古代書法家的書法名言,我國古代書法家有哪些

時間 2022-03-16 16:20:18

1樓:鴨子野啦

1、蘇軾認為「書無常法」,但不是沒法可尋,而是不死守前人章法。他還主張要有見識,學識豐富,書法才有進益,否則會徒勞無功。他有句名言:

「退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神」。意思是說:學習書法而無學識見解,專門摹仿,即使下的功夫再大,也不過徒有形式;只有讀書萬卷,心胸開闊,下筆才有神韻。

2、何紹基(1799-1873) 字子貞,號東州,道州人。 他是一個十分勤奮的書法家。他自己說:

「餘學書四十餘年,溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。」何紹基早年由顏真卿,歐陽通入手,上追秦漢篆隸。

他臨寫漢碑極為專精,《張遷碑》,《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍,不求形似,全出己意。

2樓:無法

退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。

用筆在心,心正則筆正。

分均點畫,遠近相須,播布研精,調和筆墨;鋒纖往來,疏密相附。

3樓:彩虹卷卷

王羲之:分均點畫,遠近相須,播布研精,調和筆墨;鋒纖往來,疏密相附。

柳公權:「用筆在心,心正則筆正.」

衛鑠:「下筆點墨畫芟波屈曲,皆須盡一身之力而送之。」

我國古代書法家有哪些

4樓:京城「老炮兒

我國最著名的書法家除了書聖王羲之、楷書大家歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫,還有文徵明、董其昌、懷素、王鐸、何紹基、蘇軾、黃庭堅、米芾等等

5樓:匿名使用者

我國古代著名書法家有王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙孟、董其昌等,每一位都是影響時代的人物,書法更是影響了代代人。王羲之,東晉時期著名書法家,有「書聖」之稱。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。

歐陽詢,唐朝著名書法家,楷書四大家之一,代表作《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷」顏真卿,唐代書法家,中國古代楷書四大家之一,又與柳公權並稱「顏柳」,被稱為「顏筋柳骨」。創立「顏體」。

柳公權,唐代著名書法家,楷書四大家之一,代表作《金剛經碑》《玄祕塔碑》《神策軍紀聖德碑》等。創立「柳體」。

蘇軾,詩、詞、散文、書、畫等俱佳,北宋書法四大家之一。

黃庭堅,「宋四家」之一。

米芾,「宋四家」之一。

蔡襄,「宋四家」之一。

趙孟,「楷書四大家」之一,元代著名書法家。

董其昌,明代書法家、畫家。雖然人品差了點,書法繪畫卻是極好的。,

6樓:匿名使用者

我國古代書法作家有:王羲之,王獻之,歐陽詢,柳公權……

7樓:匿名使用者

古代書法家有哪些古代的書法家?舉不勝舉,非常的多,有很多名人,比如說詩人當中的,也有書法家,像書法家了,又是杜甫了,都可以

8樓:劍銀抄明煦

著名的唐宋八大家就不說了

書法分為:楷書,行書,草書。哪,下面是古代著名的書法家。

楷書:鍾繇,顏真卿,柳公權,歐陽詢,趙孟頫。

行書:劉德升,顏真卿,王羲之,王獻之,李邕,蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄,文徵明,傅山,王鐸,鄭板橋,何紹基。

草書:董其昌,趙孟頫,張旭,崔璦,杜度,張芝,鍾繇,索靖,衛瓘,衛鑠,王羲之,王獻之,宋克,沈曾植、王薳,史游,陸機,皇象,賀知章,黃庭堅,祝允明(枝山),張瑞圖,文徵明

9樓:啦啦啦啦崔小淨

楷書四大名家——顏真卿、柳公權、歐陽詢,元之趙孟俯 初唐四大家--虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷 鐘王——三國魏鍾繇、東晉王羲之 二張——指東漢張芝、唐代張旭二位善草書之書家 趙董——指元代趙孟俯,

