佛教和中國土生土長的道教,在修養和追求上的說教有什麼明顯不同

時間 2022-03-06 23:10:23

1樓:匿名使用者

道教追求的是順應天時,最求自然。而佛教是用清規戒律要要求自己,從而達到無慾無求的目的

中國土生土長的宗教是道教還是佛教?

2樓:文化話你知

當然是道教了,佛教發源於古印度後才傳入我國的宗教。

道教是我國土生土長的宗教,是以我國古代鬼神崇拜觀念基礎上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成,是世界五大宗教之一。道教是一個崇拜多神明的宗教,發源於我國春秋戰國時期,以「道」為最高信仰,主要宗旨是追求長生不老、得道成仙和濟世救人。道教在我國傳統文化上佔有重要地位,在現今也有一定影響力並積極發展。

古代春秋戰國時期是一個百家爭鳴的時代,老子是道家的創始人,道家也成為諸子百家之一。道教將道家的哲學神化了,在當時並沒有太大影響,直到漢代後期才陸續有教團出現,東漢末年張道陵正式創立道教,他們把老子稱為太上老君,供奉他為教主,並將他的《道德經》視為修仙境界的經典。道教還講究修身養性,並把莊子的神祕主義作為核心。

道教成仙的主要方法為服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來修煉成仙。

到了魏晉時期,道教得到了很大的發展,那時候道教分化成了士族的丹鼎道教和民間的符水道教。茅山道士葛洪將道教的神仙方術與儒家的綱常相結合,創造了一套長生成仙體系,大大發展了丹鼎道教,再加之那時候老莊思想盛行,也促進了道教的理論發展。南北朝時期道教與外來的佛教進行了激烈的交鋒,南朝出現了大量的滅佛運動,而北朝則出現了佛道教的義理爭辯,在這過程中兩種宗教也互相借鑑了對方的教義理論。

到了唐朝,道教被奉為國教,唐朝君主將老子視為祖先,唐高宗還尊奉老子為「太上玄元皇帝」。這些君主推出了一系列政策推廣道教,並提高道士地位,使得道教空前繁榮起來。在此之後的每個朝代的君主對待道教都採取了尊崇態度,明朝時期道教更加世俗化與民間化,但清朝由於尊崇佛教對道教並不友好。

距今張道陵建立道教已經將近2023年,道教現今已經走出中華大地,正在朝國際宗教穩步發展和前進。

3樓:百科機智小達人

是道教。道教起源於東漢時期,後經唐朝發揚光大,講究天地陰陽,道法自然無為而治,而佛教是起源於印度,並不是中國的本土宗教。

4樓:技術小輝

道教。因為佛教受西方影響很大,而道教才是中國土生土長的宗教。

5樓:在堯王宮睡不醒的冬天

都是,要不然怎麼會有老子化胡為佛,然燈道人變成了然燈古佛,文殊廣法變成文殊菩薩,慈航道人變成了觀自在菩薩

6樓:秀圈說

道教。道教是由道家學派發展而來的。而佛教是從外國傳入的,不然也不會有西天取經的說法。

為什麼說只有道教是中國土生土長的宗教?儒教不是嗎?

7樓:

這要分中國人的看法和外國人的看法。

我們國家的宗教觀來看,儒家不是宗教,而是一種哲學。孔子說:「未知生,焉知死」,大部分儒家經典都是談「如何活」多些,還少涉及對有神、無神的論證和言論,頂多不過是「天人感應」、「君權神授」等模糊的字眼。

而我們國家的宗教觀認為,宗教應該是更多地論及有神的派別,儒家自然就不算的是宗教。

但外國人的宗教觀就比較廣泛了。他們認為道教是中國土生土長的宗教,儒家依然。他們稱儒家為儒教。儒教是哲學也是宗教。

中國人說道「宗教」時,多少帶有不以為然之意,多少是迷信的表現。自己引以為傲的文化自然不應該稱之為「宗教」了。

總之,儒教在舊中國會有此稱呼,在現代中國就比較少國人這樣稱呼了。外國人用「儒教」者更多。

8樓:匿名使用者

道教是中國的起初,孔子是後五千年的,孔子是把自己的啟示,寫在了中國後五千年的歷史了,所以都是中國的本土歷史

9樓:三隻腳的大烏鴉

宗教必須有神才行。儒家沒有神,所以不能算宗教。只能算一種思想。

10樓:匿名使用者

儒教,不是一個正規的教吧 !應該說它可能是一個不成文的教!呵呵,所以現在還不會承認它。。。。。

11樓:匿名使用者

儒教嚴格說來不是宗教,而是儒家學說發展到理學階段的說法.

