中國家庭的觀念是什麼,中國與西方的家庭觀念有什麼區別?

時間 2022-04-03 02:10:16

1樓:

中國人其實很注重家庭觀念,以孝道為先,給我的印象,傳統觀念:男主外,女主內。父親:

一家之主,比較嚴厲,在外打拼,家裡頂樑柱;母親:慈祥,管理家庭內部瑣事,相夫教子。長子為大、為先;婚姻講究門當戶對,父母之命,媒妁之言。

子女必須孝順父母,媳婦必須孝順公婆。現代觀念:也是百行孝為先,重視孝道,家庭和睦。

家裡內部矛盾,內部解決,一旦遇到與外界摩擦,外部矛盾為主要矛盾,內部矛盾有時忽略不計。現在男女平等,但我的內心或許部分人也是這麼認為:在家裡,小事妻子拿主意,大事丈夫拿主意;在外面,妻子要給足丈夫面子;在工作,丈夫收入高於妻子,可以說是家庭收入主要**;對於孩子,妻子多關心孩子學習、照顧孩子飲食起居,丈夫教育孩子德行、做人道理。

丈夫、妻子要孝敬雙方老人,併為孩子做出榜樣。這是我個人的想法,希望對您有幫助。

2樓:京幹

在人類現時文明的主流先部,家庭的意義更純粹於為愉悅生活添彩的一個模式設定,而現實中國因社會主流還滯留在為身命生存而努力的“文明”,則家庭的意義更注重社會生存競爭效益的合成,由這差別會引生兩類家庭觀念的主題差別,前者會自然循之“欲己愉必先與人悅”基本人倫邏輯而重視家庭成員相互感受且享受份融洽;後者觀念會注重家庭進取的軌道及各成員努力方向的默契,且因生存動力的排他性的原點存在,最終家庭常常有意無意間、願意不願意間成作個蘊含某類“成功”希望的繭,表面依然傳統細緻的些許規範觀念都無力於破繭的一刻。

3樓:匿名使用者

現在的中國還有家庭觀念嗎?離了再換,這就是現在社會的潮流

中國與西方的家庭觀念有什麼區別?

4樓:文學嘗試

中西方家庭觀念的區別為:重視血親程度不同、家族意識不同、子女與父母關係不同。

一、重視血親程度不同

1、中國

中方家庭觀念重視血親關係,中國人的家庭結構的主要特點就是大家庭。包括核心家庭與延伸家庭。

2、西方

西方家庭對於血親關係並不像中國人那麼重視。在西方國家,核心家庭佔絕對的主導地位,而延伸家庭微乎其微。

二、家族意識不同

1、中國

中方家庭的家族意識較強烈,親情倫理在腦中根深蒂固,一直奉行敬老的傳統。老人們往往會受到家庭、社會格外的尊敬。

2、西方

西方家庭的家族意識較淡薄,西方的社會的根基在個人,西方文化價值觀以個人主義為核心。讚揚人的價值,提倡人的尊嚴和個性自由發展。父母與子女的關係較為平等。

三、子女與父母關係不同

1、中國

在中國家庭中,子女年幼時依賴父母,父母為家庭做出很多的個人犧牲,但要求子女更多的服從。子女成長後則對父母負有贍養的責任,但在某些情況下會繼續依賴父母。

2、西方

在西方家庭中,子女中學畢業後就不在家裡住,年輕人以獨立自主為榮。而父母老了以後也不以子女為依賴,子女也沒有贍養父母的責任,雙方沒有這麼多義務與責任。

擴充套件資料

美國法律規定,成年子女對於“貧困”父母有經濟支援的義務,這裡的重點在於“貧困”。而在中國文化中,“孝”是個核心概念,且“孝”與“順”並行。“順”老人心意,才是“孝道”。

在英美文化中,贍養父母並沒有作為一種“責任”而被社會強加給個人。不過,大部分子女還是如中國人一樣認真贍養父母的。辭去原本在大城市的高薪工作跑到小鎮上與年邁父母一起居住的也大有人在。

若說不同,倒是今天西方年邁的父母正是“嬰兒潮”的一代,他們中大多更為“獨立”,不願意與兒女住在一起,而更願意享受自由的生活。

5樓:心語梧桐

西方人的家庭觀念不比中國少。

第一,對於自己的家庭,西方人非常看重,結婚前,他們可能對男女朋友交往比較隨便,但是結婚後,他們會非常忠誠,戒指不離手,根本不像有的人形容的那樣,大家都找情人。

第二,對孩子,這是最大的不同點,父母對待孩子真的非常有耐心,而且非常平等,真的是像朋友一樣。他們永遠是尊重孩子的選擇,而中國的家長是“我說的你就照做,小孩子懂什麼??”另外,他們最大的不同是他們愛自己的伴侶是肯定超出對孩子的愛的(中國相反,父母愛孩子勝於愛伴侶,而且大部分父母對孩子的控制慾望那個非常強烈)。

