李白贈裴十四中有一句」黃河落天走東海 萬里寫入胸懷間」,但黃河明明是到渤海的,怎麼回事

時間 2022-03-10 05:45:20

1樓:

東海是指東邊的大海,古人常用之喻心胸坦蕩。

另外,東海也是泛指,一般「大河向東流」匯入的大海都叫東海,詩詞上這是非常慣用的。「南山」也是一樣,有比喻意,也有通指意。

順便,我要指出,黃河雖然多次改道,但是在2023年以前其都是流入如今的黃海的(從山東省或江蘇省入海),並沒有從浙江省或上海市流入東海;而2023年後,改經山東東營匯入渤海。

如今的黃海和東海的界限是長江主航道中心線,但是長江算作流入東海。

2樓:

唐朝時,黃河的確是流入東海的,後來黃河幾經改道,才變成了如今流入渤海的局面

3樓:匿名使用者

李白又不是地理學家,那個時代對世界的認識又有限,弄錯也是正常嘛

4樓:納申

「黃河落天走東海」中的「東」字應該解釋為「向東的流向」指方向。古漢語中一個字就是一個意思,而不能把東和海聯起來,「海」是大海而不專指東海。謹供參考!

5樓:匿名使用者

這兩句是說,黃河像是從天而落,咆哮而下,流奔東海;它萬里傾瀉,直入心懷,胸襟開闊,氣概昂揚。言黃河之胸懷,似對友人之溢美,亦恐為喻己坦蕩之胸臆。寫景寓情,蘊含深廣

東海是指在東邊的海````

6樓:甕白秋

亦恐為喻己坦蕩之胸臆!!!!!!!!!!!!!!不對k你!!!!!!!!

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間 全詩

7樓:匿名使用者

李白·《贈裴十四》:

「朝見裴叔則,朗如行玉山。黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。身騎白黿不敢度,金高南山買君顧。徘徊六合無相知,飄若浮雲且西去。」

①落天:指黃河發源高地,落差很大,水流湍急,飛流直下,其勢猶如從天而落。 ②寫:同瀉。

《贈裴十四》約作於天寶十一載(公元752年)李白由洛陽還樑苑時。這兩句是說,黃河像是從天而落,咆哮而下,流奔東海;它萬里傾瀉,直入心懷,胸襟開闊,氣概昂揚。言黃河之胸懷,似對友人之溢美,亦恐為喻己坦蕩之胸臆。

寫景寓情,蘊含深廣

黃河落天走東海 萬里寫入胸懷間什麼意思

8樓:淵源

出自盛唐詩人李白的《贈裴十四》

朝見裴叔則,朗如行玉山。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。

身騎白黿不敢度,金高南山買君顧。

徘徊六合無相知,飄若浮雲且西去!

賞析裴十四,是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去,詩人作這首詩贈別。

「裴叔則」,即晉朝的裴楷,嘗任中書令,人稱裴令公,儀容儁偉,「時人以為玉人,見者曰:『見裴叔則如玉山上行,光映照人。』」(《世說新語·容止》)因為與主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四,言裴十四儀表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。

「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。」黃河水從西部飛流直下流向中原,一瀉萬里,奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水,象徵裴十四寬闊巨集大的襟懷。

詩人倒插喻意在前,一筆點醒於後,手法變幻矯健。

詩至五、六句,轉入別意,敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。「身騎白黿不敢度」,騎白黿,語出屈原《九歌·河伯》「乘白黿兮逐文魚」。騎黿的人,自然是裴十四。

詩人用洶湧的水勢,比喻社會環境的險惡和人生道路的艱難,裴十四身騎白黿,面對洶湧的江水,不敢度過。「金高南山買君顧」句,借用鄭子瞀的故事,見《列女傳》卷五《節義傳》,鄭子瞀是楚成王的夫人,一日,與成王共登臺,「王曰:『顧,吾又與女千金,而封若父兄』,子瞀遂不顧。

子瞀曰:『不顧,告以夫人之尊,示以封爵之重而後顧,則是妾貪貴樂利以忘義理也』。」千金難買一顧,表現鄭子瞀不貪貴樂利的品格;高比南山的金銀,定然也難買裴十四的一顧,運用鄭子瞀的典故,是為了盛讚裴十四的高貴品格。

在那險惡的政治環境裡,襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰,不肯為富貴而忘義;在「眾人皆醉」的庸俗的黑暗社會裡,裴十四難覓知音,「徘徊六合無相知」句,揭示了品格磊落的人不容於世的生活真實。結尾「飄若浮雲且西去」,寫裴十四即將西去,行蹤飄忽不定,點到贈別上;以飄若浮雲狀其人,也為裴十四塗上了靈異脫俗的光彩,與全詩詩意相吻合。