10樓:化瑰葷黎

秦:李斯---秦石刻

漢:《史晨碑

》、《乙瑛碑》,《禮器碑》、《曹全碑》,《張遷碑》,《西狹碑》,《石門頌》,《熹平石經》

魏晉:王羲之--蘭亭序(天下第一行書)、快雪時晴貼、姨母貼

王獻之--中秋貼

王珣---伯遠貼

唐宋:褚遂良--雁塔聖教序碑

張旭--郎

官石柱記序

懷素--自敘貼

顏真卿--顏勤禮碑、顏家廟碑、祭侄稿(天下第二行書)柳公權--玄祕塔碑、神策軍紀聖功德碑

黃庭堅--松風閣、蘇軾寒食詩跋

蘇軾--黃州寒食詩帖、新歲展慶帖

米芾--蜀素帖、珊瑚帖

蔡襄--萬安橋記、澄心堂帖

趙佶--淳化閣帖

元、明、清:

趙孟?#92;--膽巴碑、湖州妙嚴寺記

文徵明--前後赤壁賦

董其昌--三世誥命

劉墉--臨米芾詩帖

鄧石如--語摘

11樓:神靈物合一

應該有:王羲之,顏真卿,柳公權,懷素,歐陽修……。確實很有很多。

12樓:匿名使用者

明代天池山人 徐文長

13樓:匿名使用者

姓名 朝代 年代 籍貫

褚遂良 唐 595—658 錢塘(今浙江杭州)董其昌 明 1555-1636 松江華亭(今上海市松江)杜 牧 唐 803—852 京兆萬年(今陝西西安)高 閒 唐 公元9世紀 烏程(今浙江湖州市)賀知章 唐 659—744 越州永興(今浙江蕭山)懷 素 唐 725—785 湖南長沙

柯九思 [元] 1290—1343 台州仙居(今浙江仙居縣)李 白 唐 701—762 隴西成紀

李懷琳 唐 公元7世紀 洛陽(今屬河南)

李隆基 唐 685—762 隴西成紀(今屬甘肅省)李 邕 唐 678—747 揚州江都(今江蘇揚州市)李煜 五代?南唐 937—978 徐州(今江蘇徐州)柳公權 唐 778—865 京兆華原(今陝西耀縣)陸機 晉 261—303 吳郡(今江蘇蘇州)陸柬之 唐 585—638 吳縣(今江蘇蘇州)米芾 唐 1051—1107 太原(今屬山西)歐陽詢 唐 557—641 潭州臨湘(今湖南長沙)孫過庭 唐 約648—703 吳郡(今江蘇蘇州)或一作河南開封人或作浙江富陽人

王安石 北宋 1021—1086 撫州臨川(今屬江西)王安中 南宋 1075左右—1133左右 中山陽曲王慈 南朝? 451—491 琅琊臨沂(今山東臨沂)王鞏 北宋 公元11世紀 莘縣(今山東莘縣)王徽之 晉 ?—386 琅琊臨沂(今山東臨沂)王薈 晉 公元4世紀 東晉琅琊臨沂(今山東臨沂)王僧虔 南朝?

齊 426—485 琅琊臨沂(今山東臨沂)王詵 北宋 1036—1093後 山西太原王升 南宋 1076—1149後,一作1072—? 汴(今河南開封)王羲之 晉 330—361,一作321—379 琅琊臨沂(今山東臨沂)

王獻之 晉 334—386 琅琊臨沂(今山東臨沂)王珣 晉 350—401 琅琊臨沂(山東臨沂)王巖叟 北宋 1042—1092 大名清平(今河北大名)王志 南朝? 齊 460—513 琅琊臨沂(今山東臨沂)吳綵鸞 唐 公元9世紀 豫章武寧(今江西武寧)徐浩 唐 703—782 越州(今浙江紹興)徐渭 明 1521-1593 山陰(今浙江紹興)顏真卿 唐 709—785 琅琊臨沂(今山東臨沂)楊凝式 唐 873—945 華陰(今陝西華陰)虞世南 唐 558—638 越州餘姚(今浙江餘姚市)張旭 唐 公元7世紀—8世紀中 吳(江蘇蘇州)趙孟頫 [元] 1254—1322 湖州(今浙江湖州市)

