耕當問奴,織當問婢的道理是什麼,耕當問奴,織當問婢告訴我們 的道理是什麼?

時間 2022-02-22 11:25:26

1樓:辦事通趙老師

實踐出真知。

譯文:耕種的事應該去問種莊稼的農民,紡織的事應該去問紡紗織布的婢女」這是不可更改的至理名言。

出自宋代蘇軾《志林》中的《杜處士好畫》:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數.有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸.

一日曝書畫,有一牧童見之,拊(fú)掌大笑曰:「此畫鬥牛也?牛鬥力在角,尾搐(chù)入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣.

處士笑而然之.古語云:「耕當問奴,織當問婢.

」不可改也.

譯文:四川有位杜處士,喜好書畫,他所珍藏的書畫多達數百幅.其中有一幅戴嵩所畫的《鬥牛圖》立軸,尤其愛不釋手,他把這幅畫用上好的玉做軸,用最好的錦絹裝裱起來,好好收藏。

有一日,他把所珍藏的書畫全部開啟掛在家裡,此時正好一牧童路過,看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說:「這話是畫鬥牛的嗎?牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間繃得緊緊地;而它們(指畫中)的尾巴卻垂在下面有氣無力的樣子,畫錯了啦!

」杜處士笑著認為牧童的話說對了。

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其他詩句包含的哲理

一、山重水複疑無路,柳暗花明又一村。——陸游《遊山西村》

寓意:在迷茫中堅定執著地前行,才會有希望的驚喜。

二、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》

寓意:人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。要認清事物的本質,就必須從各 個角度去觀察,既要客觀,又要全面。

三、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢 席上見贈》

寓意:世間萬物總不能擺脫消亡,但是同時又會有新生命的誕生,表達一種欣慰的情感。

四、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

寓意:教人應當有奉獻自己,服務他人而且默默無聞的精神。

五、欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》

2樓:林喳喳

耕當問奴,織當問婢的道理是:不要班門弄斧,向內行學習,才會學到真東西,讓自己快速入門,經過努力,也成為行家。

耕當問奴,織當問婢的意思是:耕當問奴,是因為耕田的事,奴隸最知道,織當問婢,是因為織布的事,婢女也是最知道。這則故事說明的道理是:實踐出真知。

3樓:感謝愛我的人

耕當問奴,是因為耕田的事,奴隸最知道,織當問婢,是因為織布的事,婢女也是最知道。也就是說要班門弄斧,向內行學習,才會學到真東西,讓自己快速入門,經過努力,也成為行家。

4樓:匿名使用者

種地的事,應該問奴僕,

紡織的事,應該問婢女。

在古代豪紳之家,奴僕耕種,婢女紡織,所以他們對這兩項工作是很熟悉的。如果要問起這兩項工作,應當要找熟悉這兩項工作的他們。也即是說術業有專攻,詢問的時候要找專業人士。

5樓:秋高脾氣大

不告訴你

唧唧復唧唧,木蘭當戶織的下一句是什麼

不聞機杼聲,唯聞女嘆息。此詩句出自樂府民歌長篇敘事詩 木蘭辭 木蘭辭 唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺徵。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北...

木蘭詩是什麼民歌唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思

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