1樓：布吉島該叫啥
人心不古，意思是指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。出自《端正好·上高監司》。
古：指古代的社會風尚，古代社會注重禮樂教化，崇尚儒家「」仁義禮智信、溫良恭儉讓」的價值追求。今時人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
2樓：愛生活
人心不古的意思是，舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
「世風日下，人心不古」，是身處世間的我們常哀嘆萬分的憾事。然而世風雖日漸澆薄，卻正是我們磨練心志的鍊金石，也是我們成熟人格的階梯。
佛陀說：「高原陸地不生蓮花，卑溼淤泥乃生此華。」即是開示凡事不經山窮水盡之際的振作奮發，就無法領略柳暗花明的幽趣。因此，愈是世道衰微愈應發憤有所作為，發願向上有成。
世間路時而平坦無折，時而崎嶇艱辛，要如何面對人生的順逆境？先賢告誡我們「對境練心，對人練性」，意即藉八苦等種種境遇，以啟未來的大機大用。
當然，先決條件是坦然而甘願接受每次因緣；唯有逆風揚帆，藉此磨練心性，才能開發智慧，進而豐富我們的生命。
清朝巡撫張伯行一世清明，但也因此一生孤立。他飽嘗官場冷暖，屢遭同僚排擠，雖知清官難為，也寧願孤立而不隨波逐流，終為自身留下「天下第一清官」的美譽。
誠然，時序尚有春夏秋冬，世情又豈無冷暖炎涼。一個有智慧的人，面對世情寒冽，他不但無所畏懼，反而會藉此考驗，培養忍性之德，訓練自我堅強之志。
3樓：錦羿航成
人心不古的意思是，舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
古：指古代的社會風尚。人心不古出自於出自明 ·張居正《答兩廣殷石汀論平古田事》：
「近來人心不古，好生異議。」《二十年目睹之怪現狀》第十二回：「真是人心不古，詭變百出。
人心不古 世態炎涼。是什麼意思
4樓：瘦骨侯
「人心不古，世態炎涼」，指今人的心地失淳樸而流於詐偽，沒有古人厚道。在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。慨嘆社會風氣變壞。
這句話主要說現在人們不如以前好了。隨著當今經濟的發展，人們越來越多的關注物質的享受，精神追求卻不斷退步，人人張口利益，閉口金錢，把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人與人的交往也是限於有所求之中。一個人即使人品很差，只要有錢，也會有千百個崇拜者在跟前阿諛奉承；但是如果沒錢，沒地位，人再怎麼好也枉費。
很懷念古時候，人與人之間是那麼單純，社會風氣是那麼的好，「致君堯舜上，再使風俗淳」。
5樓：匿名使用者
是指人心不可推測，不可信任，互相比較冷漠。
6樓：看破紅塵世俗
只現在的人，我國古代的人不一樣，多了些狡詐
人心不古是什麼意思
7樓：匿名使用者
意思是世人的心沒有古人的淳樸厚道。 形容今人的心地不如古人淳厚，世風日下。
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8樓：匿名使用者
人心不古 [rén xīn bù gǔ][釋義] 古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
[出處]
元·劉時中《端正好·上高監司》：「爭奈何人心不古，出落著馬牛襟裾。」
奈近來人心不古，都尚奢華。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十五回
9樓：匿名使用者
人心不古
我們要用理智和精神來治理人的心，現在人心不古，所以要改 革世道。這個世界現在這麼不好，為什麼呢？因為人善良的本性被磨滅了，所以在當今社 會生活中，要用佛法中的因果報應、生死輪迴 教育大家，這是非常好的教材。
要知道今天種了這個因，某一天一定會有果報的。今世投生為人，如果不做善事，也許下輩子就要淪為畜 生了。以此為訓，人心才會慢慢地改變過來。
如果大家都不知道因果報應，不知道 人死後會有輪迴的事情，雖然聖賢俱出於世，亦未如之何也，就是說，這個世界上雖然有很多好的老 師、聖 人和賢才，也拿它沒有辦法。如果信願唸佛、救 度眾生，那麼一定要實實在在地斷惑證真。就是說要能夠判斷和解除自己的迷惑，只有真正地瞭解這個世界，才能夠了脫生死。
