1樓：洪荒太子長琴
結合前兩句理解:
牆裡鞦韆牆外道.牆外行人,牆裡佳人笑.笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱.
表面是這樣的意思:
牆裡佳人的笑聲慢慢越變越小,牆外的行人再也聽不見了.
多情的行人得不到迴應,不由感到沮喪,為佳人的無情所懊惱.
更深一層的意思：
多情還是無情,並沒有一個絕對的標準,笑容綻開的時候,似乎總有淚隱隱相伴.只是傷了自己的,總是無情的人和事.愛沒有誰對誰錯的是非標準答案.
我們只同情那些笑漸不聞聲漸消的無望者,卻在很多的時候,並沒有去找一下自己的原因所在,卻會在胡思亂想中,考慮一些莫名的東西.有一些是實際的,有一些是虛無的,空到虛無,各種怪異的念頭便會叢生,像瘋狂的野草一樣四處蔓延,而這樣的放縱,時常讓自己的思維放肆而行,在無邊無際的空間及時間裡,悲天憫人,橫眉冷對.下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵.
"牆裡鞦韆"三句,用白描手法,敘寫行人（自己）在"人家"牆外的小路上徘徊張望,只看到了露出牆頭的鞦韆架,牆裡傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲.
詞人至此才點出自己的身份是個"行人",固然是指當下自己是這"
綠水人家"牆外的過路人,但也有著"人生如逆旅,我亦是行人"
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。什麼哲理？
2樓：您輸入了違法字
哲理是：「笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」也許是行人佇立良久，牆內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。
總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎麼也平靜不下來。
牆院裡女子的笑聲漸漸地消失了，而牆外的行人聽到笑聲後卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也並不知道牆外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。
這裡的「多情」與「無情」常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的嚮往之情，有報國之情，等等，的確可謂是「有情」之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是「無情」。
蝶戀花·春景
宋代：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
譯文春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，少女發出動聽的笑聲，牆外的行人都可聽見。慢慢地，圍牆裡邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。
3樓：蛙家居
意思是：多情的行人得不到迴應，不由感到沮喪，為佳人的無情所懊惱。
多情還是無情，並沒有一個絕對的標準，笑容綻開的時候，似乎總有淚隱隱相伴。只是傷了自己的，總是無情的人和事。愛沒有誰對誰錯的是非標準答案。
我們只同情那些笑漸不聞聲漸消的無望者，卻在很多的時候，並沒有去找一下自己的原因所在，卻會在胡思亂想中，考慮一些莫名的東西。
拓展資料：
原文花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
譯文春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，少女發出動聽的笑聲，牆外的行人都可聽見。慢慢地，圍牆裡邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。
註釋①「蝶戀花·春景」，原本無題，傅本存目缺詞。
②「花褪殘紅」：褪，脫去，小：毛本作「子」。
③「子」，毛本誤作「小」。「飛」，《二妙集》、毛本注「一作來。」
④「繞」，元本注「一作曉。」
⑤「柳綿」：即柳絮。韓偓《寒食日重遊李氏園亭有懷》：「往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。」
⑥「何處無芳草」句：謂春光已晚，芳草長遍天涯。《離騷》：「何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
⑦「牆裡鞦韆」五句：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：「惱，猶撩也。
……，言牆裡佳人之笑，本出於無心情，而牆外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。」又卷一：「卻，猶倒也；謹也。
」「卻被」，反被。唐·胡曾《漢宮》詩：「何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。
」多情：這裡代指牆外的行人。無情：
這裡代指牆內的佳人。
4樓：糖bu楛
結合前兩句理解:
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
表面是這樣的意思:
牆裡佳人的笑聲慢慢越變越小，牆外的行人再也聽不見了。
多情的行人得不到迴應，不由感到沮喪，為佳人的無情所懊惱。
更深一層的意思：
多情還是無情，並沒有一個絕對的標準，笑容綻開的時候，似乎總有淚隱隱相伴。只是傷了自己的，總是無情的人和事。愛沒有誰對誰錯的是非標準答案。
我們只同情那些笑漸不聞聲漸消的無望者，卻在很多的時候，並沒有去找一下自己的原因所在，卻會在胡思亂想中，考慮一些莫名的東西。有一些是實際的，有一些是虛無的，空到虛無，各種怪異的念頭便會叢生，像瘋狂的野草一樣四處蔓延，
而這樣的放縱，時常讓自己的思維放肆而行，在無邊無際的空間及時間裡，悲天憫人，橫眉冷對。下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵。"牆裡鞦韆"三句，用白描手法，敘寫行人（自己）在"人家"牆外的小路上徘徊張望，只看到了露出牆頭的鞦韆架，牆裡傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲。
詞人至此才點出自己的身份是個"行人"，固然是指當下自己是這"
綠水人家"牆外的過路人，但也有著"人生如逆旅，我亦是行人"
5樓：fly藍蜻蜓
這兩句詩是說自己受到情感的傷害，再也感受不到歡樂，一顆多情的心被無情的打擊引發太多的愁苦。
----------大意如此，希望能有所幫助。正如你的名字「自己一定加油」，莫為痴情而消沉。
6樓：急急如律令
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