贈別詩,除了抒寫離緒別情以外,還可以頌美離別者,描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌,表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情。《贈裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈,自己的品格和審美情趣,去感知對方,因此,在裴十四身上,讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神,沈德潛說:

「黃河落天二語,自道所得。」(《唐詩別裁集》)李白也親歷「身騎白黿不敢度」的社會環境,也同樣具有「金高南山」難買一顧的品格,也同樣為世俗所不容,甚至到達「世人皆欲殺」(杜甫語)的地步。用頌美友人的詩贈給友人,引為知音,並在友人的精神風貌裡,照見自己的襟懷和人格,是《贈裴十四》詩思想藝術的基本特徵。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間是什麼意思

9樓:在大竹海拍手的茶花

朝見裴叔則,朗如行玉山。

身騎白黿不敢度,金高南山買君顧。

徘徊六合無相知,飄若浮雲且西去!

賞析裴十四,是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去,詩人作這首詩贈別。

「裴叔則」,即晉朝的裴楷,嘗任中書令,人稱裴令公,儀容儁偉,「時人以為玉人,見者曰:『見裴叔則如玉山上行,光映照人。』」(《世說新語·容止》)因為與主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四,言裴十四儀表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。

「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。」黃河水從西部飛流直下流向中原,一瀉萬里,奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水,象徵裴十四寬闊巨集大的襟懷。

詩人倒插喻意在前,一筆點醒於後,手法變幻矯健。

詩至五、六句,轉入別意,敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。「身騎白黿不敢度」,騎白黿,語出屈原《九歌·河伯》「乘白黿兮逐文魚」。騎黿的人,自然是裴十四。

詩人用洶湧的水勢,比喻社會環境的險惡和人生道路的艱難,裴十四身騎白黿,面對洶湧的江水,不敢度過。「金高南山買君顧」句,借用鄭子瞀的故事,見《列女傳》卷五《節義傳》,鄭子瞀是楚成王的夫人,一日,與成王共登臺,「王曰:『顧,吾又與女千金,而封若父兄』,子瞀遂不顧。

子瞀曰:『不顧,告以夫人之尊,示以封爵之重而後顧,則是妾貪貴樂利以忘義理也』。」千金難買一顧,表現鄭子瞀不貪貴樂利的品格;高比南山的金銀,定然也難買裴十四的一顧,運用鄭子瞀的典故,是為了盛讚裴十四的高貴品格。

在那險惡的政治環境裡,襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰,不肯為富貴而忘義;在「眾人皆醉」的庸俗的黑暗社會裡,裴十四難覓知音,「徘徊六合無相知」句,揭示了品格磊落的人不容於世的生活真實。結尾「飄若浮雲且西去」,寫裴十四即將西去,行蹤飄忽不定,點到贈別上;以飄若浮雲狀其人,也為裴十四塗上了靈異脫俗的光彩,與全詩詩意相吻合。

贈別詩,除了抒寫離緒別情以外,還可以頌美離別者,描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌,表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情。《贈裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈,自己的品格和審美情趣,去感知對方,因此,在裴十四身上,讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神,沈德潛說:

「黃河落天二語,自道所得。」(《唐詩別裁集》)李白也親歷「身騎白黿不敢度」的社會環境,也同樣具有「金高南山」難買一顧的品格,也同樣為世俗所不容,甚至到達「世人皆欲殺」(杜甫語)的地步。用頌美友人的詩贈給友人,引為知音,並在友人的精神風貌裡,照見自己的襟懷和人格,是《贈裴十四》詩思想藝術的基本特徵。

10樓:818故事先生

黃河之水天上來,奔湧著流入東海,面對這種磅礴巨集偉的情景,心中有容納天地的豁達,就像生命註定有流入東海重歸平靜的那一天,也要在活著的每一天奔流不止。

11樓:冠痴柏

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12樓:匿名使用者

李白·《贈裴十四》:

「朝見裴叔則,朗如行玉山。黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。身騎白黿不敢度,金高南山買君顧。徘徊六合無相知,飄若浮雲且西去。」

①落天:指黃河發源高地,落差很大,水流湍急,飛流直下,其勢猶如從天而落。 ②寫:同瀉。

《贈裴十四》約作於天寶十一載(公元752年)李白由洛陽還樑苑時。這兩句是說,黃河像是從天而落,咆哮而下,流奔東海;它萬里傾瀉,直入心懷,胸襟開闊,氣概昂揚。言黃河之胸懷,似對友人之溢美,亦恐為喻己坦蕩之胸臆。

寫景寓情,蘊含深廣

「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間」是什麼意思?

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