘇堤舊事
古體唐詩分為古體詩和近體詩兩大類,這兩類的區別,是體裁上的區別.即近體詩是講究格律的,特別是講究平仄和對仗,古體詩是不大講究格律的,它不要求平仄和對仗.（當然,這樣講是一種很粗略的說法.
）近體詩是在齊樑時代開始萌芽,而到初唐時期正式形成的一種格律詩.它的特點是：
（1） 字數固定.近體詩包括律詩和絕句,律詩每首八句,絕句每首四句,句數都是限定的.也有「三韻律詩」,但很少見.
也有所謂「排律」,句數可超過八句,最多可多至一百五六十韻（三百多句）,但是句數都是偶數的.近體詩每句一般是五言或七言,六言的很少見.所以,字數固定可以說是近體詩的一個共同特點.
（2） 用韻嚴格.這指的是：一首詩必須一韻到底,中間不能換韻；一首詩必須用同一韻的字,不許出韻；一般只用平聲韻.
（3） 講究平仄.
（4） 講究對仗.
第（3）（4）兩點是近體詩的本質特點.
古體詩是相對於近體詩而言的.作為一種體裁,古體詩的特點是不大講究格律.凡是詩歌,多多少少總是要講究一些格律的,比如押韻,這就是一種格律；字句比較整齊（四言、五言或七言）,這也是一種格律.
這些因素,古體詩都是具備的,所以不能說古體詩完全不講格律.但古體詩格律的要求不像近體詩那麼嚴,即前面所說的近體詩在字數、押韻、平仄、對仗四方面的要求,古體詩都沒有.也就是說,古體詩不同於近體詩的地方在於：
（1） 字數句數不限,可以是
四、五、七言,也可以是雜言；最少可以是兩句,如傅玄《雜言》；最多可以達三百多句,如《古詩為焦仲卿妻作》共357句.
（2） 押韻不嚴格,可以換韻,可以通押,可以用平聲韻,也可以用仄聲韻.
（3） 不講平仄.
（4） 不講對仗.
古體詩也叫古詩.作為一種體裁來說,在近體詩產生以前的詩歌,包括《詩經》《楚辭》、漢樂府、漢魏六朝
五、七言詩,都可以稱為古體詩或古詩.在唐代近體詩產生以後,唐代的詩人除了寫近體詩外,還繼續寫這種不大講究格律的詩,包括四言、五言、七言、樂府等,也都可以稱為古體詩.但是在習慣上,往往把「樂府」另立一類,而把其餘的稱為古詩,特別是把五言的和七言的稱為古詩,這是狹義的古詩.
8樓：閭曉士之雙
望嶽唐·杜甫
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鍾神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，
決眥入歸鳥。
會當臨絕頂，
一覽眾山小。
這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作，詩寫泰山景色的雄奇秀麗，以及登上日觀峰的新奇感受。杜甫早年，近體詩還未定格，更未流行。杜甫本人，則是在晚期才喜歡上律詩的。
很多古代名詩，都是古體詩，而非近體詩。例如，「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」，並非五絕。
根據詩律對照，《望嶽》顯然不是近體詩。
首先，近體詩要求押平聲韻。是否是近體詩，這點最容易判斷。
其次，五律基本要求二四五分明。也是顯著特點。如無拗救，既為出律。
第三，律詩要求頷聯、頸聯採用對偶句。本詩並不工整。
另外，還有孤平、三連平那些講究，由於當時古人發音已不可考，我通常就當合律算了。
不是近體詩，絕不妨礙《望嶽》是一首大氣磅礴的好詩。很多後人對這首詩讚不絕口，不是由於它的韻律，而是由於它的意境。如果當時近體詩已經定格，相信詩聖能夠把這種意境更加完美地體現出來。
《將進酒》 是一首古體詩，對於五言，七言律詩，說說它的韻律特點
9樓：素七妹妹
古體詩是詩歌體裁。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，稱為近體詩，所以通常只分五言、七言兩類。
五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種詩歌體裁。也稱古詩、古風，有「歌」、「行」、「吟」三種載體。
古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
古體詩既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻；一般地說，不同聲調是不可以押韻的。 古體詩用韻，比律詩稍寬；一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。
但是，所謂通用也不是隨便亂來的；必須是鄰韻才能通用。
杜甫寫的一首詩《望嶽》，是近體詩還是古體詩
枯木刀 望嶽 唐 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當臨絕頂，一覽眾山小。這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作，詩寫泰山景色的雄奇秀麗，以及登上日觀峰的新奇感受。杜甫早年，近體詩還未定格，更未流行。杜甫本人，則是在晚期才喜歡上律詩的。很多古代名詩，都是古體...
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