7樓：紅葉映雪
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
8樓：清江浩浪
緣由心生，傷由自取。
自作多情，別人未必知道；即使知道，也未必領情。人本來就是獨立的，自作多情，自怨自傷，活該！
9樓：匿名使用者
這就是人的感情的泛濫所帶來的後果
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱，是什麼意思
10樓：匿名使用者
意思是：慢慢地，圍牆裡邊的笑聲就聽不見了，彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。
這句詩出自宋代詞人蘇軾的作品《蝶戀花·春景》，全詞為：
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
譯文：春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，但不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，牆外的行人都可聽見。少女發出動聽的笑聲，慢慢地，圍牆裡邊的笑聲就聽不見了，彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。
上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由於缺少了花草，讓人感覺到的更多是衰敗和蕭索；
下闋寫人，描述了牆外行人對牆內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。「佳人」即代表上闋作者所追求的「芳草」，「行人」則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑鬱終不得排解的心緒。
11樓：
結合前兩句就好理解: 牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 表面是這樣的意思: 牆裡佳人的笑聲慢慢越變越小，牆外的行人再也聽不見了。
多情的行人得不到迴應，不由感到沮喪，為佳人的無情所懊惱。 延伸: 多情還是無情，並沒有一個絕對的標準，笑容綻開的時候，似乎總有淚隱隱相伴。
只是傷了自己的，總是無情的人和事。愛沒有誰對誰錯的是非標準答案。我們只同情那些笑漸不聞聲漸消的無望者，卻在很多的時候，並沒有去找一下自己的原因所在，卻會在胡思亂想中，考慮一些莫名的東西。
有一些是實際的，有一些是虛無的，空到虛無，各種怪異的念頭便會叢生，像瘋狂的野草一樣四處蔓延，而這樣的放縱，時常讓自己的思維放肆而行，在無邊無際的空間及時間裡，悲天憫人，橫眉冷對。 下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵。"牆裡鞦韆"三句，用白描手法，敘寫行人（自己）在"人家"牆外的小路上徘徊張望，只看到了露出牆頭的鞦韆架，牆裡傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲。
詞人至此才點出自己的身份是個"行人"，固然是指當下自己是這"綠水人家"牆外的過路人，但也有著"人生如逆旅，我亦是行人"（《臨江仙·送錢穆夫》）的含義在內的。上片的"天涯"如果是隱指惠州遠在天涯海角，則此處的與佳人一牆之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯嗎？尾二句是對佳人離去的自我解嘲。
行人自知無法看到牆內佳人的身姿容貌，只想再駐足聆聽一會兒，孰料佳人此際已蕩罷鞦韆離去，尚不知牆外還有一個多情的行人，這怎不令人懊惱呢！此二句極有理趣，蓋佳人之"無情"，乃因不知有牆外"多情"行人之存在也，而世間帶有普遍性與必然性"人世多錯迕"之事，又何止此一件呢？詞人一生忠而見疑，直而見謗，此際落得個遠謫嶺南的下場，不也正是"多情卻被無情惱"嗎？
作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命運，在笑一切悲劇啊！
12樓：百里個度啊
牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
表面是這樣的意思:
牆裡佳人的笑聲慢慢越變越小，牆外的行人再也聽不見了。
多情的行人得不到迴應，不由感到沮喪，為佳人的無情所懊惱。
更深一層的意思：
多情還是無情,並沒有一個絕對的標準,笑容綻開的時候,似乎總有淚隱隱相伴.只是傷了自己的，總是無情的人和事。愛沒有誰對誰錯的是非標準答案.
我們只同情那些笑漸不聞聲漸消的無望者，卻在很多的時候，並沒有去找一下自己的原因所在,卻會在胡思亂想中,考慮一些莫名的東西.有一些是實際的，有一些是虛無的,空到虛無,各種怪異的念頭便會叢生，像瘋狂的野草一樣四處蔓延，
而這樣的放縱，時常讓自己的思維放肆而行，在無邊無際的空間及時間裡，悲天憫人，橫眉冷對。下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵."牆裡鞦韆"三句,用白描手法,敘寫行人（自己）在"人家"牆外的小路上徘徊張望,只看到了露出牆頭的鞦韆架,牆裡傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲。
詞人至此才點出自己的身份是個"行人",固然是指當下自己是這"
綠水人家"牆外的過路人，但也有著"人生如逆旅,我亦是行人"。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
1出處編輯 蝶戀花 佇倚危樓風細細 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。2詞句註釋編輯 1 此詞原為唐教坊曲，調名取義簡文帝 翻階蛺蝶戀花情 句。又名 鵲踏枝 鳳棲梧 等。雙調，六十字，仄韻。2 ...
衣帶漸寬終不毀，為伊消得人憔悴。出自哪？
意思為 人消瘦了，衣帶越來越寬鬆，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。選自南宋柳永的 蝶戀花 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。蝶戀花 宋 柳永。佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際...
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死
紅樓夢裡林黛玉的葬花吟 真實作者當然是曹雪芹本人。眾人剛搬進大觀園不久，林黛玉和寶玉鬧彆扭。此時正值孟春，落英繽紛，黛玉有感於春光易逝恰如自己紅顏易老，又想到自己寄人籬下，唯一的知己寶玉似乎也無法真正瞭解自己，心中不禁傷感，於是將花瓣埋於自己常去的花冢。既是對春天的祭奠，更是要表達自己的傷感。葬花時...