水滸傳第24回概括，水滸傳第24回概括400字

1樓：辛子平

武松見到了賣燒餅的兄長武大郎，非常高興。兩人回到家裡，與大嫂潘金蓮相見。潘金蓮見武松英俊高大，頓生邪念，試圖勾引武松，被武松怒罵一番。

潘金蓮懷恨在心，反誣陷武松調戲她。武松與潘金蓮無法相處，所以搬去衙門落腳。武松要去東京辦公務，向大哥大嫂辭行，潘金蓮卻對武松冷嘲熱諷。

武松只勸哥哥安分守己。武大隻按武松所說行事。

一日，****西門慶在樓下看見金蓮，頓生色心，一天三次去找王婆牽線，王婆收了西門慶的好處去找潘金蓮。不料鄆哥到王婆家尋找西門慶的時候發現了西門慶跟潘金蓮勾搭成奸的祕密，趕快告知武大郎。

拓展資料：

《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。

《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

2樓：

第二十四回後半和二十五回是非常特殊的，好漢沒有干預情況下，幾個配角反派的單獨狂歡，又寫得有聲有色，精彩不輸給主線劇情，還開發出了一套偷人理論，可以說是兼具閱讀和學術價值。

這段情節的意義在於存在於水滸，卻反諷了水滸的大基調，關注市井人情而不顧英雄主義。

難怪《金瓶梅》幾乎照抄了這段故事，比較下有些微不同：

主角爭清河縣戶口。水滸中武松是清河縣人，撞在陽谷縣做都頭，西門慶是陽谷縣人。《金瓶梅》倒了過來，武松成了陽谷縣人。反正正反便宜了清河縣。

2.潘金蓮出身。《金瓶梅》重視古代男女關係，丫頭就是老爺的小妾預備役，財主先要了丫鬟潘金蓮身子，沒有提到潘金蓮反抗。

水滸中潘金蓮不願意委身老爺。人物有複雜性，潘金蓮是否願意委身老爺都是說得通的。

武松安身於陽谷縣，哥哥武大也從清河遷移過來產生故事，為何不直接把武松設定成陽谷縣人呢？我覺得可以。

武大武二是同母所生。作者豐富的想象力又踐踏了遺傳學知識。我只好作出極其合理的猜想解釋這對兄弟。

潘金蓮主家。武大懦弱，潘金蓮在家裡佔了主導地位，可以指示武大去備辦酒肉，席上婦人佔了主位。

家眷之於好漢。武大是武松大哥，因而產生了叔嫂矛盾。撇去這個目的，武大其實完全可以當做武松父親。武大寬厚，懦弱，類似於宋太公的角色。

家眷是好漢上山的累贅。他們在書中的結局只是「死亡」。那些被搬運上山的家眷，就再沒有戲份，在劇本層面是死亡的。

設身處地為家眷考慮，他們作為普通人，是否能適應好漢肉山酒海，替天行道的豪情呢？他們脫離了市井浮華，囚居於小山頭上，難道開心嗎？家眷是顯示好漢精細，孝道，人倫完整的道德標杆，是被動的受人驅趕的牛羊。

再說句難聽的，潘金蓮狠毒毒死武大其實幫助了武松了無牽掛上山。

潘金蓮破壞武大武二關係。潘金蓮惡人先告狀，這也是書中淫婦的一貫伎倆。武大瞭解武松，沒有和他鬧翻。

武大和武二之間的兄弟情誼，類同於好漢之間情誼，與夫妻之情有矛盾的，所以好漢不能為女色分心。

拓展資料：

水滸傳（明代長篇**）

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的巨集大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

水滸傳第二十四回概括300字概括

3樓：狂人橫刀向天笑

第二十四回

王婆貪賄說風情，鄆哥不忿鬧茶肆

武松遇到哥哥武大郎。行至家中，與潘金蓮相見。金蓮頓生邪心，調戲武松，被武松臭罵一頓。潘金蓮反咬武松調戲她。

武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。

武大郎只按武松所說行事。西門慶偶見潘金蓮，一日三進王婆門，王婆貪賄說風情。「阿母牢籠設計深，大郎愚滷不知音。

帶錢買酒酬奸詐，卻把婆娘白送人。」「好事從來不出門，惡言醜行便彰聞。可憐武大親妻子，暗與西門作細君。

」鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關，報知武大郎。