另外,儒教不等於儒家.儒教的思想基本上源自於儒家,但已糅合了道家和佛教的一些理論,並時行了宗教化。

12樓:

沒有儒教這麼說的吧。。都是說儒家學派,不是宗教類的

13樓:匿名使用者

最近的確有這樣的說法,稱儒家思想為儒教。這種說法並不準確,宗教乃是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。道教起源於中國,佛教起源於東南亞,但是卻在中國被發揚光大。

所以說,只有道教是中國土生土長的宗教。

14樓:香光莊嚴

都是本土文化!都是聖人的教導!儒教不是宗教,是儒文化的教導!

15樓:

儒教只是一種說法,但其並不能算是宗教。

16樓:易德天下文化

道教——我國固有的本土宗教

中國土生土長的宗教,除了道教,還有什麼教派?

17樓:追求成就美好

中國土生土長的宗教除了道教之外,還有儒教、佛教。

18樓:青春恍若浮兮

中國土生土長的宗教,除了道教,還有墨家、縱橫家等等。

19樓:匿名使用者

墨家就是土生土長的,只不過現在不為人們熟知。

20樓:女生心事

土生土長的宗教除了道教之外還有陰陽家。

21樓:愛生氣的貓

像陰陽家、墨家等都是中國土生土長的教派。

22樓:小小呂子博

還有就是法家,陰陽家,還有就是儒家。

23樓:宇宙無敵帥老爸

中國土生土長的宗教,除了道教還有縱橫家,陰陽家,墨家。

24樓:怎麼會生出了你

土生土長的宗教其實有挺多的,比如說春秋戰國時期的法家,兵家,道家,墨家,陰陽家

25樓:易德天下文化

道教——我國固有的本土宗教

佛教和道教的關係

26樓:有點意思si兒

佛教和道教沒有具體的聯絡,道教更講究今生今世之事,佛教更多說來生之事,道教不否認來世,但認為今生人應該過得不留遺憾,更認為來世之時人早已不是自己。

1、道教傳說是從黃帝開始孕育發展,其實所追求的就是一個"道"字。直到老子的出現,《道德經》成為了道家的最早的經典。

2、總的來說道家的智慧就是表現字"無為"兩個字上。可以說道教是中國本土的產物。到了漢代,佛教開始從印度湧入,佛被當時的人們當作另一尊神,在公元2世紀不僅在老子旁邊受到禮拜,還被某些道教徒認為是老子的化身。

3、但當時佛教僅被認為是道教的一個特殊宗派,是各宗派中最嚴謹,最有理想的。正是因為如此佛教慢慢的發展,阻止了道教本身鍊金術的發展,使道教逐漸變成了一種純粹道德的,冥想的長生不老術。正是這樣佛教與道教開始區分開來,這種區分主要是:

道教徒追求的是修煉成一個長生不老的身。

4、而佛教徒追求的是擺脫一切身相,而在具體修煉的方式上也有呼吸方式的不同;在行為上佛教有一套嚴謹的規則去約束,而道教也要按照道德標準行事或縱其天性。隨著時間的發展,以及人們對佛教興趣的增長,佛教更進一步壯大,在公元3世紀,佛教正式獨立於道教了。

27樓:玄緣子

以上的朋友各抒己見,那麼我也對你談談我的看法:

1.道教和佛教的相同點:

都是勸善的:勸人積德行善,達到人們所追求的一種修為

都是為政治服務的:在古代,每個王朝都會推出自己的護家神靈,為自己的江山鞏固打下堅實的基礎,通過君權與神權的高度統一達到政治的目的

都是老百姓的心靈寄託:在黑暗的統治階級的壓迫下,老百姓通過這種信仰,對未來抱著希望,而達官貴人更希望神靈保佑他們飛黃騰達。

2.道教與佛教的不同點:

佛教通過教化度人求的來世美好的人生,道教通過今生的修為達到追求的目標

佛教是外傳的宗教,受到本土道教的影響慢慢本土化,這些從宗教禮儀和建築形式等都可以體現出來

佛教的神像一般很高大,與人形成強烈的反差來體現神的法力,顯示人的渺小,道教中的神像像真人大小,就像自己的父母一樣,非常有親和力

佛教和道教在中國歷史中的貢獻上來說,道教的貢獻更大:道教文化涉及天文、地理、建築、醫藥、文學推廣、政治軍事管理等領域,而佛教在這方面沒有突出貢獻,而且耗費朝廷銀兩難以計算。