中國古代十大書法家

14樓:夜影天狼

一、王羲之

二、歐陽詢

三、顏真卿

四、懷素

五、柳公權

六、蘇軾

七、黃庭堅

八、米芾

九、趙孟頫

十、董其昌

15樓:禹朋閎希月

一、王羲之

二、歐陽詢

三、顏真卿

四、懷素

五、柳公權

六、蘇軾

七、黃庭堅

八、米芾

九、趙孟頫

十、董其昌

16樓:匿名使用者

1王羲之2歐陽詢3顏真卿4懷素5柳公權6蘇軾7黃庭堅8米芾9趙孟10董其昌

17樓:橋頭堡

上海儒鴻書院老師的意見:王羲之

18樓:輕風葫蘆絲

某種意義上說,資訊是收藏者的行動指南。善於利用資訊者,將是最大的受益者。由《中國書法》雜誌社主辦的「中國20世紀十大傑出書法家」評選活動,經過專家及群眾的投票評選,於年初揭曉。

以得票多少名次排序為:吳昌碩、林散之、康有為、于右任、***、沈尹默、沙孟海、謝無量、齊白石和李叔同。對於收藏者、投資者來言,這個評選結果具有一定的參考價值,也便於收藏者去制定收藏目標。

書畫收藏,當然應以藝術品質為第一要素。由於個人的偏好和藝術審美觀及鑑賞力的不同,往往會對古今書畫名家作品產生截然不同的取捨態度。有時恰恰是收藏了當時不被市場看好,而在若干年後卻備受青睞的作品。

這就要看收藏者的鑑賞水平以及是否有戰略性的眼光了。比如有近代「草聖」之雅稱的林散之,其作品在50年前並未被國內的書畫界看好,也沒有多少人知道他的書藝境界,如果哪位仁兄在那時收藏了林散之的手稿原作,想必今天是個受益者,因為這些寶貝已增值了數倍。

林散之書藝的被發現,緣於全國第一屆書法篆刻展覽。那是2023年,林散之的一幅大草震驚了所有的評委,包括郭沫若等人在內,都對他的筆走龍蛇之大氣、線條使用之精佩服之至。後來由於日本書法界的崇拜,林散之在國內迅速走紅。

那時他已經年近60歲了。

細看這份出自中國書法界最權威機構的報告名單,不難看出有以下幾個特點:一是純以書藝服人。光從純粹的書法藝術來論,前4&127;位名家的書藝光芒確實是最有亮點的,也是他人無可替代的。

尤其是康有為和于右任兩位大家的入圍,更令人信服,他們才是真正的書法家和大師而非一般的寫字匠。相對於齊白石、沙孟海和沈尹默等名家來說,這兩位書壇高手的知名度似乎要低些,這與以往的宣傳力度、時代差異是分不開的。但兩位大家的藝術造就一旦被今人所識,作品在拍場上就不會是今天的**了。

于右任留給世人的作品,以行草對聯形式居多,作品沉穩拙重,瀰漫著大氣神韻。其書藝的精神與人格的方正是極其吻合的。人們認識康有為,大多是基於中國歷史上的「戊戌變法」。

熟識中國書法的人都知,事實上康有為為推動中國書法藝術的流傳和發展所作出的貢獻,絕不會比他在歷史上的政治作為遜色。康有為書法深受魏碑的影響,卻又事於變化。常常是起筆無尖鋒,收筆無缺鋒,也無挫鋒;折筆處方圓並作,運筆時迅起急收,妙入毫端,其腕下的功夫之精深,足以令人折服。

可以說,十大傑出書法家中前4位的藝術韻味是,吳昌碩的大氣雄強、林散之的乾枯空靈和康有為的意境巨集闊及于右任的蒼勁老辣。

二是謝無量和齊白石的入圍,顯示了藝術和傳播的效果。前者是10位大家中名聲最不響亮的,但恰是他廣博深邃的學識修養和看似散淡又漫不經意的書法藝術,博得了人們的厚愛。有些藝術品在開始看時,常常有不怎麼樣、不讓人心動的感覺,但時間一長,就會越看越有滋味。

謝無量的書法就是這樣。他的字型結構新穎別緻,寓巧於拙,疏朗而不鬆弛,實則是成竹在胸,自有法度。以筆者對他的書藝理解,他的作品之所以能不落窠臼,一方面是他對書法的理解和掌握,另一方面得力於他那廣博深邃的學識修養。

因此,他的書法筆姿凝鍊遒勁,柔中見剛,不為固定形式所限,也毫無矯柔造作之狀,而是耐人尋味。齊白石的書法能入圍20世紀十大傑出書法家行列,多少是沾了他畫名的光。比起他卓有成就的水墨畫來,他的書藝似乎是不值多談,倘若那些詩句不是配地其精妙的圖畫旁,誰還會去眯起細眼仔細品評呢?

