1樓：菀蘭隱雪
【翻譯】：凡是老師說的話，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
【出處】：《李生論善學》
【原文】：
王生好學而不得發。其友李生問曰：「或謂君不善學，信乎？
」王生不說，曰：「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：
「孔子云『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。
幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！
」王生驚覺，謝曰：「餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
」【翻譯】：
王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？
」王生（對此感到）不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：
「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得』，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？」王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？
學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你為什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生這才醒悟過來，道歉說：
「我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。」
2樓：媽媽與寶寶
只要是老師說得,我都能學會,這難道不是善於學習的嗎
凡師之所言，五悉能志之，是不亦善學乎，這句話是什麼意思？
3樓：
凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學乎？是什麼意思？
4樓：菀蘭隱雪
【翻譯】：凡是老師說的話，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
【出處】：《李生論善學》
【原文】：
王生好學而不得發。其友李生問曰：「或謂君不善學，信乎？
」王生不說，曰：「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：
「孔子云『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。
幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！
」王生驚覺，謝曰：「餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
」【翻譯】：
王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？
」王生（對此感到）不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：
「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得』，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？」王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？
學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你為什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生這才醒悟過來，道歉說：
「我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。」
5樓：匿名使用者
只要是老師說得，我都能學會，這難道不是善於學習的嗎
6樓：鳳悅昆吾
凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
7樓：匿名使用者
凡是老師所說的，我都可以學習到，這不也是善於學習的表現嗎？
「凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學乎。」是什麼意思？
8樓：菀蘭隱雪
【翻譯】：凡是老師說的話，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
【出處】：《李生論善學》
【原文】：
王生好學而不得發。其友李生問曰：「或謂君不善學，信乎？
」王生不說，曰：「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：
「孔子云『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。
幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！
」王生驚覺，謝曰：「餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
」【翻譯】：
王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？
」王生（對此感到）不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：
「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得』，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？」王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？
學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你為什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生這才醒悟過來，道歉說：
「我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。」
「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學呼」是什麼意思
9樓：菀蘭隱雪
【翻譯】：凡是老師說的話，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？
【出處】：《李生論善學》
【原文】：
王生好學而不得發。其友李生問曰：「或謂君不善學，信乎？
」王生不說，曰：「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：
「孔子云『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。
幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！
」王生驚覺，謝曰：「餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
」【翻譯】：
王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？
」王生（對此感到）不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：
「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得』，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？」王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？
學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你為什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生這才醒悟過來，道歉說：
「我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。」
10樓：匿名使用者
「凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學呼」的意思：
只要是我的老師說的話,我都能熟練的運用,這不是善於學習的表現嗎?
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之生乎吾後，其聞道也亦先乎
意思是 生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。出自唐代文學家韓愈所作 師說 原文選段 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。譯文 生在我前面，他懂得道...
師說中，生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 什麼意思
金牛咲 意思是 生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。出自唐代文學家韓愈所作 師說 原文選段 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。譯文 生在我前面，...