1樓：建龍心情好
純文學，就是文字的形式主義。詩歌得先玩技術，再玩藝術。
我初學詩日，但欲工藻繪；中年始少悟，漸若窺巨集大。
你先得有「工藻繪」的技術，再討論什麼「窺巨集大」的藝術。
技術與藝術的融合，才成就了古代那些流傳千古的好詩作。古代詩作的巔峰在**？就是唐朝，而且還不是整個唐朝，只是安史之亂前的那個盛唐。
就這幾十年，什麼李白、杜甫、王維這些恆星級人物全出現了。唐朝的詩人，隨便拉出一個到別的朝代，都是最閃亮的明星。而盛唐的這些詩人，隨便拉出來一個到其他時代，也是最閃亮的明星。
所以，能不能寫出名垂千古的詩歌，得看是不是有亮瞎眾人眼的恆星級詩人。而這種詩人是怎麼造就的？都是時代造就的。
沒有了那個時代，你就別想出什麼恆星級的詩人。而沒有這種詩人，自然不會有盛唐水準的詩歌現世。
記住一句話：你來自傳承。詩人也來自傳承，詩歌也來自傳承。
盛唐詩歌的傳承在**？就是漢樂府詩。粗暴地說是抄，含蓄地說是模仿。
看李白的這首《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》：
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
然後，你在看比李白年長的齊浣的《長門怨》中的最後兩句：
將心寄明月，流影入君懷。
齊浣的《長門怨》就是在模仿樂府詩。模仿或抄襲是分層級的，初級仿其血肉、中級仿其結構、高階仿其靈魂。你以為唐朝詩人能在哪個層級？看一下曹植《怨詩行》裡的這句：
願作東北風，吹我入君懷。
然後，你把李白的「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」、齊浣的「將心寄明月，流影入君懷」，以及曹植的「願作東北風，吹我入君懷」放在一起。這抄得多有層次感。而且，基本上就相當於最底層級的抄其血肉了。
但是，唐詩為什麼超越了樂府詩而成為不可逾越的巔峰呢？
樂府詩過於質樸。樂府詩的時代，文字的形式主義還沒有登峰造極，古漢語的表達還沒有窮盡極限，特別是對音律的研究水準還不成熟。而這些基礎的技術要求，在唐朝全都具備了。
於是，樂府詩純樸、六朝文華麗，取其純樸、去其華麗，兼大唐的文學技術，終成唐詩輝煌。
所以，唐詩實現了等級提高，或者說飛躍，達到了空前這個地步。但，長江後浪推前浪，前浪總得死在沙灘上吧。這就是一般成語典故的智慧水平，用在古漢語和詩歌這個領域，就沒這事。
前浪會一直浪，而後浪卻必須死。
還是，那句話：你來自傳承。
宋朝人玩詞、元朝人玩曲、明清玩**，但這些人肯定也玩詩歌。而但凡玩詩歌，他們也得抄。因為大家都要來自傳承。
那麼，宋及宋以後的傳承在**？只能是唐詩，不可能越過唐詩去抄樂府詩。這是時代的宿命。
關鍵是你要抄襲、你要模仿，總得抄第一名吧。而唐詩就是第一名。
原因是什麼呢？
在唐朝，古漢語的表達已經逼近極限。語言都已經到極限了，你的文字形式主義還怎麼玩？古漢語的一個特點就是表意不精準、自帶模糊性。
而這恰恰為文字的形式主義帶來了一種美感。以後，特別是宋儒進入思辨層面，這種不精準就成了表達的障礙。所以，大家已經開始向著精準化和豐富化發展語言了。
你去讀朱熹和王陽明的文章，就能發現這種變化。特別是王陽明，說的話已經算是古白話了。沒辦法，為了表達精準、表意豐富，就得往這個方向走。
還有很多的詩歌意象，你根本就加入不到古漢語裡。強行加入，跟**沒啥區別。古代有高樓的意象，你現代非要整個輪船的意象，那就怎麼讀怎麼彆扭。
如黃遵憲的《今別離》：雖有萬鈞柁，動如繞指柔。巨型輪船有萬鈞之重，而舵手卻可以輕易操弄。
然後，你覺得這種詩作能流傳千古嗎？意象是新意象、風格是舊風格，混搭起來就是怎麼混搭怎麼不美。
所以，我們該放棄就放棄吧。唐詩就是巔峰，不僅空前而且絕後。後人也別在這上面死命折騰了。
唐朝人給我們提供了足夠的表達方式和社交貨幣，拿過來就能用。吟詩作賦，咱就直接把李白杜甫的詩歌拿過來用就行了。附庸風雅足夠，表達情懷也夠，你非要照著模仿，就只能是模仿了。
2樓：啦啦隊地方
因為我們現在與古人的思路已經不同。並且我們的文字也和古人不同。所以說我們現在寫的是散文。
3樓：匿名使用者
因為現在是一個物慾橫流的社會，人們不免被物質生活所迷惑，失去了純淨的心靈，而在古代生活比較單調，人們有很長的時間去創作，所以能寫出流傳千古的詩歌。
4樓：葳蕤
因為現代人都是沉迷於網路比較多，真正熱愛文學創作的人已經很少了。
5樓：匿名使用者
古文功底差！現在80歲以下的人有幾個好好讀過《四書五經》的？
6樓：水鏡丹陽
古人心靜，對物質沒有過高的慾望和貪求。
7樓：匿名使用者
文傳史籍墨浸古，
章越時空沁書香。
靜侯月光破雲色，
慣悟星寥接晨霜。
8樓：姚海傑
現代人都在加班掙錢還房貸哪有時間讀詩和寫詩？
詩中流傳千古的名句
9樓：忻丹彤雀恬
人生自古誰無死，秋水共長天一色：落霞與孤鶩齊飛；但願人長久，留取丹心照汗青。——王勃《滕王閣序》；
天生我材必有用，比如。——李白《將進酒》，千金散盡還復來，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭
明月幾時有》流傳千古的名句有很多。——文天祥《過零丁洋》
10樓：匿名使用者
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——唐，李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
譯文：身上無綵鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻像靈犀一樣，感情息息相通。
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——宋，蘇軾《春宵》
譯文：春天的夜晚，即便是極短的時間也十分珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——唐，李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
譯文：抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思更加濃烈。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——先秦《越人歌》
譯文：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——唐，元稹《離思五首·其四》
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——宋，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。
願得一心人，白頭不相離。——兩漢，卓文君《白頭吟》
譯文：滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋，秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
譯文：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
執子之手，與子偕老。——先秦《擊鼓》
譯文：拉著你的手，和你一起老去。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。——唐，惠能《菩提偈》
譯文：菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也並不是臺。
11樓：書劍逍遙客
流傳千古的名句有很多，比如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃《滕王閣序》；
天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》；人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》；但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》；
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招搖撞騙的瘋 這個是真的 現在寫的一手好字的人不多了，我自己就是寫的一手撇字 自己20幾歲的人了寫的字朋友們都說是小學一二三年級娃兒寫的字 我很鬱悶但也是事實，我字是撇的已經拿不出手了，自己看自己的字都很嫌棄。很想寫一手好字但就是寫不了感覺自己的字已經定型了一樣，很羨慕寫的一手好字的人。21世紀是數...