從純收藏的角度來說,恐怕是10幅齊字民抵不上1幅齊畫的經濟價值。畢竟,經濟價值的背後,有藝術含金量支撐著。

三是沈尹默和李叔同的入圍,頗有戲劇性。沈氏書藝在海上藝壇間被認為是近代的開拓者,也確實影響了從事書法藝術的幾代人。然而在我國的北方和中原地區,又常常被認為是阻礙了現代海上書法的發展和前進的禍端。

如果從收藏和鑑賞的角度去看,部分地吸收和收藏一些沈氏的作品不乏是一種高明之舉。但如果將其視為藝術典範,則往往成了收藏者前進的絆腳石。李叔同的書藝自然與眾不同,出家人自有的超脫和清雅,不存一絲人間之浮躁,細筆慢功寫來,真讓品賞者在大伏暑天見之也會立刻清涼起來。

曾在現代著名藝術大師豐子愷的石門古鎮故居里,看到過李叔同的一副對聯精品,甚為崇拜。書寫的對聯為「欲為諸法本,心如工畫師」。一樣粗的線條,略為呈長方形的結構,用筆沒有絲毫的牽帶,隨意而出,禪勁十足,要想學之,真是難而不易。

曾有人試圖詮釋李氏的書藝,去模仿其書法作品,但給人的感覺總是不倫不類。沒有其境其藝和修煉,哪有摹仿即成書作之理?

中國20世紀十大傑出書法家的評選,對收藏界肯定會起著不可低估的作用。在這十大傑出書法家中,吳昌碩、林散之、沙孟海的字,其身價早已被抬到「高處不用勝寒」的境地了,每幅作品往往都需兩三萬元(約6平尺)才能拍得;而康有為和于右任的作品,近幾年在拍場上也有上升之勢,隨著人們對他們進一步的認可,他們的身價將會再升。相比之下只有謝無量的作品還能做些運作,如果走在他人的醒悟之前,肯定會有不小的空間來盤旋的。

(施 平)

**《中國商報拍賣收藏週刊》(第86期

古代的大書法家有哪幾位,我國古代書法家有哪些

初唐四大書法家 歐陽詢 諸遂良 虞世南 薛稷 虞氏的代表作有 孔子家廟碑 歐陽氏代表作如 九成宮醴泉銘 化度寺邕禪師舍利塔 虞恭公溫顏博碑 皇甫誕碑 褚氏名如 雁塔聖教序 孟法師碑 等,薛氏代表作如 信行禪師碑 等。宋四大書法家 蘇東坡 黃庭堅 米芾 蔡襄。楷書四大家 顏真卿 柳公權 歐陽詢 趙孟俯...

現代姓李的書法家有,現代書法家有哪幾位

一,李浩 李浩,1959年8月生於山東齊河。自幼酷愛書法,多年堅持臨池。其毛筆書法始以歐陽詢正楷 王羲之行書為本,縱向研究,探源書法衍化傳承之命脈 橫向研究,研磨眾家之專擅。兼收幷蓄,厚積薄發。尤其擅行草,其力道酣暢,瀟灑秀麗。現為中國國際書畫家協會常務理事,山東省書法家協會會員。二,李青山 李青山...

我國古代著名的書法家

1 書聖 王羲之 東晉 王羲之是東晉著名書法家,中國最著名的 成就最高的書法家,他廣採眾長,自成一家,不僅作為中國書法史上一座極具象徵性的豐碑深遠影響著中國千年書法,還留下了大量的豐富多樣的書法精品。書法兼善隸 草 楷 行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一...