第三,國外的老人,由於社會保險比較好他們都是獨自居住,孩子時不時拜訪一下,一起做做飯。而沒有孩子的老人被**照顧的非常好,住在乾淨漂亮的公寓,滿陽臺都是花草(我說的當然是相對富於的國家),但是他們思想上非常獨立,不願意依靠別人。

第四,在國外,親人之間都直呼名稱,大家聊天的時候天南地北,男人女人,愛,性,什麼都聊,在場的16、17歲的孩子也都很開心地各抒己見,跟他們吃飯的時候會覺得像是更加溫馨的朋友聚會。我真是非常羨慕這種平等但有有愛的家庭。

6樓:莫里斯

本質區別。。。。。。

7樓:少年初如夢

第一,對於自己的家庭,西方人非常看重,結婚前,可能對男女朋友交往比較隨便,但是結婚後,會非常忠誠,戒指不離手,根本不像有的人形容的那樣,大家都找情人。

第二,對孩子,這是最大的不同點,父母對待孩子真的非常有耐心,而且非常平等,真的是像朋友一樣.他們永遠是尊重孩子的選擇,另外,最大的不同是愛自己的伴侶是肯定超出對孩子的愛的(中國相反,父母愛孩子勝於愛伴侶,而且大部分父母對孩子的控制慾望那個非常強烈)。

第三,國外的老人,由於社會保險比較好都是獨自居住,孩子時不時拜訪一下,一起做做飯。而沒有孩子的老人被**照顧的非常好,住在乾淨漂亮的公寓,滿陽臺都是花草(說的當然是相對富於的國家),但是思想上非常獨立,不願意依靠別人。

第四,在國外,親人之間都直呼名稱,大家聊天的時候天南地北,男人女人,愛,性,什麼都聊,在場的16、17歲的孩子也都很開心地各抒己見,吃飯的時候會覺得像是更加溫馨的朋友聚會。

為什麼中國人的家庭觀念如此濃厚

8樓:一老夫

這位知友,中國的家庭觀念隨著朝代的變遷發生了很多變化,曾經也有一段時間,能夠看到一些智者參與家庭觀的討論。其中顏之推的顏氏家訓應該算是比較容易查到的一本關於家庭,教育,人與人之間相處的一本書籍。在他眼中,家庭是自上而下的一個整體,父母沒有盡到父母的責任,父母沒有做好父母該做的事情,子女孝順是不太可能的。

家庭教育中,子女更願意採納與自己更親密的人的建議,而對相對生疏的人,哪怕是父母的建議也不一定會採納。而不是僅僅說,父母如何如何偉大,所以子女需要如何如何孝順。可以說代表了一個比較高階、理性的家庭觀。

而之後,卻出了很多贊成愚忠愚孝的人士,在這些人的影響下,中國的家庭文化的發展可以說是走了很大的彎路,甚至是開了倒車。以至於到現在,還有很多人在提倡這父母無錯論之類的歪理,很多人仗著自己是父母,扭曲子女的人生,破壞子女的人性。所以中國人的家庭觀念如何得看她遵從什麼樣的理論,而不是簡單的說中國人的家庭觀如何。

9樓:匿名使用者

先說一說追求絕對保證。追求絕對保證的人習慣反覆驗證,追求絕對保證的人更在意事情是否有在自己的發展預期,容易缺乏自信,但是一旦認準目標又會比別人更加勤奮的去努力。

追求絕對保證的人習慣反覆驗證,在遇到新的模式時會比別人花更多的時間去驗證其正確性,因而相對而言在探索新事物方面並不具有優勢。

在價值觀念方面,中國人會比較念舊,不喜歡探索新事物,因而家庭觀念比較濃。

為什麼中國人家庭觀念特別重

10樓:我們想知道

因為,中國人的家庭觀念是來自於五十萬年形成的父系血緣生態體系,是人類生存和發展的基本依賴。

黃土高原人炎黃,為了修正母系社會在生殖遺傳.上.的血.

統.偏差,創造性地打破血.統.

生殖遺傳的群居方式,率先科學的創設了父系家族血緣生殖遺傳方式的家庭單元生活,改善了人類的生存質量,促進了人類社會的科學文明進步與發展,為幾十萬年後的“國家”構成,建造了跨越氏族奴隸社會演化歷程中的國家政治結構的基礎。

由於家庭社會的出現,中國在人類社會的進化演繹中,跨過了氏族奴隸社會階段,直接走向了國家方式的社會發展道路。

因此,家庭構成了國家的基本元素,先有家後有國

所以,在人類的進化中,族群的聚居式生活被打破,逐漸地進化為以家庭為單元的社會生活,成為了人類個體生活的基礎和精神支柱。

中國的家族觀念是什麼??? 希望寫的詳細一點 中外家庭觀念的對比 不要複製。。。急急急!!!!

