1樓：匿名使用者
《封神演義》的西方教一般認為暗指佛教。西方極樂世界是所謂西方淨土。那麼，西方教大概是佛教中淨土宗信仰之反映。
在書中「七寶林」、「八德池」和「九品蓮臺」等均是淨土教的用語。七寶林和八德池都是阿彌陀淨土中所具之物，九品蓮臺謂九品往生之行者所乘坐之蓮臺，可見於《大無量壽經》、《觀無量壽經》以及《阿彌陀經》等淨土經典。
應該說在作者特定創作背景下封神演義的神仙世界中西方教暗指佛教淨土宗的前身
《封神演義》中的準提道人基本上是繼承漢譯佛經中準提菩薩之形象而來。如《準提經》中準提菩薩是三頭十八臂，《封神演義》中的準提道人也具十八臂，由於演義中觀音尚在中土，另西方教脫胎於佛教淨土信仰故將當時廣泛的準提淨土信仰中準提作為了西方教的二教主
封神演義中的西方教到底什麼來歷 它和後來的佛教有
2樓：匿名使用者
鴻鈞道人三名**分為兩教:
闡教: 老子（大**）、掌教教主元始天尊（二**）截教: 掌教教主通天教主(三**）
西方教：掌教教主接引道人、準提道人
三教指闡教、截教、西方教
老子、元始天尊、通天教主共同議立封神榜，闡教門人因三尸未除，犯下殺戒而入世受劫難。闡教、截教中眾門人道行最高的成仙，道行次高的入封神榜成神，道行較低的入輪迴**。還有部分門人入西方教，如闡教中慈航道人（後為觀世音菩薩）、文殊廣法天尊（後為文殊菩薩）、普賢真人（後為普賢菩薩）、燃燈道人（後為燃燈古佛）；截教中金光仙（後為觀音坐騎金毛吼）、虯首仙（後為文殊菩薩坐騎青獅）、靈牙仙（後為普賢菩薩坐騎白象）、長耳定光仙（後為長耳定光佛）、多寶道人（後為多寶佛) 。
西方教和佛教有什麼區別？準提接引和如來有什麼分別？
3樓：匿名使用者
什麼西方教，準提，接引緣起《封神榜》是文藝**，都是傳說和中國人杜撰，而如來是佛教中的大智慧者，是佛教梵語名詞。
4樓：匿名使用者
西方教是有準提和接引二位聖人創立的~ 此二位是因立教成聖 西方教是佛教的前身~ 他們的區別就是 準提和接引大概是杜撰的吧 呵呵~~ 佛法中 佛為梵語是大智慧 大覺者的意思 翻譯過來就是 如來的意思~ 可以肯定得是 佛事真實存在的 如佛教教主 南無本師釋迦牟尼佛~ 阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
第一個問題自己找資料看，第二個問題：都是佛法，如來就是佛，準提菩薩接引也是佛接引！
請教各位大師 《封神演義》 中西方教派的準提道人和接引道人那位是如來佛祖，另一位又是佛教的那位尊神。
6樓：沒有前途的豬
《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。
而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。
名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。
種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。
後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。 就是後來的如來佛祖。
7樓：帥帥的良
那些都是神話**！再強調一次，是**
和真正的佛法，一點關係也扯不上
有心者，當學習正確佛法，不要拿**來當真正的東西還有，這個叫什麼？叫演義，演義是什麼意思？就是誇張三國演義和三國志，三國志是可以拿來當歷史依據的，三國演義是不行的為什麼？
因為是**，是誇張的描述，再講的清楚點就是戲說
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