在拳術發展上各有千秋:北崇少林、南尊武當。少林拳法比較雙眼,武當太極風靡世界,

還有很多,在此就不一一列舉。

28樓:匿名使用者

道教主張無死,佛教追求無生。

無死包括肉身,無生只有精神。

道教形神俱妙,佛教陰靈空寂。

道教性命雙修,佛教獨悟性靈。

道教中華文明,佛教夷狄之法。

29樓:村幼教育者

道教和佛教的相同點

都是勸人向善的,達到人們所追求的修為,都是老百姓的信仰和精神寄託。

不同點道教vs佛教

1、道教說道理,佛教講真理。

2、道教注重的是修身,佛教注重的是修心。

3、道教是中國土生土長的,佛教是外來的。

4、道教最大的神是玉皇大帝,佛教最大的神是如來佛祖。

道教是中國本土宗教,以"道"為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對"道"之信仰人格化體現。

道士是道教的神職人員,宮觀是道教徒活動的場所。

佛教佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

為什麼在中國土生土長的道教卻一直幹不過「舶來品」佛教呢?

30樓:錦鯉說文化

因為道教是中國的原產宗教,但是因為在古代做過極為缺少較為成熟的教派來統治中國,所以在佛教進入中國受到歡迎的。

並且在當時因為有很多的天災人禍,而佛教的眾生皆苦,人生來本來就是修煉自己的內心,從下一次會有更好的回報,且佛教中含有因果報應之說可以約束很多的人,這對於當時的管理者來說是很好統治中國的一種方式。而道教並沒有那麼適合當時的中國管理者去管理中國,因此並沒有特別的受到中國的管理者的推行。

道教在成立之時並非沒有得到過統治者的推行,但是因為道教當時嚴重威脅到了統治者的管理,是以道教被統治者制定了很多針對道教的法律,所以大家在某種程度上來說是受到了統治者的限制。

31樓:

因為道教它所涉及的方面沒有佛教所涉及的方面廣。所以道教的信徒沒有佛教信徒多幹不過佛教。

32樓:追求成就美好

因為佛教更加能夠讓人們的精神得到寄託。

33樓:暮光夢緣

還是說外來的和尚會念經啊,自己土生土長的道教趕不上新鮮事物!

34樓:宇宙無敵帥老爸

這主要是因為道教他的思想不符合人們日常生活的需要。

35樓:青春恍若浮兮

我覺得這跟土生土長並沒有多大的關係,關鍵是他給人什麼樣的信念。

36樓:女生心事

因為佛教的影響力更大,而且佛教的普世價值更好。

37樓:三春姐姐

可能是教派的傳播法則不同,看哪一個更利於人們接受。

38樓:匿名使用者

應該和宣傳力度有很大的關係吧,宣傳的力度大,信的人多,自然而然就比較認可。

39樓:愛生氣的貓

主要是佛教的一些想法和作風,更加符合人們的需求。

中國土生土長的宗教是什麼宗教,它的主要經典是什麼經典?求答案

中國土生土長的宗教是哪個宗教

40樓:霓脦那些

道教是我國土生土長的宗教。

是在漢代黃老道家思想基礎上,吸收古代神仙家的方術和民間巫術及鬼神信仰,於東漢末年形成的。 道教在魏晉南北朝時期走向成熟,在隋唐北宋達到鼎盛。 南宋金元時期,道教出現新的教派,教義和道法都有改變。

道教是一個崇拜諸多神明的多神教,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展。為戰國時代諸子百家之一的道家只是哲學理論,道教吸收了其以「道德」為核心概念的理論體系,並將哲學家神化;但直到漢朝中後期才有教團產生。

張道陵在益州(在今四川省)的鶴鳴山修道,創立了天師道,信奉老子為太上老君,建立二十四治作為傳教區域。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。唐代太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,與國姓相同,於是尊封老子為唐室先祖。

道教以「道」為最高信仰,認為「道」是化生中原萬物的本原。道教(包括道家、術士等)與儒學和佛教合稱「三教」,為中華傳統文化的主要構成部分,是在其中佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練登聖的方法。

現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以「道」作為最高信仰。

主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙、修真境界主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教。

道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教是我國土生土長的宗教,它興起於哪個時期

違經背古 道教是發源於古代中國的傳統宗教,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求得道成 仙 救濟世人並以老子的 道德經 等為主要經典。不僅在中國傳統文化中佔有重要地位,而且對現代世界也有著一定影響性。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,但直到漢朝之後才有教團產生,其個別派系為奉老子...

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本答案出自七年級歷史課本上冊 人民教育出版社 佛教起源於古印度,西漢末年傳入我國中原地區。是張騫通西域後,沿著絲綢之路逐步傳入中國的。道教是我國土生土長的宗教。東漢時期,道教在民間興起,創始人之一叫張陵。道教尊老子為教主,稱他為 太上老君 不要爭論了,誰先誰後不重要 現在好多的佛教徒已經背離了佛教的...