中國家庭觀念的優點?

11樓:2019岩石

中國式的家庭教育符合大多數傳統家庭的觀念,更具有血統意識,能讓家庭和睦

12樓:

中國人重感情,親情意識較強,視家庭觀念較強,俗話說戀家

13樓:鶴崗人在江陰

中國家庭觀念使得家裡有家的溫暖。

中國家庭的傳統觀念

14樓:匿名使用者

中國傳統倫理道德文化浩瀚淵博,但主要指的是儒家道德,"仁"是儒家道德思想和道德學說中的核心概念.中國傳統倫理道德文化的基本內容主要是通過道德規範表現出來,其基本思想是天下為公、為政以德、德教為先、修身為本等,中國傳統倫理道德文化具有歷史悠久、良莠雜陳等特點.

中國家庭有哪些觀念需要改善?

15樓:匿名使用者

我覺得現在中國家庭真的有很多觀念都需要改變,首先第一個就是覺得成績好的孩子才應該被當做是好孩子,我是最反對這種的,因為小的時候,一個同學她就是成績不太好但是其實她是一個很有創意很有創新性思維的人,她只是不喜歡學習,只是愛搞一些機器,可是就是因為她的父母覺得她成績不好,然後就扼殺了她所有玩機器或者是創作的思維,導致她現在學習了之後就像一個木頭一樣。

其次就是重男輕女的這種老觀念,我覺得其實這個肯定是現在中國普遍家庭的現象,都覺得無論是我的兒子娶了一個媳婦進來,或者是我自己的某一個親人娶了媳婦,那麼一定就覺得這個人一定要生一個兒子出來才可以。其實我很想問,如果生出來的是女兒,那麼她就不是你的孩子了嗎?那麼你就不養了嗎?

所以學習說兒子和女兒都是一樣的,都是你自己懷胎十月生出來的,幹嘛一定要有這種性別歧視?

最後一個也是我非常討厭的,就是愛決定自己孩子的人生,比如說父母年輕的時候因為想當教師,沒有當上,之後當他有了孩子之後,他就會特別嚴格的要求自己的孩子一定要完成自己未完成的心願,所以在長大之後一定要做一個老師,他們才會滿意才會開心,我覺得這種是最討厭的了,如果你自己想當老師那麼你自己去當啊,幹嘛要你的孩子去當,他有自己的人生,可以自己決定自己想做的事情啊。

16樓:first綸

再比如養兒防老,現在還是有很多人執著於生兒子這個問題,即使現在男女比例不平衡,家裡條件不好可能都娶不到媳婦,但還是要求生兒子,很多女人為了生兒子受了多大的苦只有她們自己知道,受了多大的委屈也只有她們自己知道。受了很大的苦生出了兒子,長大之後不孝順的也大有人在,不知道這是何苦呢,女人生一次孩子,身體就弱一分,男人通常覺得這都是理所當然的。

還有姑娘不能遠嫁。很多人覺得自己的姑娘不能嫁的離自己太遠了,跨越半個中國的結合真的不多,很少有人能抗住家人的壓力,和另一半一起堅持下來的。其實現在的交通越來越發達,遠嫁也沒有什麼,不過是車費問題而已,歇個週末,想要回家買上票就飛回去了,受了委屈想家,也可以說走就走,現在說走就走的回家真的不是什麼難事了。

中國大學與西方發達國家的大學差距何在

瘋瘋由 大學的出現時近現代的事情,是在一定的物質經濟條件下,人才需求條件下所產生的更加深層專業的學術研究基地,中國1956年才完成3大改造,進入現代的步伐,但是國外自第一次工業革命後便完成了工業改造。所以有一定的落後。時期對知識分子的打擊更加劇了這個狀況,大學教育一度停滯。國外大學發展起步早,而且學...

中國援非模式與西方國家有何不同,中國援非模式與西方國家有何不同

1 援助理念 中國將非洲當作重要的合作伙伴,秉承平等互利原則,將對非援助視為雙向合作。而非洲在西方眼中是 失敗國家集中地 和 不穩定的源泉 西方對非援助總是 高高在上 認為他們代表了人類最高道德規範並傾向於憐憫他人,對自己的政治經濟體系有著極大的信心,因此對非洲國家頤指氣使,提出各種要求和附加條件。...

中國近代民族國家觀念形成的過程

功擾龍露 在這一日漸深化的過程中,以往被判定為勢不兩立的各方,其實分享著共同的話語與立場。這無疑提示,此前相關研究有意無意的此疆彼界,值得我們重新反思。五四運動之後,在政治界 思想界 知識界和 界,中國各民族一體化的 中華民族 概念和觀念得以基本確立,並逐漸較為廣泛地傳播開來。孫中山晚年對 中華民族...