很多人都以為，我們活在這個世界上是來享受和消耗自己的。實際上，享受也是一種痛苦。大家想一想，有哪個人在享受的時候不伴隨著痛苦？
比如說，當你在賺 錢的時候就是痛苦的，在花錢的時候是一種享受，然後你就在想了，我這錢用完了就沒有了，這也是痛苦。人活在世界上，希望天下太平，希望每天都快樂平安，實際上，很多事情很多時候都是事與願違。人怎麼能夠完全太平呢？
人為什麼會吃這麼多的苦？生活中不論安危也好，做什麼事情也好，都是非常非常不容易的。因為當你真正完全理解了這個世界的時候，已經晚了，而且你認為你理解了這個世界，其實你還是沒有理解。
尤其是當今的世界，社 會治安非常混亂，每個人做任何事情都會感覺有危險，就是拿著錢，從銀 行出來，都會擔心有小偷、被人搶 劫。在悉尼，有一位老人家，早上鍛鍊後把包掛在胸前，最後硬是被小偷搶，把老人家的脖子給拉斷了，把包搶去了。所以，現在的人活著每天都在受著危難，學佛就是要讓世界上的人得到太平，要讓人 民得到安樂，徹底消除由心生出的罪惡，用心底的佛菩薩的光 明來開啟人的本性，讓世界充滿著慈祥和愛。
我們要用理智和精神來治理人的心，現在人心不古，所以要改 革世道。這個世界現在這麼不好，為什麼呢？因為人善良的本性被磨滅了，所以在當今社 會生活中，要用佛法中的因果報應、生死輪迴 教育大家，這是非常好的教材。
要知道今天種了這個因，某一天一定會有果報的。今世投生為人，如果不做善事，也許下輩子就要淪為畜 生了。以此為訓，人心才會慢慢地改變過來。
如果大家都不知道因果報應，不知道 人死後會有輪迴的事情，雖然聖賢俱出於世，亦未如之何也，就是說，這個世界上雖然有很多好的老 師、聖 人和賢才，也拿它沒有辦法。如果信願唸佛、救 度眾生，那麼一定要實實在在地斷惑證真。就是說要能夠判斷和解除自己的迷惑，只有真正地瞭解這個世界，才能夠了脫生死。
大家知道，當今之世，世道 人心，已經現戾到了極點。人和人之間早已沒有善良的溝通，而是以惡 相加。這個世界，人心已經很壞，丈夫騙妻子，孩子騙爸爸，母親騙孩子，單位同事之間騙來騙去，老闆和員工之間騙來騙去，朋友之間騙來騙去。
大家想想，這是一個什麼樣的世道呢？所以佛菩薩也是持有憂世之心，用很多的法 門來救 度眾生。如果我們不再用佛法，用倫 理道 德的東西給大家上課，教育大家，人道也就要毀滅了。
就是說，雖然人生活在人道，但是人的靈魂和生活，和生活在鬼道和地獄已經差不了多少。如果一個國 家到處都是災 難，到處都是燒殺虐搶，這個國 家就不是在人道上，就幾乎是沒有人道了嘛，天天活在地獄中。所以要明白，學佛是要從根本上解決問題，根本就是人的心啊。
如果每個人的良心和本性改變了，我們就有希望挽回日益墮 落的世道 人心。
如果每個人都能夠善良一點，如果每個人都能夠幫助大家多做一點事情，如果每個人都能夠多付出一點愛心，那麼這個世界不就是像佛菩薩所講的大同世界了嗎？要從根本上解決現在這個世道的問題，就是要讓更多的人來學佛、來修心、來念經，來改變自己的命運，來改變這個世道。大家想一想，如果有一天，每個人都用謙卑之心待人，都是父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁僕忠，這個國 家就是興旺之相。
父親非常慈悲，兒子非常孝順，兄弟之間非常友善、恭敬，丈夫非常和氣，妻子非常柔順，主人非常仁慈，僕人非常忠誠，這一切就是在根本上解決人 世 間的問題，就是在挽回這個世道。這樣力少而得效巨。就是說，用人心去挽回這個世道，是用很小的力量，得到巨大的社 會效果。
有真知灼見者，當避群相緊從。就是說，在這個社 會上，如果你真的是知道了這個世界的本來面目，而且是真的明白了，真的看見了人的本性，必須讓更多的人來順從，讓更多的人跟著你來學佛法。所以醫家治病，有標有本。
醫生給人看病的時候，有些人是治標，有些人是治本。如果用現代話來講，標和本分別是電腦的硬體和軟體，如果看病只是一味地頭痛醫頭、腳痛醫腳，那是看不好病的。用佛法來挽回世道 人心，就是像看病一樣在治本，就是讓人心從善，就是讓人們挖掘自己的良心和本性，有良 知地活在這個世界上，這個世界就會慢慢的改變。
