1樓：
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。他在給好友任安的《報任安書》中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心。
就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」可見，在司馬遷的心目中，泰山是一個莊重、威嚴、雄偉可親的象徵。
後來，人們使用「泰山」、這是一種博大的思想。泰山、鴻毛是什麼？這兩樣並不是簡單的輕和重！而是人生的重要選擇，平庸與高雅！
司馬遷受宮刑（古代閹割男人***的刑法）之後，並沒有就此放棄人生，可以說他是積極的人生觀！不願平庸的人生觀！也不該平庸的人生！
「鴻毛」這兩種輕重反差極大的物體來比喻輕重懸殊的兩種事情。
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這句司馬遷寫的話讓你想到誰?
2樓：happy涓嶇煡閬
我去，多了來，為國捐軀的源
譚嗣同算是一個，引刀成一快，不負少年頭，戊戌六君子，為國家未來而犧牲司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。他在給好友任安的《報任安書》中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心。
就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」可見，在司馬遷的心目中，泰山是一個莊重、威嚴、雄偉可親的象徵。
後來，人們使用「泰山」、「鴻毛」這兩種輕重反差極大的物體來比喻輕重懸殊的兩種事情。
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」解釋與體會
3樓：豐的文件
人固有一死
人固有一死，這句話出自司馬遷《報任安書》。整句話「「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」
註釋:固:固然,雖然,必然的意思.
或:有的人
於:比 相比
泰山：山東泰安的泰山，比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛，比喻渺小
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛:人都有一死,有的人死比泰山還重,有的人死卻像鴻毛一樣輕.
譯：人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。他在給好友任安的《報任安書》中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心。
就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」可見，在司馬遷的心目中，泰山是一個莊重、威嚴、雄偉可親的象徵。
4樓：匿名使用者
人總會死，有人的死比泰山還重，有人的死比羽毛還輕。
是說有人死得其所有價值，有人的死無足重輕，沒有意義
「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛出處
司馬遷 報任安書 其實這句話在史記中也出現過。意思是說人應該有目標！ 春天寂靜的 司馬遷的 報任少安書 古文觀止裡有，可以看看，在此信中，一個偉大的誕生是非常痛苦的，尤其是在中國。 冰莠藝 漢 司馬遷 報任少卿書 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 是誰說的？ 快樂mw文文 出自司馬遷的 報任少卿書...
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛誰說的
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛 出自司馬遷 史記 中 報任安書 大意是 人終究免不了一死，但死的價值不同，為了正義而死就比泰山還重，而為自私自利 損人利已而死就比鴻毛還輕。我記得是出自司馬遷的報任少卿書 我們高中語文選修有學過 不過 也有引用過 司馬遷出自寫史記的司馬遷的 報任少卿書 原文 人固...
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛 的意思
西漢著名的歷史學家 思想家和文學家司馬遷，雖沒有到過泰山的確切記載，但他對泰山的欽敬之情是眾所周知的。西漢元封元年，漢武帝第一次封禪泰山，司馬遷的父親司馬談作為史官，本應來泰山參加封禪，但是他卻因故留在洛陽。司馬談對參加封禪視為他政治生命 中的一件大事，不能東行參加封禪大典，令他異常遺憾和失望，終於...