1樓：匿名使用者
首先不得不說，這這幅對聯很有意思，因為從字面意思上看，王只有加一點才能是主，言下之意卻說只有大領導同意，所要辦的事情才能被拍板決定。頭不表態做小的沒有決定權，分清主次。這是單純的字母意思。
而筆者給出的試對是這樣的：上聯：王不點頭難做主；下聯：
入不扶正啟為人。對入不扶正啟為人，入字乍看之下像人字，其實只是像而已，切不要先入為主。要是頭腦不明三觀不正，虛偽做人，遲早會被踢下，正視自己才能正視情況。
還有很多網友的經典試對：
上聯：王不點頭難做主；下聯：必因撇腰傷透心。
上聯：王不點頭難做主；下聯：大字有點做太子。
上聯：王不點頭難做主；下聯：白下無王沒有權。
上聯：王不點頭難做主；下聯：月依日照才光明。
上聯：王不點頭難做主；下聯：火燎屋簷必成災。
2樓：
這個上聯不能稱為難聯，更不能稱為「最難」對聯。
王不點頭難做主，
夫如謝頂易翻天。
(對句者:更強硬)
3樓：老吳
上聯：王不點頭難做主
下聯：用不擺尾確難甩
4樓：匿名使用者
原創一下聯，想起古代玉璽傳國的典故：
上聯：王不點頭難做主(平仄仄平平仄仄)
下聯：玉如封口可傳國(仄平平仄仄平平)
5樓：
王不點頭難做主，鳥因有口才能鳴
6樓：武全
王不點頭難做主，
入沒扶正怎為人？
中華民俗故事中有個故事題目是對聯的發明，求此故事，謝謝
求春節傳說，民俗，對聯，成語
7樓：匿名使用者
王羲之當年的書法很受歡迎，過年的時候人人家門口都希望貼出一副王羲之寫的春聯。每年臨近春節求書法的人絡繹不絕。大家都要在年三十這天貼春聯，以求來年家庭幸福。
王羲之自己家裡也貼春聯，但往往是大年三十晚上貼在大門口，大年初一就不見了，那些求不到王羲之書法的人將他家的春聯揭去了，年年如此。
有一年王羲之特地在大年三十貼出春聯一副，上書：福無雙至，禍不單行。這不是自己咒自己麼。
這樣再也沒有人去揭他家的春聯，平平安安地過了年三十，到了年初一，王羲之命家人把剩下的春聯貼了上去。原來是：福無雙至今日至，禍不單行昨日行。
這是我手打的，故事是根據我的記憶拼湊成的，但應該是真事，在書上看見過。
重視對聯在文學史中的地位
民俗對聯的起源及發展
關於文學的對聯
8樓：淚海潰堤
斗酒縱觀廿四史
爐香靜對十三經
［明］史可法 澗雪壓多鬆偃蹇
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國事、天下事，事事關心
［明］顧憲成 少作書生，未見長堂入室
9樓：控控臨風
高山流水詩千首，清風明月酒一船。 曹雪芹
10樓：匿名使用者
項羽、勾踐
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
11樓：匿名使用者
厚地高天，堪嘆古今情不盡
痴男怨女，可憐風月債難酬
12樓：匿名使用者
一：四方臺，臺四方，四方臺上觀四方，四方四方四四方萬歲爺，爺萬歲，萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬萬歲 （乾隆、和珅）二：回憶去歲，饑荒
五、六、七月間， 柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭；
僥倖今年，科舉頭、
二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花。（作者為一舉人）
13樓：陽城幹部
抗人慾而存大禮；蓄福德而有文章。左宗棠。
得好友來如對月；有奇書讀勝觀花。王文治。
板凳要坐十年冷；文章不寫一字空。范文瀾。
14樓：匿名使用者
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。曹雪芹
15樓：扯蛋的撒旦
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風
中國傳統文化資料大全
16樓：阿沾
中國傳統文化屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。
其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯絡，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。
擴充套件資料
中華傳統文化首先包含儒、佛、道三家主流文化。其次，由此衍生出來的文字、語言、書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。
具體地講，中華傳統文化以古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等為載體。
其傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、七月十五盂蘭盆節、八月十五中秋節、九月初九的重陽節、臘月初八的臘八節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。
包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
17樓：lee羅亞輝
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統文化不僅思想深邃圓融，內容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚道德，為國人提供了立身處世的行為規範。
以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心；道學以順應自然為核心；佛學以慈悲、大愛、解脫為核心，強調「諸惡莫作，眾善奉行」 。在儒、佛、道三家文化基礎上派生出的各種藝術（如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節日等），是其具體表現形式。
擴充套件資料
在中華五千年的歷史長河中，無數中華兒女努力勞作、奮進拼搏，創造了源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，為中華民族的生生不息、發展壯大提供了強大的精神支撐。中華優秀傳統文化中的思想觀念、人文精神、道德規範、意志品質等不僅承載著先輩們的智慧精髓。
更是滋養當代中國人精神世界、提振當代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尊重中華優秀傳統文化，就是尊重中華民族的歷史根脈與精神追求，就是尊重中華兒女的勤勞奮鬥與實踐探索，就是尊重中國人的不懈追求與文化需要。
18樓：匿名使用者
傳統文化（traditional culture）就是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補為核心[1] ，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：
古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統文化的全稱大概是傳統的文化（traditionalculture）,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
對聯是漢語獨有的文學形式，書法是民族文化的瑰寶，二者結合更有無窮的魅力
19樓：匿名使用者
對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯是一種能充分體現漢語美的特質,體現漢語人文精神,集語音、詞彙、語法錘鍊於一身,溝通古今的極好形式。對聯 的可諷可歌、亦莊亦趣且伸縮靈活、包羅永珍的藝術特性,體現出中國傳統風俗散發出沁人心脾的芬芳。
書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富，是傳承中華民族優秀文化，培養愛國情懷的重要途徑；是提高漢字書寫能力，培養審美情趣，陶冶情操，提高文化修養，促進全面發展的重要舉措。
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