彝族人為什麼住在山上,彝族人為什麼只住在深山中與高山上?

時間 2022-03-03 23:55:26

1樓:追尋複製者

究其原因,學界一直認為,西南彝族是西北氐羌族南遷形成的。西北民族是遊牧民族。遊牧和狩獵是他們固有的生存方式。

他們南遷到了南方,壩區一般多炎熱難耐、瘴氣重愛生病,而高寒山區氣候涼爽,更像他們居住的母體地西北的環境,於是自然而然的就選擇往山上了。

當時的高山確實植被豐富,水草豐茂,柴方水便,便於放牧和狩獵,不像現在這樣荒涼悽苦。

彝族居住在高山上也離不開自己的母體記憶,西北的生存環境記憶和自己族源歷史記憶是他們選擇居住高山的主要原因。

2樓:匿名使用者

民族習慣 就像阿拉伯人在沙漠 印第安人在叢林 日本人在窯子

3樓:禪

就是太討人厭被趕上山。就算現代也沒有哪個地方歡迎。

4樓:

中國最大的彝族聚居區,一般都會在中國西南部的雲南、四川、貴州等省。彝族先民在長期形成與發展中,精選了住在靠山谷、山腳、溝邊之地,一,是彝族人有養家畜的習慣,需要空地和水源充足的山邊。二,是方便砍柴做燃料。

三,是彝族人愛唱山歌,半山邊作舞臺。四,最主要的是對戰爭的防範,隨時可以避居深山。

彝族歷史上一個重要特徵,是長期保持著奴隸佔有制度。公元前2世紀的西漢及其以前,彝族先民社會已出現遊牧部落與定居農業部落的分化。東漢至魏晉時期,各彝族先民部落已基本完成從原始部落向奴隸佔有制度的過渡。

8世紀30年代,統治範圍達到今雲南東部、貴州西部與四川南部,基本上控制了彝族先民的主要分佈地區。

南詔奴隸制王朝曾長期統治彝族先民地區,不能不對當地奴隸制的存在發展產生深遠的影響。唐天覆二年(902)。兩宋300多年中,戎(宜賓)、瀘(瀘縣)、黎(漢原)3州的彝族先民,處在宋王朝與大理政權的相互爭取之中,出現了奴隸制經濟相對繁榮的局面。

與之相配合,奴隸制生產關係出現了強大部落奴役小部落的情況。

明代276年間,地跨雲、貴、川三省的水西(大方),烏撤(威寧)、烏蒙(昭通)、芒部(鎮雄)、東川(會澤)、永寧(敘永)、馬湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(茲莫)連成一片,相互支援,保持著基本上相同的奴隸制度,與低下的社會生產力相適應,各彝族地區基本上可以劃分為土司及黑骨、白骨與家奴3個等級。在上述等級關係的基礎上,明代水西、建昌、烏蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隸制的上層建築。

康熙、雍正年間,清王朝在彝族地區推行「改土歸流」,給土司、土目、奴隸主勢力以沉重打擊。

根據有關記載:回族就曾經鎮壓過彝族,所以他們分佈的特點,就是與當年的戰爭和改土歸流分不開的,一個傷痕累累的民族還依稀記得祖先在說:以前田壩到牛毛大山全是我阿舍家土。

解放前,彝族被稱為「倮倮」或「夷人」等多種稱呼。因為「夷」原意是外族。所以解放後***提出了把「夷」字改為「彝」字,他認為鼎彝是宮殿裡放東西的,房子下面有「米」又有系,有吃有穿,代表日子富裕,大家聽了很滿意,一致表示贊成。

從此「彝族」就被正式定為彝族各支系的統一族稱。

彝族人為什麼只住在深山中與高山上?

5樓:匿名使用者

古代種族關念嚴重,小民族只有躲避上山

6樓:匿名使用者

這就是區域民俗文化!~ 不同的區域文化形成不同的民族!~住高山也是其中的一種!~ 如果沒有區域文化的話 那遲早會被同化 漢化 民族界限 也會模糊!~

彝族人是住在什麼地方的?

7樓:榕城小子

彝族具有悠久歷史和古老文化,在我國少數民族中人口少於壯、滿、回、維吾爾族居第五,2023年人口普查有6572173人。主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。

彝族人世代在雲貴高原和康藏高原的東南部邊緣地帶的高山河谷間生產勞作,繁衍生息。神奇秀美而廣袤豐饒的土地江川養育了一代代的彝族人,也孕育出彝族人悠遠的歷史和樸素而多彩的民族文化。

彝族支系繁多,多數自稱「諾蘇」、「納蘇」、「 聶蘇」等。新中國成立後,正式定名為彝族,彝族有自己的語言文字,有6 種方言;彝族還有自己的歷法;彝族**富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。傳統工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等 ,頗富民族特色。

彝族喜歡飲酒,席地而坐,圍成一圈,遞傳酒杯,依次飲用,彝家歷來好客,勸酒一片真誠。

火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區,最隆重的節日是火把節,火把節多在農曆六月二 十四或二十五日舉行,到夜晚,人們點上火把,火把行列從村頭照到田野,人們圍著熊熊燃燒的 火堆,盡情歌舞,雲南巍山的「打歌」,彌勒、宜良的「阿 細跳月」,楚雄的「打跳」,石林的「大三絃」,紅河 的「羅作舞」,涼山的「朵洛荷」等歡快的集體舞在這 天都會大展風采。

彝族的節日很多,楚雄州大姚縣曇華山一帶的「插 花節」別具一格。人們把絢麗的馬櫻花戴在頭上,插在門前, 表達對抗暴除惡英雄咪依魯的讚美。在馬櫻花盛開的時節,當地彝族人民唱歌踏腳,盡情歡樂,慶祝幸福的新生活。

彝族地區地形氣候複雜多樣。經過社會生產的長期發展,彝族地區現有三種經濟文化型別:四川、雲南大小涼山地區屬雜谷栽培農耕經濟文化型別;雲南中心壩區及南部彝區屬稻作農耕經 濟文化型別;貴州部分彝區及涼山部分彝區具有豐富的水草資源,他們除從事一定的農作物栽培外,還從事畜牧業生產,屬畜混合農業經濟文化型別。

隨著經濟的發展,彝族人的物質生活條件日新月異。經濟較發達地區,彝族人正在改革大潮中勤勞致富,奔小康。逐漸告別往日落後的耕作方式,科技化搞生產,開拓其他經濟產業。

在許多地方,彩電,農用汽車拖拉機已經走入彝家。 彝族人的生活富裕起來,彝鄉變了,但只要你到彝族村寨走一走,你還會發現,彝族人特有的樸素和熱情還在,在彝族人看來,作為中華民族大家庭中一根龍脈,彝族人樸素的倫理道德和多姿多彩的文化也是中華文化的一朵奇葩。

8樓:匿名使用者

彝族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族之一,有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。

主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。其分佈形式是大分散,小聚居,主要聚居區有四川涼山彝族自治州,雲南楚雄彝族自治州,紅河哈尼族彝族自治州,貴州畢節地區和六盤水地區。彝族分佈的地區是我國西南部高原與東南沿海丘陵之間的山嶽地帶,高山與深谷構成了十分複雜的地形和氣候條件。

根據2023年第五次全國人口普查統計,彝族人口數為7762286。

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