現在的人們，良心都迷失了，因為每個人有的都是私心和小心眼，如果人心轉變了，這個社 會也會轉變。我們要學醫生，給病人看病要視輕重緩急為其療治，既要治標，又要治本。
現在這個世界的人都為錢而活著，沒有人講良心，沒有人講善良，連醫院也變成沒錢不治病。一方面，我們要讓人明白，人活著要能夠賺 錢；另一方面，要明白賺 錢是為了什麼。有些人賺了錢是在做功德，是在買魚放生，是在幫助人家，這就是為什麼當今社 會一方有難，八方支援，某個地方有地 震了，大家有錢出錢，有力出力。
這表明人的本性還是存在的。另一方面臺長告訴大家現在這個世道 人心的病這麼深，現在人的病已經不只是身
體生病那麼簡單了，而是人的腦子生病了，人的心生病了。所以我們要從心上去治病。如果只是逐事而勸諭之，雖亦可以收移風易俗之效，故不從根本上**而難得也。
如果我們現在只是去勸勸人家，不要做壞事，不要去偷，不要去搶，駕車不要超速，不要去傷害人家，像這樣的勸導只能夠得到移風易俗的效果，只能夠稍微地改變社 會風氣，效果不會明顯。如果我們讓每個人從根本上去改變自己，效果就會大大不同了。而從根本上改變社 會風氣，靠的是人的本性和人的良心。
人之初，性本善。我們要真正地學習到佛法的真諦，學到佛法的因，才能夠學到佛法的果。如果想把善果灑滿這個世界，我們現在就要種上無量無邊的善因，等著以後善果的收穫。
白話佛 法教我們的就是每個人都要各為其道，各盡己份，每個人要盡職、盡責、盡力做好自己的事情。如果一個人不能夠盡心、盡力、盡責、盡份，他活在人間猶如活在陰間。做人就是要拿出人善良的本性，所以人間被佛菩薩稱為三善道之一。
在善道里，我們就要與人為善。如果每一個人都能夠做到父慈子孝、兄友弟恭、夫和婦順、主仁僕忠，那麼家門興盛，家裡會好，門風會好，子孫會很賢善。聽眾朋友們，我們活在這個世界上，需要學習很多的東西。
很多人以為我們學佛 學 法 學的是死了以後的法
門，這是錯誤的。我們學佛 學 法，就是學當下，就是學現在，學習怎麼樣改變現在，我們的未來才會充滿希望。猶如一個人說，我想以後身 體好，難道你不想現在就把身 體調整好嗎？
難道就不想現在就把飲食習慣改變嗎？難道就不想現在做很多善事為以後鋪墊嗎？
大家要認識到，學佛就是改變命運，學佛就是救人，學佛就是讓你當下就好，學佛就是讓你健康、長壽，在有限的生命里程中做出無限的救 度眾生的善舉。臺長希望大家每一天多做善事，眾善奉行，諸惡莫作，從內心深處自發地多做善良之事，少說人家不好，多說自己不好。希望每個人多慈悲一點，這個世界就會多一點愛。
看著那些可憐的小魚，看著那些可憐的龍蝦螃蟹，即將被殺死的動物，那些為你耕種了一輩子的牛，和那些不停產羊毛的羊，想想他們要被拉進屠宰場時的情景，我們難道不會動一點慈悲心嗎？人活在這個世界上，要懂得慈悲，要懂得做人，要記住學佛就是為我們今後打造基礎，打造基礎的同時要打造一堵防病毒牆，這樣病魔不能侵入我們的身 體，惡 魔不能夠纏繞我們的靈魂，這也是為將來營造高樓大廈奠定紮實的基礎。
人心不古是什麼意思，人心不古 世態炎涼。是什麼意思
意思是世人的心沒有古人的淳樸厚道。形容今人的心地不如古人淳厚，世風日下。很高興我的回答能幫到你，祝你學習進步，滿意請記得右上角採納哦 人心不古 r n x n b g 釋義 古 指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐 刻薄，沒有古人淳厚。出處 元 劉時中 端正好 上高監司 爭奈何人心不古，出落著馬牛襟裾。...
為什麼會世風日下，人心不古，一心向錢
社會風氣逐漸變壞，人們不再像古人一樣純樸。經濟基礎決定上層建築，金錢萬能論的流行 銀行信用的升值造成其他信用的貶值 生活必需品 的 高檔消費品的抬價造成所有信用的貶值 土地資源 房價 的 窮則獨善其身 違揹人情的成本降低造成所有信用的貶值 市場經濟的執行先富帶動後溫飽 財富差距拉大造成所有信用的貶值...
只怕凡人心不堅什麼意思
du小度娘 偶爾翻了一下書，看見這兩局禪語，想想很有意思。不求做什麼神仙，但是，求做一個心境坦然之人。仔細想想，神仙也是凡人經過重重磨難，才能得道昇仙的。而每一位智者，也是經過寒窗苦讀，勤奮耕耘，方能成大氣。天下之庸人，皆因一惰字致敗。每一個成功人士，也都是經歷無數挫折和無數的失敗。佛像得到萬人的敬...